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［ 名言 ］
模倣という道を通ってでなければ、
独創に達するのは不可能である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『古典の読み方』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
独創、独創と、
一つ覚えに空しいお経を唱えながら、
結局は何もしない奴は、
虚栄心に身をかくした怠け者である。
＿＿ Link ＿＿

独創は独創、模倣は模倣、
行く道は異なっても到着点は同じ、
目的地が大切なので（あって）、
方法は手段。
手段だけに意地になってこだわるのは阿呆だ。
気にせず何でもどんどん模倣すべし。
模倣と受け売りも
役に立つ立派な能力なのだ。
＿＿ Link ＿＿

そして、
模倣という道を通ってでなければ、
独創に達するのは不可能である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
立派な財産のある独身の男は、
細君を必要とするに違いないというのが、
一般に認められている真理である。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
2.
やさしく、礼儀正しく、理性的に反対意見をのべ、
相手を説得して、
自説を承認させるのは、
口さきだけの技術ではなくて、
全人間の力量がかかった
芸術と言うべきである。
（ 外山滋比古 ）
3.
あることがらが、
周辺的(マージナル)であったがゆえに、
カテゴリーを超えた自由を獲得することはある。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
4.
平和は平和より来たる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
5.
憎まねばならぬものを正しく憎むことはよい。
しかし混同してはいけない。
不快は正しい憎悪ではない。
不快は理性をあげつらいつつ
暗愚な車を速めてくる。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
6.
世には情死というと、
一概に愚(ぐ)だという者がある。
そういう者には、
得て情死さえ為(な)し得ぬ薄(うすっ)ぺらな奴が多い。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
7.
ひえ蒔に眼をなぐさむる読書かな
（ 高橋淡路女 ）
（ Takahashi Awajijo ）
8.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えている（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
鳥帰るいづこの空もさびしからむに
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
10.
いかなる規範にも、
それに従うことを要求する規範は含まれない。
それを強制することができるのは
警察や司法を含めて
「権力」という名の暴力であり、
それに対して自発的に規範に従おうとすることは、
一人ひとりにとってはマナーである。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
11.
（未来は過去に似るという信念への）賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
12.
忙しい人は、忙しいからいろんなことが（経験）出来るんです。
やっぱり頼りになるのは忙しい人です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
抑圧された敵意は、
必ず行動に出てきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
同業者がある程度増えて、
お互いに宣伝をしあったほうが
商売ははるかに大きくなるものだ。
だからライバルは必要なのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
見出しで、記事内容を推測するのは
かなりの知的作業であるが、
頭のはたらきをよくする効果は小さくない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
夏は
松林の香りがするお寺の縁側で
蝉の声をききながら
本でも読んでいるのが一番いいかも知れない。
読書の趣味は
季節の環境でうつりかわる。
（ 西脇順三郎 ）
（ Nishiwaki Junzaburou ）
17.
ヒトは夜に昼を取りこむべく
火をおこすことを思いつき、
ずっとあとになって、
小さな太陽を──すなわち電球を発明して、
夜のさびしさと暗さを追いやった。
しかし、それでもなお、
さびしさは消えてくれない。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
18.
猛獣に対して人間は
説得の道が皆無であるのに反し、
不寛容な人々に対しては、
説得のチャンスが皆無ではない。
そこに若干の光明もある。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
19.
（本を読むスピードは）
やみくもに速いのはいけないが、
のろのろしていては
生きた（＝生き生きとした）意味を汲みとることはおぼつかない。
風のごとく、さわやかに読んでこそ、
本はおもしろい意味をうち明ける。
本はそ（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
自分のために効率性を求めていたつもりだったのに、
じつはまわりの都合に急かされていただけだった、
ということもある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
21.
無数の人々によって読まれた書物は、
無数の異なった書物なのだ。
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
22.
数学においても、
真理に達する主要な手段は、
帰納と類推である。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
23.
（我が社は）地元に根付いて社会貢献する人が、世界水準の仕事をして、主役になれるストーリーを作っていく。
転勤を重ねて出世するストーリーは、今後一切いりません。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
24.
楽観主義者とは、
絶望的な状況に目をつぶって、
危機を見ようとせず、
楽観論を説く人間のことではない。
自分がいかに絶望的な状況にあるか
理解できる冷静な目を持ちながら、
なおかつ希望を持ち続けることのできる人間のことである。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
25.
いまから
ここから
あしたはあてに
ならぬから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
禍も三年置けば役に立つ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
27.
学閥の形成は人情の自然であるから、
不幸にして人脈を持たぬ者は、
二倍三倍の努力を重ねつつ、
これもまた生き甲斐のひとつと、
観念してかかればよいのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
セクシュアルな結びつきでなくても感動する女性が存在するんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
好きな仕事がどこかにあると考えて探し続けても無駄だ。
今、あなたがしているその仕事を好きになればいいのである。
好きになるか嫌いになるかも選択なのだ。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
30.
大多数の人々は、
機会があれば、
利己的な動機から寛大さへと変わるだろう。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
31.
「ではない」側から眼差しを向けたい。
「ではない」側からも見なければ、
ありとあらゆる全体像って見えてこないのではないか。
もしくは、全体像なんて見えるものではありません、
という意見も発することができないのではないか。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
32.
人民は
悪政府を以(もっ)てこれを処すれば、
あるいは良政府を作り出すべく、
全く信じ切りて良政府なるを頼まば、
大抵悪政府を出すべし。
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
33.
科学やテクノロジーをテコにして、世界に非常に大きなインパクトを与えられる機会がそこらじゅうにころがっている。
君たち一人ひとりが個性に応じたそれぞれの機会を追求できる。
君たちみんなが、そのことに興奮すべきだ。
（ ラリー・ペイジ ）
（ Larry Page ）
34.
解決できない問題などありません。
平和を実現する仕事は、
楽天主義でなければ務まりません。
人の命を救う医者と同じです。
ものごとを肯定的にとらえるからこそ、
うまくいくのです。
（ ブトロス・ブトロス＝ガーリ ）
（ Boutros Boutros Ghali ）
35.
自分の書く詩、歌が素晴らしいものだという想像を繰り返しているうちに、本当に素晴らしい詩や歌が、あまり苦労しなくても生まれてくるものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
にくきもの、
急ぐことある折に来て長言(ながごと)する客人
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
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【 真実に追いつく 】
【 核心から遠ざかる 】
【 食べ物を食べる 】
【 喪失 】
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【 深い楽しみを得る 】
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【 忘れられない人になる 】
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【 生まれが同時代 】
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