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哀れ・憐れみ・可哀相の名言
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101.
クリスマスは
時期やシーズンのことではなく、
心のあり方。
平和と善をいつくしみ、
憐れみ深くなること、
それがクリスマスの真の精神。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
102.
戦争中腹すかして死んだやつが一番かわいそうだという奇妙な考えをもっていたから、腹いっぱい食っている今の人には、彼（＝水木しげる）は同情というものをあまりしない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
103.
憐憫は行為ではなかった。
愛でもなかった。
憐憫は情慾と同じように一種の本能にすぎなかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
104.
鳴く鹿も燃ゆる蛍もあわれなり
なにをなにとか思い知るらん
（ 寂然 ）
105.
相手を「かわいそう」と思った段階で、対等な人間関係は結べないと思います。
「あなたのためにしている」と思った場合も同じです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
106.
あはれ
秋風よ
情(こころ)あらば伝へてよ
……男ありて
今日の夕餉(ゆうげ)に　ひとり
さんまを食(くら)ひて
思ひにふける　と。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
107.
偶然つかんだ居心地のよい場所に根が生えてしまうと、
人はつまらない退屈な言葉で、
自分の立場を用心深く守ることしか言わなくなります。
（中略）不器用に、哀れに自分を合理化して、
尊大ぶった処世訓を先輩顔にたれるようになります。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
108.
目刺焼く妻に不憫をかけにけり
（ 森川暁水 ）
（ Morikawa Gyousuru ）
109.
人類憐愍令(あわれみのれい)あれ天の川
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
110.
人生は動く影、
所詮は三文役者。
色んな悲喜劇に出演し、
出番が終われば消えるだけ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
111.
人間が死んだり、金銭を失ったり、家がないとか、財産がないとかいうことが、哀れなのではない。
なぜなら、これらすべてのものは、人間にもともと備わっているものではないからだ。
人間は、自分の本来の財産、最高の財産、すなわち「愛するという才能」を失った時が、哀れなのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
112.
経験とは、人々が自分の愚行と悲哀に与える名前である。
（ アルフレッド・ド・ミュッセ ）
（ Alfred de Musset ）
113.
幸いなるかな、憐れみある者。
その人は憐れみを得ん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
114.
やきもちやきの女とかけて何と解く。
闇におびえてたける子犬と解く。
そのこころは？
うるさい。
ばかばかしい。
腹が立つ。
ねむれない。
それでゐて不憫なのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
115.
人間は神にもなれず
さりとて悪魔となりて満足することもできず、
つまり五里霧中に彷徨(ほうこう)する哀れな生物である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
116.
杖の下に回る犬は打てぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
117.
ライオン、トラなど肉食獣は、
生け捕られても決して「まいった」という素振(そぶ)りは見せない。
エラーをした時は、
人に憐れみを買おうとしたり、
それを人になすりつけたり、
自分を卑しめる行動を絶対とるな。
（ 林寿郎 ）
118.
最もあわれむべきは、行動の成果のために生きる者である。
（ サティヤ・サイ・ババ ）
（ Sathya Sai Baba ）
119.
烏賊哀れ干されて海の方を向く
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
120.
聞きほれて二度目はあはれ手毬唄
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
121.
雪解川(ゆきげかわ)あはれ釣らるゝ魚ありて
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）
122.
世に師なく同志のないもの程、
あわれなものはない。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
123.
恋猫をあはれみつゝもうとむかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
124.
化粧をする。
肌を見せる。
身体の線を出す。
笑いかける。
これみんな雌が雄を誘っている性的な行動なんですが、
女性にその自覚が無いのが問題ですよ。
誘ったら危険だっていうことぐらいはねェ、
わからなきゃ。
男が可哀そうですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
125.
絶望と悲哀と寂寞(せきばく)とに堪え得るる勇者たれ、運命に従う者を勇者という。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
126.
その中に一片の哀れみをも持たぬ書物なり詩なりは書かれない方がいい。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
127.
女が男に死に後れても、
人の心は動かされない。
反対に、
男が女に死に別れるとあわれである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
128.
小説家でもエッセイストでも作詞家でも、
とにかくプロの物書きになれる人は、
まず自分自身を俯瞰で見つめることが出来る人だと思います。
自分が可哀想と思った時点で
物語は終わる。
ネタも尽きる。
書き続けられるのは、
自分自身の心でさえも
他人のもののように扱える人だけだと思う。
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
129.
欲張りは金にとらわれてるし、
恋に狂ってる人間は恋にとらわれている。
そうすると、
心は自分の生命を監督するために働かさなければならないのが、
感情や感覚の奴隷になっちまう。
そうなったら、もう実に人間は惨め以上の哀れなものになっちゃう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
130.
心が積極的であれば、人生はどんな場合にも明朗、颯爽溌剌(さっそうはつらつ)、勢いの満ちたものになるが、反対に消極的だと、人生のすべてが勢いをなくし、すべてが哀れ、惨めなものに終わる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）

