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人間関係全般の名言
☆ １０月６日 ☆
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1.
今たくさんの人が幸せを見失っているとするならば、それは温かな会話をなくしているから。
幸福感というものを突き詰めていくと、結局は心と心の温かなふれあいに行き着く。
（ さだまさし ）
2.
こぶしを固めたまま握手はできない。
（ インディラ・ガンジー ）
3.
大きな成果を生み出すには、開かれた会話と互いの信頼関係が欠かせない。
自分の上司に食ってかかれるような本音の対話ができる文化が必要。
（ ジャック・ウェルチ ）
4.
僕は頑固者は嫌いである。
それは黙殺にしか値しない。
それは田舎者だ。
（ 太宰治 ）
5.
安心感と信頼感がなければ、人は心を開きません。
（ 加藤諦三 ）
6.
怨恨(えんこん)は劣等感から湧き出るものである。
（ オルテガ ）
7.
おぼしきこと言は(わ)ぬは腹ふくるるわざ
（ 吉田兼好 ）
8.
自分も生き、他人をも生かすようにする。
これがわたしの信条です！
（ ドストエフスキー ）
9.
（※血のつながった者よりも）他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
他人のなかから、いい人をみつけ出して、その人と仲よくなり、やさしさをわかちあう、というのは、私にとって、ほんとに、タカラモノに思えるのである。
（ 田辺聖子 ）
10.
嫌な思いをすると、やり返したくなるもの。
でも、難しいけれども、優しさでやり過ごせば、自分が気持ちいいのです。
自分の方が大人物に思えますから。
（ 美輪明宏 ）
11.
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
（ アウレリウス ）
12.
たいていの人は、
どんなことでも忘れてしまうが、
忘恩の振る舞いは忘れられない。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
13.
自分が話したいと思う話より、聞く人が聞きたいと思う話を話す。
（ 多湖輝 ）
14.
中傷や噂は真実よりも速く伝わるが、真実ほど長く留まらない。
（ ウィル・ロジャース ）
15.
自分のためだけにする努力よりも、
人の幸せのためにする努力の方がやる気が出る。
（ 似鳥昭雄 ）
16.
誰もが、自分の考えている本当のことを発言する権利を有するし、誰もが、それを破壊する権利を持つ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
17.
許すことには、忘れる、思いきる、前に進むという行為が必要となる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
18.
多くの苦難を受けてきた人は、多くの言語を知っている人にたとえることができます。
彼らはあらゆる人を理解し、あらゆる人から理解される方法を知っています。
（ ニール・A・マックスウェル ）
19.
「ありがとう」の言葉ほど、
人の心を和ませ、
温もりを与える力を秘めたものは、
他には見あたりません。
（ 斎藤茂太 ）
20.
人への親切、世話は
慰みとしてしたい。
義務としてはしたくない。
（ 菊池寛 ）
21.
人が反抗的になるのは、
頭の問題ではなく
心の問題である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
22.
そのときの出逢いが
人生を根底から
変えることがある
よき出逢いを
（ 相田みつを ）
23.
ほかの人々に幸せになってもらいたければ、思いやりを実行に移すこと。
自分が幸せになりたければ、思いやりを実行に移すこと。
（ ダライ・ラマ14世 ）
24.
人に善くしてやったとき、それ以上の何を君は望むのか。
君が自己の自然にしたがって行動したということだけで充分ではないか。
（ アウレリウス ）
25.
誰の友にもなろうとする人間は、
誰の友でもない。
（ ヴィルヘルム・ペッファー ）
26.
いい酒の飲み方の鉄則を一つお教えしよう。
いやな気分のときは人と酒を飲まないこと。
これに尽きる。
（ 斎藤茂太 ）
27.
開き直ればいいの。
あるがままでいいわってね。
よく見せたところで、たかが知れてる。
この人たちによく思われなくたって、べつに死ぬわけじゃないんだからと思えばいいの。
（ 美輪明宏 ）
28.
節制は吉だが、
ケチは大凶である。
従って人をもてなす時は、
自分の節制に関わりなく、
盛大にもてなすこと。
（ 水野南北 ）
29.
相手が今何を求めているか、
何に苦しんでいるかを
想像することが思いやりです。
その思いやりが愛なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
30.
オトナというものは、ナアナアで済ませるものだ。
重箱の隅を楊枝(ようじ)でほじくるようなことはせず、舌打ちしながらも、ええい、と目をつぶっておくものだ。
それが世間のオトナの論理というものだ。
（ 田辺聖子 ）
31.
ケンカした相手と和解する最大の秘訣は、ケンカした相手をほめたたえることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
32.
自然はね、みんながゆずりあって生きているんです。
森の中でも、海の中でも、みんながまんして、少しずつゆずりあってます。
そのことを子どもたちに教えてほしいです。
（ 永六輔 ）
33.
上司に動いてもらうためには、「あなただけが頼りなんです」と言って頼りましょう。
（ 梅森浩一 ）
34.
「想像力」は、新しいものを生み出すだけでなく、生活に潤いを与える。
また、相手の立場に立って考えるときには、絶対に必要なものである。
（ 作者不詳 ）
35.
