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政治・社会問題の名言
☆ ２月７日 ☆
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1.
「多数派の正義」は存在しても、「真の正義」は存在しない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
知らなくてはならないことを、知らないで過ごしてしまような、勇気のない人間になりたくない。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
3.
自分が正しいと信じることをすればよい。
しても悪口を言われ、しなくても悪口を言われる。
いずれにせよ批判を免れることはできないのだから。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
4.
万人を信じるのと万人を信じないのとは、間違いの大きさにおいて同じである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
資本の真の使い方は、
お金を増やすことではない。
お金を増やして、
（人々の）生活を向上することだ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
6.
汚いことを言えば汚い人になる。
きれいな世の中を願えばきれいな人になる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
7.
侮蔑軽蔑（されるの）は
リカバリーショットがきかないね。
とにかく馬鹿にされたら、もうダメだね。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
8.
死ぬためではなく、生きるために行動するのが、私たちのあるべき姿である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
9.
平和状態は創設されなければならない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
10.
民主制とは何かということを考えるとき、
今日、ある人々が習慣としているような単純な仕方で、
「多数者である大衆が最高の権限を握る国制」
と見なすべきではない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
11.
古き良き時代―─すべての時代は古くなるほど良く思えるもの。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
12.
誰もが世論の形成に関わっている。
だから、
何が必要であるかをしっかり理解し、
それを表明する勇気を持たなければならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
13.
騙されるのもまた悪である。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
14.
地域社会にとって何か役に立つ。
だから「役人」なんです。
（ 高野誠鮮 ）
15.
戦争は騒々しい張りのある歴史をつくり、平和は貧弱な読み物をつくる。
（ ハーディ ）
16.
民主革命。
私はその必要を痛感している。
所謂(いわゆる)有能な青年女子を、荒い破壊思想に追いやるのは、民主革命に無関心なおまえたち先輩の頑固さである。
若いものの言い分も聞いてくれ！
そうして、考えてくれ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
人間は理性的な動物なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
18.
核家族は、人類社会の中で時代や地域を超えた普遍的な社会集団である。
（ G・P・マードック ）
19.
人間が苦しめられ、辱(はずかし)められている限り、
いつでも、どこでも、
私は決して「沈黙」しない。
沈黙は、
苦しめる側を増長させ、
苦しめられる側には役立たない。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
20.
過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。
そのことは、人間が自分の回想する過去の光の中で覚醒し、自分自身で決断しなければならないことを意味する。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
21.
大きなことに取り組み、輝かしい勝利を勝ち取ろうとすることは、たとえ失敗して様々な苦労を味わおうとも、気迫のない連中と肩を並べるよりはずっと素晴らしいことだ。
彼らは勝利も敗北もわからないぬるま湯の中で生きているので、喜びも苦しみも知らないのである。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
22.
他人や社会にどれだけ尽くすことができるかが、その人の「存在価値」を示す。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
23.
二十一世紀は情報社会だけど、情報の情は「情（こころ）」なんです。
そう考えれば、現代は“こころ”の時代ということになりますね。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
24.
問題になっていることに沈黙するようになったとき、我々の命は終わりに向かい始める。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
25.
善の効用を意識した時には、それは、もはや不善である。
（ 郭沫若 ）
26.
議会からなんらかの善きものを期待しない国民は、
議会を抑制したり、非難したりする資格を持たない。
（ ウォルター・バジョット ）
（ Walter Bagehot ）
27.
世界は、私たち一人ひとりからできている。
だからあなたや私がちょっと変われば、世界はやっぱり、ほんのちょっと変わっていくの。
（ セヴァン・スズキ ）
28.
一般の世の中の論理には、
１と０は存在しません。
絶対的に正しいことは存在しないし、
絶対的な間違いも存在しない。
真っ黒も真っ白も存在しない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
29.
面白いから軍備を続ける者はいない。
恐ろしいから軍備を続けるのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
30.
政治は本来、女性の仕事だと思う。
男性より女性の方がずっとうまくやれる。
それは非常に単純な歴史的および社会学的理由からだ。
女性は何千何万年もの間、家庭を司(つかさど)ることを社会から課せられてきた。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
31.
世論は振り子の運動の法則に従う。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
32.
世乱れて忠臣を識(し)る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
33.
