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[ 名言 ]
楽と苦は一(ひとつ)なり。
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仏教の教え
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[ 意味 ]
楽なこと、安楽なことや、楽しいことも、心の持ち方しだいで苦になり、苦しいことも、心の持ち方しだいで楽(安楽)にも楽しいことにもなる。
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【
楽
】
【
安楽
】
【
苦
】
[ テーマ別の名言 ]
《
楽すること
》
《
安楽
》
《
楽しさ・楽しみ
》→
今日
《
苦しみ
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仏教・僧侶
》→
今日
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《
血液型別名言と運勢
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[ 類似名言・関連名言 ]
《類似》
いいことと悪いことは、
いつも背中合わせ。
(モンゴルのことわざ)
《類似》
禍福は糾(あざな)える縄の如し。
(『史記』)
《類似》
吉凶は糾(あざな)える縄のごとし。
(孫楚)
《類似》
禍福は糾(あざな)へる縄の如し。
禍は福の種、福は禍の種。
(吉田松陰)
《類似》
禍(わざわい)は福のよる所、
福は禍の伏する所。
(老子)
《類似》
苦は楽の種、楽は苦の種と知るべし。
(徳川光圀)
《類似》
痛みと喜びは、
光と影のように交互にやってくる。
(ローレンス・スターン)
《類似》
貧富に関係なく、
すべての人間に苦楽は交互にやってくる。
(仏教の教え)
[ ランダム名言 ]
1.
思想は目に見えない自然。
自然は目に見える思想。
(
ハインリッヒ・ハイネ
)
(
Heinrich Heine
)
2.
助言者を多く得よ。
助言者が多ければ多いほど安全である。
( 作者不詳 )
3.
因縁(いんねん)とは、まことに妙なものだ。
因縁のある金は、いくら掃きだすようにしても入ってくる。
因縁がなければ、腹にくくりつけていてもさっさと出ていってしまう。
人間もこれと同じだ。
(
伊庭貞剛
)
(
Iba Teikou
)
4.
たかぶりの血
あまり頭にのぼらず
ここ 底辺にいるおかげ
(
榎本栄一
)
(
Enomoto Eiichi
)
5.
「だめだ、全然なってない」と叱るのではなく、「ここがちょっと残念だった、もっと良くなるはずだから頑張って」と励ますほうが、言った本人も言われた相手も気分よく仕事に立ち向かえます。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
6.
白薔薇(ばら)の城のやうなる蕾(つぼみ)かな
(
石田郷子
)
(
Ishida Kyouko
)
7.
我慢と努力。
人生にはこれしかない!
( 村田英雄 )
8.
「君は何を美しいと思う?」
「木よ」
「木か。
だったら、君は木に似てる」
( 映画『パリの恋人』 )
9.
神は自惚れ屋を憎む。
(
セネカ
)
(
Seneca
)
10.
礼儀正しさはひとを飾り、しかも金はかからない。
(
イギリスのことわざ・格言
)
(
UK saying
)
11.
夢は決して絵空事ではなく、内的な願望のシンボル的表現なのです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
12.
やったことは誰も手を付けなかった事ばかりです。
エースじゃないからできたと思います。
「自分はいずれ社長に」と思っている人には絶対できないと思う。
( 下妻博 )
13.
ある国が
世界のため、人道のために
如何(いか)なる貢献をなしたかは、
その国を重くしその威厳を増す理由となる。
……
(→続きはクリック)
(
新渡戸稲造
)
(
Nitobe Inazou
)
14.
夕蝉(ゆうぜみ)の汐(しお)引く如く鳴き沈む
( 梧桐青吾 )
15.
夏山は目の薬なる新樹(しんじゅ)かな
(
北村季吟
)
(
Kitamura Kigin
)
16.
男女を問わず物事に熱中できる人間は、自分と接触する人間を引きつけてやまない。
まるで磁石である。
( H・アディントン・ブルース )
17.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
(
三木清
)
(
Miki Kiyoshi
)
18.
失敗を気にしていては革新はできない。
打率三割といえば強打者と呼ばれるが、それはつまるところ、十回のうち七回までが失敗だったということである。
( アルフレッド・スローン )
19.
騎士道精神と現実との衝突は、
本当の戦争のさなかに、
騎士道理想が自己主張しようとするとき、
もっともきわだったかたちであらわれる。
……
(→続きはクリック)
(
ヨハン・ホイジンガ
)
(
Johan Huizinga
)
20.
運命の女神は勇者を助ける。
(
ウェルギリウス
)
(
Vergilius
)
21.
お人好しは人間的には良いのだが、経営者には絶対に向かない。
お人好しとは、イコール無責任だと覚えて欲しい。
それと選択眼がない。
良い悪いが分からない。
それがお人好しの特徴。
( 野口誠一 )
22.