人がそれぞれ違うおかげで、世界は豊かになり、人生はより多くの可能性が生まれるのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
36.
おそらく、思いやりのある人とは、
いかなる相手であっても、
いかに（自分が）激怒していても、
相手の弱点の心臓部へぐさりと攻撃しない人であろう。
（ 池田満寿夫 ）
37.
平和は微笑みから始まります。
一日五回、あなたが本当は笑顔を見せたくない人に微笑みかけなさい。
（ マザー・テレサ ）
38.
本当のことを言うことで、本当のことを言う相手を持つことで、お前はこの世に生きて来たことを肯定しようとしている。
自分の人生に意義を見出そうとしている。
（ 井上靖 ）
39.
自分を犠牲にしてまで他人を助ける自己犠牲精神は、一見美しく感じられるが、本当のやさしさではない。
「断ると嫌われるのではないか」という不安から出た行動だからだ。
（ 樺旦純 ）
40.
強さからの攻撃性と、弱さからの攻撃性とは違います。
（ 加藤諦三 ）
41.
強い精神ほど孤立する。
（ 亀井勝一郎 ）
42.
しなやかな、流れに沿うような、
さりげない「心づかい」は、
人にやすらぎを与えます。
（ 濱田崇湖 ）
43.
人は４分半以上怒れない。
（ 作者不詳 ）
44.
もし人が、
この世界から親切の絆をたち切ってしまうならば、
どんな家もどんな都市も存続することができない。
（ キケロ ）
45.
考えてもみろよ。
みーんなに、おそれられてるんだよ。
どんなにか、ひとりぼっちだろう！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
46.
非常に移ろいやすいのも人の心なら、ひとたび結ばれると世の中でこれくらい強固なものもない。
（ 稲盛和夫 ）
47.
愛が信じられないなら、愛なしで生きてごらん。
世の中が信じられないなら、世の中を信じないで生きてごらん。
人間が信じられなかったら、人間を信じないで生きてごらん。
生きるということは、恐らく、そうしたこととは別ですよ。
（ 井上靖 ）
48.
どんなに腹が立って怒りが込み上げてきても、相手の「魂の領分」に係わる事で相手をやり込めては絶対いけない。
言った方は一時溜飲を下げるだろうが、言われた方は一生忘れない。
人は舌でつまずく。
（ 小池一夫 ）
49.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
（ 太宰治 ）
50.
人間と人間が顔を合わせたら、お互いにすぐ相手の立場に立って考えようじゃないか。
孔子はそう説いています。
これ以上、生きてゆくうえでの基本的な道徳はありませんね。
（ 井上靖 ）
51.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
52.
つき合いで勉強ができないというのは
完全な甘えだ。
根本的に物事の優先順位を間違えている。
（ 齋藤孝 ）
53.
自分を偽り、おたがいに誤魔化して生きている
ーーそれこそふしだらではないのか。
（ 遠藤周作 ）
54.
近年、平気で物を棄てることができるようになってから、私たち日本人は、人間同士を大切にいたわり合わなくなったことだけは確かなようである。
（ 山崎朋子 ）
55.
自分がいちばん分からない。
人のことはよく分かる。
（ 島田洋七 ）
56.
若い女の好悪(こうお)は、振幅が烈(はげ)しくて、いったんきらいだとなると、情け容赦(ようしゃ)もないのであった。
人間的な共感はふっとんでしまって、ただもう、生理的嫌悪(けんお)ばかりが先に立つ。
（ 田辺聖子 ）
57.
人から妬(ねた)まれてこそ、本物である。
（ 金庸 ）
58.
財を以(も)って交わる者は、財尽くれば交わり絶え、色を以って交わる者は、華(はな)落つれば愛変わる。
（ 『戦国策』 ）
59.
この世には、いい奴も悪い奴もいない。
すべては主観だ。
（ 映画『アノマリー』 ）
60.
慈しみが過ぎると、
憎しみのもとになる。
世間の争い事の多くは、
親密さから生じる。
（ サキャ・パンディタ ）
61.
どんなに親しい間柄であろうと腹六分でつき合うのがいいんです。
（ 美輪明宏 ）
62.
心施（しんせ）
（ 仏典『雑法蔵経』 ）
63.
「人間、お互い話せばわかる」なんてウソだから。
話せば話すほど言葉にだまされて、ますますわかんなくなる。
だから、「話せば、わかる」じゃなくって「離せば、わかる」だよ、本当に。
（ タモリ ）
64.
「議論は人格攻撃ではないから、議論に負けても人格を否定されたわけではない」とよく言われる。
確かに、議論とは、相手の人格ではなく、意見・考え・考え方を攻撃するものである。
だが、意見・考え・考え方は本人の人格から生まれる。
間接的ではあっても、「人格を否定された」ことに違いはない。
（ 七瀬音弥 ）
65.
だれかがあなたの右の頬(ほお)を打つなら、左の頬をも向けなさい。
（ 『新約聖書』 ）
66.