131.
人生を考える自分の心が消極的だと、すべてが哀れ惨憺(さんたん)、光のない、惨めなものに終りゃしませんか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
132.
慈悲、同情は決して罪を許すことにてはなく、ただ悲しみを憐れむことなり。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
133.
心なき身にもあはれは知られけり
鴫(しぎ)立つ沢の秋のゆふぐれ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
134.
我庭(わがにわ)を瓶(びん)に憐(あわれ)む椿(つばき)かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
135.
奴隷生活をしているのは、
哀れな独り者たちだ。
彼らは絶えず、
あまりにも激しい感情の動揺と危惧の念の中にいる。
（ イーデン・フィルポッツ ）
（ Eden Phillpotts ）
136.
有頂天の歓喜は常に悲哀に転ずる。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
137.
同病相憐れむ。
同憂相救う。
（ 『呉越春秋』 ）
138.
先生にあわれみをもつがよろしい。
薄給の教師に、あわれみをもつのがよろしい。
先生という種族は、諸君の逢うあらゆる大人のなかで、一等手強くない大人なのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
139.
独りぐらしというのはむつかしい。
誤解をうけやすい。
孤影傲然(ごうぜん)と暮らしていないと、侮(あなど)りをうける。
しかしまた、いささかは物哀れなところがないと、小づらにくいと思われる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
140.
私の眼には、ユダ自身がまるで基督(キリスト)の劇的な生涯と十字架上の死という栄光のために引きまわされた憐れな傀儡(くぐつ)、操り人形のような気がするのでした。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）

141.
少年の歓喜が詩であるならば、
少年の悲哀もまた詩である。
自然の心に宿る歓喜にしてもし歌うべくんば、
自然の心にささやく悲哀もまた歌うべきであろう。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
142.
ロボツトの悲哀を思へ。
物質であるところのものは、
思惟(しい)することも、
意志することも、
生殖することもできないのだ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
143.
他人の許可がないと楽しめない人って、かわいそう。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
144.
禁忌を犯しても悔いは無い。
それだけの想いが確かに有る。
焦がれるこの胸の思いを狂気と呼ぶならば、穏やかな恋しか知らぬ己の不憫を嘆くがいい！
（ ゲーム『ヴァルキリープロファイル』 ）
145.
美少女の価値は他のあらゆる価値観を駆逐するのよ。
高潔だの正義だの愉悦だの憐憫だの道だの徳だの仁だの愛だの、そんな有象無象の価値基準は美少女の前では塵屑同然だわよ。
（ 西尾維新 ）
146.
心を鬼にして、という言葉があるが、かわいそうと思ったら、親は黙って、子供を厳しいほう、つらいほうへ、「さあ、勇気をもってやってごらん」と、後押しすべきではないだろうか？
（ みつはしちかこ ）
（ Mitsuhashi Chikako ）
147.
憐憫(れんびん)と愛情とは、ちがうものだ。
理解と愛情とは、ちがうものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
148.
作品の最後の一行に於(おい)て読者に背負い投げを食わせるのは、あまりいい味のものでもなかろう。
所謂(いわゆる)「落ち」を、ひた隠しに隠して、にゅっと出る、それを、並々ならぬ才能と見做(みな)す先輩はあわれむべき哉(かな)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
149.
悲哀のあるところにこそ、浄福がある。
人はなかなかこの言葉を理解しないかもしれない。
しかし、それが分からないうちは、人生について何ごとも知らぬと同然なのである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
150.
本来女性は決して憐れむべき弱者ではない。
むしろ男子の理由なき同情を、一種の誘惑とも感じ得る場合がしばしばある。
男子の誘惑に対して、女性こそは誇るべき強者であらねばならぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）

