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文学の研究
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《 文学 》
《 研究 》
1.
文学研究においても、
細部の考証、吟味ははなはだ精緻であるけれども、
どういう方向から見ているのか、というパースペクティヴは
かなりあいまいなままにされている。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
2.
入りやすくして、
至り難いのが文学の研究である
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
以上
【 文学の研究 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
トップであるかビリであるかより、自分の道であるか。
（ 作者不詳 ）
2.
人間同士の愛の中で最も神の愛に近いのは、母の愛である。
（ 作者不詳 ）
3.
根本の法則──
悪党がたまに笑うと、
根は良い人と言われる。
善人がたまに怒ると、
根は怖い人と言われる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
4.
豊かさとはどれだけ持っているかではなく、自分の持っているものに対する態度である。
（ リック・ジャロー ）
5.
ガラス玉を身につけていても、ダイヤモンドに見えるような、魅力的な女性になりなさい。
（ 作者不詳 ）
6.
私は若かりしころ、
１０のことを試しても９つがうまくいかないことがわかった。
そこで１０倍努力した。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
7.
人の目に映った通りの自分に、満足せよ。
（ マーシャル ）
8.
恋は死よりも強し。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
9.
憤怒(ふんぬ)こそ愛の極点。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
慣れは第二の本性である。
（ ）
11.
願望が与えられるときには、
それを実現できる力も必ず
一緒に与えられている。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
12.
不戦宣言そののち緩む単帯(ひとえおび)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
13.
機会を手荒くつかむ男を、
女は時として許すことがあるが、
機会を取り逃がす男を許すことは決してない。
（ エルネスト・デュピュイ ）
（ Ernest Dupuy ）
14.
心に残るのは、千の忠告より一つの行為だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
15.
社会のすべての人々を
師表と仰ぎ、
大事なお得意様と考え、
常に礼節を重んじ、
謙虚な態度で接すること。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
16.
あなたの心配事をバラバラにほぐしてごらんなさい。
いかに実態のないものであるかが理解できるはずです。
心配事とは、あなたの心の中に映った不合理な影にすぎません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
初蝶や死者運ばれし道をきて
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
18.
企業の目的は何か？
利益は、目的ではなく手段である。
企業とは社会のための道具であり、
社会のための組織である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
美しいバラは刺(トゲ)の上に咲く。
悲しみのあとには必ず喜びがある。
（ ウィリアム・スミス ）
（ William Smith ）
20.
両方立つれば身が立たぬ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
ベターなものを作るという次善の発想では駄目だ。
常にベストを目指せ。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
22.
最悪の暴君は、
蜂起する群衆。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
23.
およそ学に志す者は知られざるを恨むなかれ
知らざるを憂えよ
孔子の人知らずして慍(いか)らずまた君子ならずやというもの即(すなわ)ちこれなり
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
24.
あなたは牢獄から出ている、
鳥かごから出ている。
あなたは翼を広げることができるのだ。
そうすれば、空全体があなたのものだ。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
25.
所有することは醜い。
執着することはもっと醜い。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
26.
世界は一本の木のようなものである。
そして、私たちは世界という木の根なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
27.
天に向かって唾(つば)を吐くな。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
この一瞬を愛しなさい。
そうすれば、それを燃焼させたエネルギーは、限りなくひろがっていくでしょう。
（ コリータ・ケント ）
29.
いかに我々は
「相手に勝とうとする気持」だけで議論するのであろうか？
「新しい展開」を求めてゆくという
対話の基本原理を忘れてはならない。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
30.
乗り越えられるということを知るところから、本当の力が湧いてくる。
（ キャロル・ハイアットとリンダ・ゴットリーブ ）
31.
子供を大切にするのと、子供におもねるのとは違います。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
風の中に自分の魂の声を聞くこと、
それこそが、本当の風流人なのだ
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
33.
きみの墓地見てきた飯食いに行こうや
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
34.
夏休みに宿題があるというのは、
子供に夏休みを休むなと言っているようなものだ。
つまり休むのはあくまでも学校であり、
子供が休むのではない。
スーパーがお休みでも主婦が休みでないのと似ている。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
35.
為政者の秘術は
天下の人心を厭倦(えんけん)せしめざるにあり。
人心の厭倦は実に危険なる者なり。
白日雲を簇(むら)がらし
平地に浪を簸(ひ)ぐるが如き
勃然(ぼつぜん)遽然(きょぜん)の出来事にして、
人心の厭倦より生ずる者
古今(（→続きはクリック）
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
36.
今日知られている数の性質は、大部分が観察によって明るみに出たものである。
また、それらが真実であることは、厳密な証明によって確かめられるよりもずっと前に（観察によって）分かっていたのである。
（ レオンハルト・オイラー ）
（ Leonhard Euler ）
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