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［ 名言 ］
自立への大きな一歩は、胃を満たすことである。
（ver.0）
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃〜紀元65）
『書簡集』
【 セネカの名言 】
【 Seneca 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
自立への大いなる一歩は満足なる胃にあり。
［ 関連キーワード ］
【 自立への一歩 】
【 大きな一歩 】
【 満足 】
【 胃 】
【 セネカの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
いつの時代でもそうだが、
我々の時代も、
流行や状況に与(くみ)したある種の表現のあり方が優勢になる。
ある種の表現形態が、
その他のすべての表現形態を排除して、
注目され敬意を払われる。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
2.
何でも宝
（ ）
3.
何を考えてるか分らないっていうのは、自分の理解の範囲を越えているだけだ。
（ 漫画『フルーツ果汁100％』 ）
4.
富豪となる秘訣は、「時間」と「金銭」とを浪費しないで、最もよくこれを利用することである。
まことに入るは易しい。
ただこれを怠らず実行することが難しいのが、この致富の道だ。
（ カーネギー ）
5.
うたたねの夢美しやおきごたつ
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
6.
言葉むなしければ、人はむなしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
種々(しゅじゅ)の自然科学書が教えてくれるのは、
ある主張は
実験によって検証されない限り
仮説に過ぎず、
真実とは言えない、ということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
人々がそれぞれの最も得意とする分野で、できるだけ長く一生懸命働けば、それだけ社会が富む。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
9.
似た者同士がいがみ合うのは、自分の欠点を相手の中に見つけるから。
家族でも他人でも、一定の距離を保ち、相手の人格を立てて、自然体で付き合えば楽になります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
10.
一本の木の中で、風に吹かれて全く同じそよぎ方をする葉はない。
ひとつの群れの中で同じ泳ぎ方をする魚もいない。
全く同じ人生を送る人もいない。
（ ヘーゼルデン財団 ）
11.
人生に新しい扉を開こうと思ったら、そのきっかけとなるのは、新しい知識を得ることだ。
テレビの教養講座を受講するのでも、カルチャーセンターに通うのでも、なんでもいいから、新しい知識を得ることからはじめるといい。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
12.
人が優れた仕事をできないのは、たいていの場合、彼らがそう期待されていないからだ。
誰も本気で彼らのがんばりを期待していないし、「これがここのやり方なんだ」と言ってくれる人もいない。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
13.
芸能における伝統と俳句における伝統と、これは全然違うと思うんですよ、ぽくはね。
つまり芸能は昔のままで伝えていくのが伝統でしょうけれども、俳句は文学ですから、これはどうしても創造していかなくちやならない。
ですから昔のままだったら、こ……
（→続きはクリック）
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
14.
不安に打ち勝った者は、もはやこの世に生きるのではなく、神の中に、永遠の中に生きているのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
15.
人は弱き不幸な動物である。
彼の霊魂に神の火の燃ゆるまでは。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
16.
働くのと動くのを混同するな。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
17.
耐えがたきに耐えたことは、
想い起こすごとに愉快である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
18.
小枝は若いうちに曲げるべきだ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
19.
泥に酔った鮒が
新しい水に入れられて
どれだけ泥を吐いても
泥が出て来るので
泥が自分だったと
呆れている
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
20.
人間はただ眼前の習慣に迷わされて、根本の原理を忘れるものだから気をつけないと駄目だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
面倒臭いは、性欲、睡眠欲と並んで人間の三大欲望の一つである。
（ 宮田珠己 ）
22.
シンデレラは実は
美しくもなんともない卑しい姉たちと
同じ考えをした女なのです。
王子様ということを知らずに恋に落ちたというのなら
純粋な気持ちでしょうが、
初めから王子を狙っていたわけですから。
恥ずべき根性の持ち主なのです。
「セレ……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
23.
善きことを思えるは善きことを思えるに過ぎず、悪しき事を思えるは悪しき事を為したるなり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
24.
益は上(かみ)を損して下(しも)を益す
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
25.
「おれたちの手で、海とふるさとを、よみがえらせるべ」
とうとう、人びとはたちあがった。
「木をうえて、むかしの森をとりもどそう。
　きっと、魚もコンブももどってくる」
（ 本木洋子 ）
26.
土塊(つちくれ)を一つ動かし物芽出(い)づ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
27.
僕らはのどかな時間を
こころおきなく楽しむために、
あくせく暮らしているのさ。
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
28.
困難が大きいほど、
それを克服したときの栄光も大きくなる。
熟練した操縦士は、
嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
29.
人間の情熱は想像も不可能も超えて進む。
（ ゲーム『ファイナルファンタジーXII（FF12）』 ）
30.
人はこの世に動かされつつ
この世を捨てる事は出来ない、
この世を捨てようと希(ねが)う事は出来ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
兵法に複雑な策略などはいらない。
最も単純なものが最良なのだ。
偉大な将軍達が間違いを犯してしまうのは、
難しい戦略を立て、賢こそうに振る舞おうとするからだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
32.
新しい進歩には怖さあり。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
33.
「恥ずかしい」と感じることから進歩は始まる。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
34.
この辺の景色となつてゆく芒(すすき)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
35.
文章（の良し悪し）は、用いる言葉の選択で決まる。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
36.
山登りで全員が頂きを目指さなくてもいいんですよ。
頂きを極める楽しみもあるけれど、
山麓を散歩する楽しみもあるわけで。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
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