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杖の下に回る犬は打てぬ。
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日本のことわざ
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［ 意味 ］
折檻(せっかん)しようにも、振り上げた杖の下に反抗しないですがってくる犬は可哀想（哀れ）に思えて、打つに忍びない。
泣きすがってくるものをひどいめにあわすこと（残酷な仕打ちをすること）はできないことのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 杖 】
【 犬 】
【 可哀想 】
【 哀れ 】
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杖の下から回る児(こ)は打てない。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
（戦争国において）母性のイメージは、死と破壊のイメージを補完し、社会的な精神状態を安定させた。
戦争も破壊も大いなる産む者の存在によって、出産や子供の成長と同様な「自然の摂理」のなかに飲み込まれるのである。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
2.
我々の最悪の不徳は、我々のいちばん幼い時代の癖から始まり、我々の主要な教育は乳母の手中にある。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3.
喜べ！喜べ！
人生の事業、人生の使命は喜びだ。
空に向かって、太陽に向かって、
星に向かって、
草に向かって、樹木に向かって、
動物に向かって、人間に向かって
喜ぶがよい。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4.
最近よく死のことを考えるんですが、あまり死が恐くないんです。
ボケてきたからなのか、このまま眠るような感じだろうな、と思ってね。
今は、十年先のことを考えて、青くなる必要もないんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
5.
うつそみの日々の養いの果てを、生の終わるまで呑み込んだとて、なおあまりある日。
生きたくもないのに、なぜ、食欲ばかりはおとろえぬのか。
まことに本能とは手に負えぬものです。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
6.
私がいままで出会ってきた中でいちばん尊敬できたのは、自分なりの美学をもっている人です。
私が言う美学とは「美しい生き方」を意味します。
必ずしも服装や、立ち居振る舞いだけではありません。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
7.
現在の日本では、若者がそれなりの勝ち組になろうとすれば、幼い頃から親が敷いてくれるレールに乗り、甘やかされながら勉強に専念するしかない、というのも現実なのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
8.
【ブスの25カ条】　3．美味しいと言わない
（ 「ブスの25カ条」 ）
9.
なんでもいい。
善と信じたことを、
ただ一つでも続けてみよ。
何が続いているか。
三年、五年、十年続いたことが幾つあるか。
一事を貫きうる力が、万事を貫く。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
夢の実現を不可能にするものが、たった一つだけある。
それは失敗するのではないかという恐れだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
11.
この日光、
この雲のない青空があり、
生きてこれをながめている間、
わたしは不幸ではない、
と心の中で思いました。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
12.
自立への大きな一歩は、胃を満たすことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
13.
辛抱が母の口癖花めうが
（ 阿部静雄 ）
（ Abe Shizuo ）
14.
（先生は）ことさらいい先生になろうと思って、
懸命な授業をやって、
笑いを取ったり、楽しく授業を受けさせて、
身につけさせて──
そういうふうに、自分はどうやったらなれるだろうかなんて、
馬鹿馬鹿しいことは考えないことです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
すべての道を閉ざされたって？
でも、今まで歩いたどの道もみんなが歩いている道じゃないか。
独立独歩というのはね、雑草に覆われて道に見えないところを歩いて先鞭をつけることなんだ。
時間は充分あるから、これからだ。
行ってみようよ、独立独歩。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
16.
正しさだけでは人は動かない。
共感には理屈よりも納得が必要なのである。
（ カルロ・ペトリーニ ）
（ Calro Petrini ）
17.
怒りと欲をこらえざれば、善は行いがたし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
18.
主よ、私がいつも、成し得る以上のことを望むことを許したまえ！
（ ミケランジェロ ）
（ Michelangelo ）
19.
楽と苦は一(ひとつ)なり。
（ 仏教の教え ）
20.
茸狩(たけがり)やあぶなきことに夕時雨
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
21.
世に在(あ)らぬ如(ごと)く一人の賀状なし
（ 皆吉爽雨 ）
（ Minayoshi Souu ）
22.
傷つかない生き物はいない。
傷つけない生き物もいない。
（ ）
23.
自然に帰れ
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
24.
（論敵の隠れた矛盾という）攻撃しやすい標的は、たいていは
論争となっている本当の問題とは無関係であり、
批判を支持する人々を喜ばせることはあっても、
誰にとっても時間と忍耐力の浪費にしかならない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
25.
自由と正義の次に大事なことは普通教育である。
教育がなければ、自由も正義も永遠に維持することは不可能である。
（ ジェームズ・ガーフィールド ）
（ James Garfield ）
26.
国破れて山河あり。
（ 杜甫 ）
（ To Ho ）
27.
二十一世紀の成功ノウハウは、「本当の自分を知り、その上で本当の目標を見つけ、自分の個性や才能を磨くこと」なんだよ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
28.
途中であきらめちゃいけない。
途中で諦めてしまったら
得るものよりも失うものの方が
ずっと多くなってしまう。
（ ルイ・アームストロング ）
（ Louis Armstrong ）
29.
光が多いところでは、影も強くなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
企業というのは自己表現の場であり、自己実現の場であったほうがいい。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
31.
この世に苦しみほど個人的な経験はない。
苦痛はありふれた（経験であり）、
しかし偉大なる人と人との絆でもあるが、
苦しんでいる人間にそんな実感はない。
苦しみは孤独。
他人の苦しみを見守ることは、
すなわち、
人が周囲に張り巡らしている（→続きはクリック）
（ エディス・ハミルトン ）
（ Edith Hamilton ）
32.
今日できなければ
明日だってできるもんじゃない、
一日だってむだに過ごしちゃならないんだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
「一位以外はすべて同じ」といった極端な考え方にとらわれると、逆に勝ちを遠ざけることになります。
オール・オア・ナッシングの考えは、困難に直面したとき、途中で投げ出すことを自分自身に許した考えだからです。
一位以外は意味がないわけですか（→続きはクリック）
（ セルフ・マネジメント研究会 ）
34.
子どものころの贅沢(ぜいたく)な記憶が、のちのちまで人間が生きる上の、支えになるというのは、その贅沢ゆえではなく、愛されたという自信の記憶ゆえである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
書物の好きかたのなかにはどうしても病気ではないかと思いたくなるような兆候もまざまざと見うけられるのである。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
36.
仕事は
なんでもいい
一生けんめいに
生きている人の
顔は
みんな美しい
美しい顔に
なりたい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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