151.
あたし、できることなら、
からだを百にして千にして
たくさんの男のひとを、
かばってやりたいとさえ思うわ。
男は、だって、気取ってばかりいて可哀そうだもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
152.
暴力により人を制するは、憐れむべく卑しむべきの極である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
153.
人間が好きで小説書きになった私にとっては人との出会いが、たとえそれが苦痛や悲哀を伴っても、生きている何よりの証として、有難いことに思われます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
154.
慈悲の眼に憎しと思うものあらじ
とがある者をなおもあわれめ
（ 古歌 ）
155.
〈孤独〉とは惨めでも哀れでもなく、「自分一人だけで充分満ち足りている、充足しているんです。
　他の人のお助けには及びません」という、毅然とした、誇り高い姿なのです。
堂々としていればよろしいのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
156.
世界のうつくしさは、
たぶん悲哀でできている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
157.
強者は生まれつき力を持っているために、力に敬意を払わない。
だが弱者は、力の価値をよく知っている。
そしてもうひとつ、憐れみを。
（ 映画『キャプテン・アメリカ　ザ・ファースト・アベンジャー』 ）
158.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
159.
女の涙はたいてい、自己憐憫(れんびん)に味付けされて（※本人にとって）甘くたのしいものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
160.
女というイキモノは、（かわいそうに。
　苦労したね）とか、（たいへんだね）などといたわると、よけい、ヘナヘナとへたばって甘えてしまう所がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

161.
窮地に陥った時は、自分を信じて、自分に負けないこと。
誰も信じられず、誰も信じてくれる人がいなくなった時、自分一人ぐらいは自分を信じ切ってやらねば、あまりにも自分が可哀想ではありませんか。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
162.
技術というものは徹頭徹尾これは理論です。
しかしその中にものの哀れさとか大事さとかいうものを持って取り組まないと、長持ちするいい技術が生まれてきません。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
163.
哀れなる痩地(やせち)の麦や花の道
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
164.
哀れな人間よ、
おまえが歩いているのは
地球の床ではなく、
地球という家の屋根の上なのだ。
しかもその家は、
幾多の洪水をくぐり抜けて、
ようやく現在おまえにとってあるようなものになることができた。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
165.
外国にいる時の日本人は
傲慢に振舞うか、
哀れにも臆病者のように振舞うか、
どちらかである。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
166.
悪をなすことは、
ある意味で、
悪を受けることでもある。
そこから、
過ちを犯す者に対して善意をもつ人たちは、
憤慨に憐れみを加え、
過ちを犯す者たちに対して悪意をもつ人たちは、
嘲りを加えることになる。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
167.
もっともっと、
勇気をもって与えてください！
与えて貧しくなった人はいません！
あなたが与え続けたら
二、三世代のうちに
乞食の子を哀れむ必要はなくなります。
なぜならもう存在しないからです！
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
168.
人が泣くのは内にカナシミがあるためということは、
昔からの常識であったであろうが、
そのカナシミという日本語に、
漢字の悲または哀の字を宛(あて)つべきものとしたのは学問である。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
169.
小説はもともと毒のあるものです。
苦悩と悲哀を母胎にしているのだからね。
苦悩も悲哀もない人間は、
小説を読むと、
毒蛇に噛まれるばかり。
読む必要はないし、
読んでもムダだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
170.
孤独の暗黒の中で嘆いてはならない。
あなたの親しい友人たちの寛大な同感に応じて、
あなたの悲哀を調整してはならない。
できるかぎり早く、
世間と社会の日光の中に、
もどらなければならない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）