決断力に欠ける人々が、
いかにまじめに協議しようとも、
そこから出てくる結論は、常に曖昧で、
それ故(ゆえ)常に役立たないものである。
又、優柔不断さに劣らず、
長時間の討議の末の遅すぎる結論も、
同じく有害であることに変わりない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
34.
自分の楽しさを他者に求めることは、
若いときほど多い。
それは、社会にその機会が多数存在しているからであり、
多くはなんらかの商売に取り込まれた結果でもある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
35.
わたしの命がわが国のためになるなら、
わたしはそれを厭いません。
もしわたしが今日死ぬとしても、
わたしの血の一滴一滴が
わが国を元気づけてくれるでしょう。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
36.
政治には人間心理の原点があり、それが創作のための得難い体験になった。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
37.
進歩的な国では変革は不可避である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
38.
人情や世相は、たちまちにしていろいろに移り変わるものであるから、あまりその一端だけを真実なものと考えすぎないほうがよい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
39.
母国語で論理的思考ができない人間が、外国語でコミュニケーション力を発揮できるわけがない。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
40.
もっとも立派な武器はもっとも大きな悪をなす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
41.
まず社会的リーダーたる人々が人間として正しい確固たる哲学を持ち、それをベースに政治や行政や経営を実践していく必要がある。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
42.
人間は世界史の重要な担い手であって、世界史は人類の運命の集合から生ずる。
（ ブレンターノ ）
43.
新しい秩序を確立することほど難しい事業はない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
44.
戦争は別の手段による外交の継続である。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
45.
精神に変化をもたらす最良の薬は、真実だ。
（ リリー・トムリン ）
（ Lily Tomlin ）
46.
戦争の目的は平和である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
47.
剣で人を殺すよりも、言葉で戦(いくさ)をつぶすほうが名誉なことである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
48.
今から（＝今からは）考えられない素直さで、
国の指導者のいう通りになっていたことを、
忘れるわけにまいりません。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
49.
国家や組織の失敗や衰退によって個人が自信を失うなら、それはもともと「自信」ではなく、「他信」を持っていた証拠。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
50.
一隅を照らす、
これすなわち国の宝なり。
（ 最澄 ）
51.
我々が敵と和解するのは、味方の条件をより有利にしようと願うからであり、戦争に疲れ果てているからであり、また、何か凶事が起こりはしないかと杞憂するからにすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
52.
文明の質を決定するのは
権力の用い方である。
それは権力の発生源でコントロールできるものではない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
53.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問いかけを拒む、
自動的に作りあげられる考えなのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
54.
自由とは、法が認めるすべてのことを行う権利である。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
55.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
56.
人のお世話にならぬよう
人のお世話をするよう
そしてむくいを求めぬよう
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
57.
悪法も法なり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
58.
受け継いで国のつかさの身となれば
忘れまじきは民の父母
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
59.
大事のためには、
いつ何時でも自分の肉体、安寧(あんねい)、生命さえも投げ打つ心構えのない者は、
三文の値打ちもない人間だ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
60.
ある国が
卑劣であり、姑息であり、陰険であり、
または馬鹿げたことをすれば、
それは直(ただち)に世界に知れ渡るのである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
61.
立派な身なりの愚か者がいるように、
見かけは立派な愚行がある。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
62.
国際人の条件として一番大事なのは、日本人としての教養を身につけることですよ。
言葉はいわばツールに過ぎないし、別に外国で教育を受けていなくたっていいんですよ。
（ 杉原泰馬 ）
63.
世界に、
そして世界の諸民族の間に、
平和と調和、豊かな生活がなければ、
ひとつの民族がいくら自分のために努力したところで、
安寧(あんねい)を得られるわけではない。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
64.
得意絶頂のときこそ隙ができることを知れ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
65.
やらねばならないことをやる。
個人的な不利益があろうとも、
障害や危険や圧力があろうとも。
そしてそれが人間倫理の基礎なのだ。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
66.
一見、寛容な「人それぞれの社会」は、
結果としての不平等を見過ごす
冷たい社会でもあるのです。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
67.
世界は人間なしに始まったし、人間なしに終わるであろう。
（ クロード・レヴィ＝ストロース ）
（ Claude Levi Strauss ）
68.
誠実に真剣に現代を生きるためには、反動的な世界と血を流しても闘わなくちゃならないんだよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
69.