虫の闇だまつて通る虫のあり
(
石田郷子
)
(
Ishida Kyouko
)
23.
送り火や帰りたがらぬ父母帰す
(
森澄雄
)
(
Mori Sumio
)
24.
生きることは病気である。
眠りが十六時間ごとにその苦しみを軽減してくれる。
眠りは一時的な緩和剤であり、
死は特効薬である。
(
セバスチャン・シャンフォール
)
(
Sebastien Shamfort
)
25.
神が同棲を発明した。
悪魔は結婚を発明した。
( フランシス・ピカビア )
26.
運命占星学では、平穏無事な一生、可もなく不可もない人生が最幸運となっています。
( 和泉宗章 )
27.
神の名は無意味。
世界にとって、本当の神は愛なのだ。
( アパッチ族の格言 )
28.
(親子の)依存と独立の共存はどのくらいにすればいいのか。
これらの間の均衡をうまく保つためには、「自然」の良さということがひとつの指標になる。
適当に依存させ、適当にほうっておき、自然に行われているところでは、あまり大きい問題が生じな……
(→続きはクリック)
(
河合隼雄
)
(
Kawai Hayao
)
29.
ファッションは
「わたしはだれ?」という問いと戯れている。
……
(→続きはクリック)
(
鷲田清一
)
(
Washida Kiyokazu
)
30.
名声は人々のささやきに他ならないが、
それはしばしば腐敗しきった息である。
(
ジャン・ジャック・ルソー
)
(
Jean Jacques Rousseau
)
31.
心のくらい日に
ふるさとは祭のようにあかるんでおもわれる
(
八木重吉
)
(
Yagi Juukichi
)
32.
「性悪説」を前提にした従来の労働集約型産業のマネジメントでは、人の心は動かない。
「私はこう考える」と、社員の誤解を恐れず問題の本質を明らかにし、わかりやすく説明する。
自ら胸襟を開かないことには道は拓かない。
( 新浪剛史 )
33.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
( トーマス・サス )
34.
名人は人に問う。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
35.
成功は常に苦心の日に在り、敗事は多く得意の時に因ることを覚る(さとる)べし。
(
安岡正篤
)
(
Yasuoka Masaatsu
)
36.
無益の句よりなる一千言よりも、
聞きて安穏を得る一つの益ある句を勝(まさ)れたりとす。
(
『法句経』
)
(
Hokkukyou
)
【
北林谷栄
】
【
大石悦子
】
【
ヘルマン・グラスマン
】
【
ダニエル・カーネマン
】
【
2代目 野村徳七
】
【
久保純夫
】
【
ピエール・ブルデュー
】
【
中井久夫
】
【
深沢七郎
】
【
ジョージ・ワシントン
】
【
一ノ瀬道子
】
【
上原昭二
】
【
ヘルベルト・フォン・カラヤン
】
【
赤瀬川原平
】
【
佐藤眉峰
】
【
梅田晴夫
】
【
サマセット・モーム
】
【
三岸節子
】
【
リンドン・ジョンソン
】
【
エドマンド・スペンサー
】
【
井筒俊彦
】
【
デーヴィッド・グレーソン
】
【
野口実
】
【
アイザック・バシェヴィス・シンガー
】
【
山口青邨
】
【
柴門ふみ
】
【
ルイーザ・メイ・オルコット
】
【
安田理深
】
【
林健太郎
】
【
アニー・ディラード
】
【
ウィリアム・ロー
】
【
嶋田卓弥
】
【
藤原和博
】
【
ローレンス・プルサック
】
【
曾根毅
】
【
小池文子
】
【
過去の自分にすがりつく
】
【
怠け者の証拠
】
【
時が過ぎ去る
】
【
単純でない真実
】
【
良い文学作品
】
【
明日は謎
】
【
苦しみを受ける
】
【
長い日々
】
【
書く
】
【
だらしない大人
】
【
敏感に応じる
】
【
返信
】
【
すべき
】
【
ゴッホの絵
】
【
賢者が学ぶ
】
【
決断を導き出す
】
【
絵を飾る
】
【
深山の花
】
【
直接体験
】
【
人間が地上で生きている
】
【
自分にはできないと思い込む
】
【
人間自身の戦い
】
【
日本の春
】
【
木に近寄る
】
【
空(くう)
】
【
トークセッション
】
【
失望が生じる
】
【
全てを手に入れようとする
】
【
雛祭り
】
【
やっかいなもの
】
【
日頃の活動に気をつける
】
【
真理に達する手段
】
【
何かを手に入れる
】
【
優れたもの
】
【
他人を苦しめる
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【
全体の印象
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