171.
なやみがないからしあわせとは言えまい。
むしろ、なやみがないのは、
あわれな珍獣みたいなものかもしれない。
自分はなに者か、なんてなやまないから、
アイデンティティもわからない。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
172.
戦争って、しんどいもんだからさ。
とうてい、なまけ者には戦争はできない。
（日本が）戦争に負け、
こんな、あわれなことになったのも、
みんな、日本人が勤勉すぎたせいだ。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
173.
ある意味攻撃的であったものが、
情感や脱力感を歌うことに変わり、
若さの特権のような（もの）、あるいは
若いという時代だけが持つ悲哀のようなものを歌うことで、
フォーク（ソング）は抒情的な日記のような唄になっていってしまう。
（ なぎら健壱 ）
（ Nagira Kenichi ）
174.
人に誇れる芸が何もないから
（自分は素人ではないと）虚勢を張る。
滑稽を通り越して哀れだ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
175.
自分探しってなんだよ
世界にたったひとりしかいない本物の自分を
自分が探してどうすんの
それじゃあ自分がかわいそうだよ
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
176.
いじめっ子というのは、
制度のなかで、
自分のみじめさをいじめという形でしか表現できない、
哀れな存在です。
ぼくはむしろ、
同じように制度からずれていても、
いじめられっ子の登校拒否のほうに、
自立の栄光を見たいと考えています。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
177.
日本の子供はつくづく可哀そうだと思う。
社会に適応すればするほど
子供たちは緊張し、萎縮せざるをえないシステムになっている。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
178.
男の人は偉いな、そして可哀相だなと
私は夜の電車で居眠りをするサラリーマンたちを見て思った。
男に生まれたばかりに、
仕事先でも家庭でも
強者であることを要求される。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
179.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
弱さが招く哀れといえる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
180.
元日の軍人酔うて哀れなり
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）

181.
事がうまく運ばず、
自分の脳髄に哀れを催すたび、
私は何ごとかを触れまわりたいという
抑えがたい欲望にゆるがされる。
世の改革者、予言者、救い主のたぐいが、
どんなみじめな生き地獄から生まれてくるか、
私が理解するのはそのときである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
182.
政府とは、ていさいのいい一種の義賊なんだな。
しかも、おっそろしく能率の悪い義賊さ。
大がかりに国民から金を巻きあげる。
その親分がまずごっそりと取り、
残りを、かわいそうな連中に分けてやれと
子分に命じて渡す。
上から下へ子分どもの手をへるうちに、
みるみる少なくなる。
末端まで来る時には、
すずめの涙ほどになる。
それを恩に着せながら、
貧民や病人や気の毒な人にめぐんでやる
というしかけだ。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
183.
哀れみは
不運が存在しないところでは
存在することができない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
184.
流れる水の悲しさは、
休息が無いといふことである。
夜、万象(ばんしょう)が沈黙し、
人も、鳥も、木も、草も、すべてが深い眠りに落ちてる時、
ただ独り醒めて眠らず、
夜も尚(な)ほ水は流れて行く。
寂しい、物音のない、真暗な世界の中で、
山を越え、谷を越え、無限の荒寥(こうりょう)とした広野(こうや)を越えて、
水はその旅を続けて行く。
ああ、だれがその悲哀を知るか！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
185.
夫にすがりつく以外に生きられない女は夫を束縛してうるさがられるか、女に憐れまれるかどちらかである。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
186.
哀れみは一つの感傷であるために、人は哀れみのため哀れみを感じることができる。
そのため、もともと哀れみの原因であった他の人びとの苦悩をほとんど無意識のうちに賛美するようなことにもなる。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
187.
孤立した善人はあわれなものだよ。
善良であるがゆえに、
集団を作れない。
作ったところで、
善良であるがゆえに、
むちゃな要求を出せない。
声はかぼそいんだ。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
188.
いくら待っても、救いはこない。
遠ざかるばかりだ。
あわれな話ではないか。
こうなったら、善良な人間は
その救いを引きよせ、
自分の手でつかみとらなければならない。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
189.
私はいつでも孤独である。
言語に絶えた恐ろしい悲哀を
私一人でじつと?みしめて居なければならない。
生きながら墓場に埋められた人の絶望の声を
地上のだれがきくことが出来るか。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
190.
動物たちには、自分を哀れんでいる暇などない。
彼らは生き残るためにすることが多すぎるし、次々に起こることの一つひとつが、生き残るために解決しなければならない問題をはらんでいるからである。
（ ヘーゼルデン財団 ）

191.
私が死んだ時、私のために泣いてくれるというのなら、私がまだ生きているうちに哀れんでくれ。
（ ユーゴスラビアのことわざ ）
192.
我々の運命の行く手にあるものは、快楽でもなければ、悲哀でもない。
ただ、今日より明日へと進み続ける行動である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
193.
木という字を一つ書きました
一本じゃかわいそうだから
と思ってもう一本ならべると
林という字になりました
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
194.
父に早く死なれた兄弟は、
なんぼうお金はあっても、
可哀想なものだと思います。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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