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［ 名言 ］
猛獣に対して人間は
説得の道が皆無であるのに反し、
不寛容な人々に対しては、
説得のチャンスが皆無ではない。
そこに若干の光明もある。
［ 出典 ］
渡辺一夫［わたなべ・かずお］
（フランス文学者、評論家、1901〜1975）
「寛容（トレランス）は自らを守るために不寛容（アントレランス）に対して不寛容になるべきか」
【 渡辺一夫の名言 】
【 Watanabe Kazuo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
寛容の武器としては、
ただ説得と自己反省しかないのである。
従って、寛容は不寛容に対する時、
常に無力であり、敗れ去るものであるが、
それはあたかもジャングルの中で人間が猛獣に食われるのと同じことかもしれない。
＿＿ Link ＿＿

ただ違うところは、
猛獣に対して人間は
説得の道が皆無であるのに反し、
不寛容な人々に対しては、
説得のチャンスが皆無ではないということである。
そこに若干の光明もある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
病気とケンカしちゃダメ。
ともに生きていけばいいんです。
（ 新浦壽夫 ）
2.
恐怖とは、無から生まれるものでは無い。
心の中の僅(わず)かな不安を侵食されて生まれるものだ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
3.
センスを磨くのは、お金だけではダメで、手間と小まめがたいせつだと思うのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
努力に即効性はない。
努力の効果っていうのは、ジワジワ何年か後に出てくる。
普段、頑張ってるヤツと、遊んでるヤツの差は、年が経つにつれて出てくる。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
5.
ペットは自宅で死なせるべきです。
病院からひきとるべきです。
ペットを飼ってる人間だって同じことだと思います。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
あの女が落とした扇子を拾え。
どうしたらよいか分からなくても構わないから。
（ ポール・エリュアール ）
（ Paul Eluard ）
7.
大声で叫ぶようにしてしゃべる人は、
たいてい、考えないで、
ひとのことばを借りているのである。
偽りもののセリフだから
立て板に水のようにしゃべりまくることができるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
8.
花よりも、花を咲かせる土になれ。
（ 山下智茂 ）
（ Yamashita Tomoshige ）
9.
運命とは偶然の問題ではなく、
選択の問題である。
それは、待つものではなく、
自分の手で獲得するものである。
（ ウィリアム・ジェニングス・ブライアン ）
（ William Jennings Bryan ）
10.
身体を鍛錬しない者は
身体を使う仕事を為し得ないのと同様、
精神を鍛錬しない者はまた
精神の仕事を行うことができない。
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
11.
ひとりぼっちと感じるのは
劣等感ではなく、
（周囲の人と）異なっているからである。
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
12.
「文は人なり」というけれども、文ばかりでなく世の中のあらゆるものは、黙っていても、自分の姿しか映してはくれない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
13.
いまの世の中では、
政治家というものは、
なにか立派なことを
してみせなくてもいい。
バカなことさえ、
してくれなければいいのだ。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
14.
我(われ)が我がの「我(が)」を捨てて、おかげおかげの「下(げ)」で生きよ。
（ 綾小路きみまろ ）
（ Ayanokouji Kimimaro ）
15.
誰でも、恐れていることと願っていることを、やすやすと信じてしまう。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
16.
君の内部のどこかにくすぶっている世界に、
姿をあらわす必要もなしに存在する世界に
耳を傾けよ。
すべては君の内部に存在し、
そして君の内部の場所は、
思想の大陸を容れるに足りるほど広い。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
17.
正義とは、自己に有利な決定を言う。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
18.
借りてきた本には期限がある。
そうなると、
そこにあるはずの「未来」が、
あまりに短くて
がっかりしてしまう。
一方、（買って）自分のものにした本には、
限りない「未来」が含まれている。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
19.
すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
20.
幸せに対する思い込みが強い人ほど、そこからはずれたときは脆(もろ)い。
失ったもの以外にも多種多様な幸せがあるのに、過去に執着して今の自分を否定し、心を未来に向けにくいのです。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
21.
野蛮とは解体への傾向である。
だからあらゆる野蛮な時代は、人間が分散した時代、分散し敵対し合う小集団がうごめいた時代であった。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
22.
世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
23.
未来を予測する最良の方法は、未来を自分で創りだすことだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
お金持ちは、「世界にインパクトを与えたい」と考えて行動を起こした結果、大儲けするケースが多い。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
25.
人は自分自身についてよいイメージを保ち、
自尊心を高めたいという欲求を持っている。
また、人から認めてもらいたいと考えている。
そのため、
自分を受け入れてくれる人、
自分を高く評価してくれる人には
好意を持ち、
自分を拒絶する人、
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
26.
芸術は人々を合一させる手段のひとつである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
落花(らっか)枝に返らず、
破鏡(はきょう)再び照らさず。
（ ）
28.
未来はコントロールできるものではないけれども、同時に、きめられているものでもない。
（ 龍村仁 ）
29.
道徳的態度の奨励とは社会的権威への抵抗、その支配への挑戦を訴えることである。
道徳的義務はその源、すなわち、他者にたいする人間本来の責任を基礎としていなければならない。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
30.
あなたにとって、一日一日の生活は、自身への刑罰の加重以外に、意味が無かったようでありました。
午前一ぱいを生き切る事さえ、あなたにとっては、大仕事のようでありました。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
熟睡して子の白息も年を越す
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
32.
攻撃は反動なのだ。
だが、はね帰りがくるまでは、自分がひどく殴ったことに気がつかない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
33.
金持ち連中の軽蔑には容易に耐えられる。
だが一人の恵まれない人の視線は、私の心の底に深く突き刺さってくる。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
34.
あなたの運命が決まるのは、決心の瞬間だ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
35.
言葉が歪(ひず)みや偏りをもたらすことだってあるだろう。
同じ事柄が、
語り方によって、
やけに強調して扱われたり、
逆に「なかったこと」として切り捨てられたり……。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
36.
おなじやるならば
本腰入れて
やってごらん
そのほうが
つかれないで
たのしいから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
【 秋山巳之流 】
【 なかにし礼 】
【 大島蓼太 】
【 瀧澤伊代次 】
【 高木石子 】
【 橋本美代子 】
【 フェリックス・ガタリ 】
【 渡辺水巴 】
【 鈴木しづ子 】
【 谷口隆 】
【 鈴木みのり 】
【 山崎祐子 】
【 下村槐太 】
【 竹下しづの女 】
【 服部嵐雪 】
【 高浜虚子 】
【 誠実な挫折 】
【 生きてきた目的 】
【 ただでは与えられない 】
【 人は自分が考えた通りのものになる 】
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