敵には実際以上に知っているように思わせろ。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
70.
私たちが毎日クリスマスを生きるとき、地上の平和は訪れる。
（ ヘレン・スタイナー・ライス ）
71.
何と言ったって日本では、
政治の分野が
最も遅れをとった、未熟な世界ではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
72.
我々は、他人を差別せずにはいられない生き物なのだ。
問題は、
その差別意識を自覚しており、
それが不当であることを知っており、
そんな己を恥じる気持を持つかどうか、だ。
（ 中村うさぎ ）
（ Nakamura Usagi ）
73.
信念に関しては
岩の様に動ぜず、その他のことに関しては
流れに任せること。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
74.
議論好きの人間よりも、かわすのがうまい人間を恐れなさい。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
（ Marie von Ebner Eschenbach ）
75.
人は運命に囚われているのではない。
自分の心に囚われているのだ。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
76.
「障害者」とは「社会の（＝社会にとっての）障害」でも「身体に障害を持つ者」でも無く、「社会との関わりの中で障害に直面している者」という意味であり、私たちはその障害を一つひとつ解消していくことが求められている。
（ 熊谷俊人 ）
77.
よかろうと思う家老は悪かろう
もとの家老がやはりよかろう
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
78.
真理が支配しているときに
平和を乱すことがひとつの犯罪であると同様に、
真理が破壊されようとしているときに
平和にとどまることも、
やはり、ひとつの犯罪である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
79.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
80.
世の中で、
最もよい組み合わせは力と慈悲、
最も悪い組み合わせは弱さと争いである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
81.
正義なき力は暴力なり、
力なき正義は無力なり。
（ 映画『少林寺拳法』 ）
82.
悪い行いをする者が世界を滅ぼすのではない。
それを目にしながら何もしない者たちが滅ぼすのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
83.
嘘とは、私がつくったものではなく、階級に分かれた社会に生まれたものである。
だから、私は生まれながら嘘を相続している。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
84.
一つの社会の財の価値は、結局はそこに生きる人々の価値から生まれる。
（ ジョージ・ギルダー ）
85.
私たちの機械は優秀であるが、
私たちの社会面、人道面での試みは
その場しのぎのものでしかない。
進歩について語ろうとするならば、
我々が誇るべきは、
車や電話線の数ではなく、
人間らしい生を私たちおよび私たちの文明にもたらす価値のことだろう。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
86.
法は習慣のおかげで力を発揮する。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
87.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
88.
世界史は世界審判である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
89.
だんだん悪くなってきたものは、
だんだん良くしていかなきゃ、
良くならん。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
90.
人間社会の中で一番大切なものは
人間そのものでしょう。
政治も経済も文化も家庭も、
それを司る人間によってどのようにでも変化するからです。
腐敗と堕落で奈落の底に落ちてしまう場合もあるし、
豊かで平和な桃源郷を作ることもできるのです。
（ 作者不詳 ）
91.
人間が生きていられるのは、地球が生きているからです。
地球が死んだら人間も死にます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
92.
私は武力や政治には
少しだに信仰を持たない。
それは国と国とを結びはしない。
人と人とを近づけはしない。
古往今来(こおうこんらい)
是等(これら)の道を通して
内から愛し合った国と国とがどこにあろう。
政治や軍力の平和は
利害の平和に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
93.
政治家はどこでも同じだ。
川のないところでさえ、橋を架けると約束するのだから。
（ フルシチョフ ）
94.
出来もしないことを引き受けるな。
約束を守ることに細心の注意をはらえ。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
95.
制度づくりは
百点満点で六十点とれば良い。
大事なのは、
制度ができた後のやり方だから。
あとで、八十点にも百点にもなる。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
96.
無為(むい)にして化(か)す。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
97.
高い地位は偉大な人物をいっそう偉大にし、
卑小な人物をいっそう卑小にする。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
98.
世界は人類なしで始まった。
そして、人類なしで終わるであろう。
（ クロード・レヴィ＝ストロース ）
（ Claude Levi Strauss ）
99.
人を得る者は興(おこ)り、
人を失う者は崩(たお)る
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
100.
仕事が辛いから
子どもには継がせませんというのは、
よく聞く言葉だよね。
間違っても
（日本の）政治家は言わないけどね。
ということは、
日本の政治は古典芸能と同じ（＝仕事が楽）っていうことだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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