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オノンダガ族の格言・ことわざ
Onondaga proverb
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
良い心と良い頭、
酋長になるために求められるのはその二つ。
（ オノンダガ族の格言・ことわざ ）
（ Onondaga proverb ）
2.
聖なるものが全部なくなると、
あらゆるものが売り物にされる。
（ オノンダガ族の格言・ことわざ ）
（ Onondaga proverb ）
以上
【 オノンダガ族の格言・ことわざ 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
死生を解決せずして
宗教は存在しない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
国家は、一歩一歩、
自尊心を高めることで偉大になってきた。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
家来があまり才走りすぎると、
鋭敏な将ほど、
〈はて？
〉と、用心の心をおこすものだ。
将来、自分の位置を狙うのではないか、
という警戒と怖れである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
生きているからには
しょぼしょぼとした
目なんかせず
生き生きした
魚の目のように
いつも光っていようではないか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
顔を映す鏡はあるが、
心を映す鏡はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
清冽(せいれつ)の水にのみ魚の育たぬ如(ごと)く、
善悪併(あわ)せ近づけて以(もっ)てその利すべきところを識(し)るにいたらなくては
一国の主人たる資格とは云(い)えな……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
そんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃないんだと思うと、
それを売らなきゃなんない広告の仕事というのは、
ある意味で責任があると思うの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
瞑想のやり方はいくつもある。
山に入ること、
川べりに出向くこと、
丘の上に登ること。
しばらくの間、喧騒から逃れて一人になれる場所は、
たくさんある。
しばしば自分に瞑想の機……
（→続きはクリック）
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
9.
かつての日、
内心の要求に駆られて読んだ書物の中から、
現在の自分の必要に対して、
解決へのヒントが浮かび上がってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
消費者のさまざまな欲求、要望を吸収しての
商品開発、サービスの改善に結びつける。
つまり消費者の声を
企業活動の“情報”として位置づけることが大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
血が繋がろうと、繋がっていなかろうと、
人間がひとりではなく、誰かといるってことは
もうそれだけでドラマが起きるわけで、
それが家族となると、
もっともっと複雑になってく……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
外側の情勢次第で、あるいは
人の顔色を見て変わるのは
小人の変わり方だ。
本を読んで心から感動して変わるのは
君子の変わり方である。
あるいは説教を聞いて（感銘を受けて）改宗……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
自分の仕事の分野で、
その知識が求められているならば、
それを出せば出すほど尊敬される。
しかし、求められていないようなところで
それを口に出すのは、
十中八九間違いなく嫌……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
美学に殉(じゅん)じて自死するというのは、
もしそんな人物がいたとしても、
本当はもっと別の原因が潜んでいて、
ただしそこに乗じる形で
美学的問題が前景化しているだけのよ……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
15.
自分の舌に耳を塞がれる前に、
しっかり聞くのだ。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
16.
その祈りを神は必ず聞いてくださって、
一番良い答えを与えてくださるのだ
という確信がなければ、
祈りは独り言に終る。
信じ切っていなければ、
到底祈れない。
だから、祈りはむ……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
指環(ゆびわ)かなにかを
落したり盗られたりしても
醜い慌てかたや口惜しがり方はしないのが
本もの（の贅沢）である。
我慢してしないのではなくて、
心持がゆったりしているか……
（→続きはクリック）
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
18.
見物者の目に滑稽にみえるものほど、
実は悲しいものごとなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
われわれが、
身辺の何が美しいかということを思うのは、
その民族自身が発見するよりも、
他のすぐれた文化によって、
衝撃とともに教えこまされる
という場合が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
21.
将軍さまだって寝るひろさは定(きま)ってるだろうし、
ひとかたけに十人前は喰(た)べられやしない。
同じ仕事を同じように繰り返して、
右往左往して、
そして老いぼれて、死ん……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
やはり精神の肉体のバランスがとれているのが
一人前の大人の男女関係だ。
初恋には、
やたらに精神的になるか、肉体的になるか、
どこか片手落ちのところがある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
人間は一人の卓越した人と取り組み、
その人を徹底的に食い抜けること
──これ自己確立への恐らくは最短の捷径(しょうけい)ならむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
二人は仲間、三人は群集。
（ 英語のことわざ・格言 ）
（ Eigo saying ）
25.
「役に立つ」というとき、
私たちは「すぐ役に立つ」ものを思う。
「役に立つ」のうえに
「すぐ」がつくところに、
私たちの実用感覚の貧しさがある。
……
（→続きはクリック）
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
26.
キラキラするものを着飾っているからキラキラするのではない。
本当の美しさというものは
内面から発するものだ。
外面だけの美しさに騙(だま)されてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
快い眠りは快い目ざめにつながり、
快い朝は快い一日を約束する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
（ファシズムが生まれた原因について）
理解は不可能でも、知ることは必要だ。
なぜなら一度起きたことは
もう一度起こりうるからだ。
良心が再度誘惑を受けて、
曇らされることがあ……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
29.
人は一生、ずっと自分でありつづける。
しかも、そんなにずっと自分なのに、
自分のことがよくわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
30.
時はあらゆるものを掠(かす)め去るものだ、
どんなに大きな悲しみも苦痛も、
過ぎてゆく時間に癒されないものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
つかまらんうちは、
どんな悪党だろうと
こっちでたのしみなくらいだが、
いざつかまってみると、
みんなばかのひとつおぼえみてえに、
世間さまに申しわけがない……ときやがる……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
人間一生のうち、飛躍を遂げようとおもえば
生涯に一度だけ、
渾身(こんしん)の智恵をしぼって悪事をせねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
親しくなれば、
互いにそれだけ自分の内部を見せ合うから、
相手の立場を一段と大切にして、
交際に節度をもたせなければならない。
「親しき仲にも礼儀あり」ではなく、
「親しき……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
まず、やること。
それが仕事についてのリズムを創り出す基本である。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
このごろ「八百長(やおちょう)」ということがしばしば問題になるが、
「八百長」そのものよりも、
それをとりあげていきりたつ側のほうが、
私にはひどく興ざめに感じられる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
鉄器使用がはじまる以前の石器や木器による小生産の時代は、
人間は欲望もすくなく、
従って好奇心も寡少(かしょう)で、
じつにのんきでお人好しの世の中であったろうと思える。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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