ぼくたちの人生では、他人にたいするどんな行為でも、太陽の下で氷が溶けるように、消えるのではないことを。
ぼくたちがその相手から遠ざかり、全く思いださないようになっても、ぼくらの行為は、心のふかい奥底に痕跡をのこさずには消えないことを知らなかったのだ。
（ 遠藤周作 ）
67.
人を大事にせよ──
成功の基礎はチームワークだ。
コーチや選手、経営者や社員の間で交わされる
普遍的な問いが三つある。
それは
「おまえを信じていいか」
「力の限り頑張るか」
「自分を大事に思ってくれるか」
という問いだ。
お互いを大切にしないようでは、
とうてい勝ち目はない。
（ ルー・ホルツ ）
68.
私は他人に何の期待もしません。
ですから、人の行動が、私の願いに反することはありません。
（ スワミ・スリ・ユクテスワ ）
69.
あそこの家へ行くのは、どうも大儀だ、窮屈だ、と思いながら渋々出かけて行く時には、案外その家で君たちの来訪をしんから喜んでいるものである。
（ 太宰治 ）
70.
旅は道連れ世は情け
（ 日本のことわざ・格言 ）
71.
魅力のあるもの、美しいものに心ひかれるなら、
それは誰だってできることだった。
そんなものは愛ではなかった。
色あせて、襤褸(ぼろ)のようになった人間と人生を棄てぬことが愛だった。
（ 遠藤周作 ）
72.
俺達のまわりには二種類の人間がいる。
敵か味方だ。
（ 映画『民衆の敵』 ）
73.
才能と意志の欠けているところに、いちばん嫉妬が生ずる。
（ カール・ヒルティ ）
74.
上手なあいづちは、人の心の真実を汲み出す誘い水である。
（ 吉川英治 ）
75.
相手のいいところのみを見つめてみよう。
そうすれば、驚くほど人間関係はうまくいく。
（ 植西聰 ）
76.
日々へらへら笑って生きてくってのは強さが必要なわけで。
ちょっとしたことでカチンとキレて人を攻撃してはストレスを発散しっていう生き方は、すげえ弱虫のやることだと思ってて。
何言われたって、「よくあんなこと言われてへらへらしてられるなあ」っていう奴の方がよっぽど強いと思う。
（ 細美武士 ）
77.
口で何を言っても、本心を隠すことはできません。
どうしてもまわりに伝わってしまうものですから。
（ エマーソン ）
78.
「好印象を与える」というところが抜けてしまうと、
話術は口先だけのものになり、
相手との人間関係は深まらず、
長く続きにくいのです。
（ 木村隆志 ）
79.
自分の評判を重視するなら、
質のよい人々とつきあうべきだ。
悪い仲間といるより、
独りでいた方がましである。
（ ジョージ・ワシントン ）
80.
嫌われているということは、目立っているということ。
（ 島田洋七 ）
81.
ただ、ひとの物腰だけで、ひとを判断しようとしている。
下品とはそのことである。
（ 太宰治 ）
82.
互いに腕を伸ばして手が触れ合うくらいの距離が、もっとも話しやすい。
それより近すぎると圧迫感が生まれ、遠すぎると話しにくくなる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
83.
とかく他人にきびしく、自分自身に寛大なのは凡人の常だ。
（ 本田宗一郎 ）
84.
爾(なんじ)は、爾たり、我(われ)は我たり。
（ 孟子 ）
85.
人間は、他者に強制することをとりわけ好む動物だ。
他者に強制することによって、自分が偉くなったような気がするからである。
一度この味をしめた者は、強制できる既得権をなかなか手放したがらない。
強制する権利や資格が本来はない場合であったとしても。
（ 七瀬音弥 ）
86.
地獄とは他人のことである。
（ サルトル ）
87.
世間なんかなくてもやっていけると考える人間は、よほど自分をだましている人間である。
自分がいなければ世間はやっていけないと空想する人間は、それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
88.
孤独に耐えられる人間が、最も強い人間である。
（ ヘンリック・イプセン ）
89.
もし、口論して千載(せんざい)の悔いを残したくなかったら、いくら自分に理があると思っても、相手の言う、ちょっと耳の痛いことにも我慢して耳を傾けることだ。
（ デール・カーネギー ）
90.
他の人に懺悔してしまうと、当人は自己の罪は忘れるが、たいてい相手の人はそれを忘れない。
（ ニーチェ ）
91.
「かわいそう」という言葉をよく使う人は、相手を下に見ている。
「助けてあげる」といった同情心も、自分が上という傲慢さから生じている。
（ 樺旦純 ）
92.
優越欲求の強い人は、非常に強く他人の不幸を喜ぶ傾向がある。
同情を寄せているふりをして、相手から話を聞き出して安心感を得ようとする。
（ 樺旦純 ）
93.
私たちは、許す度量を持たなければいけない。
許す度量が欠けている人は、愛する力も欠けている。
（ キング牧師 ）
94.
人は物語でつながる。
（ クリスティーナ・ボールドウィン ）
95.
文化とは、人間が他の人々と、仕事と、愛と、環境とに対して心安くなれることだ。
（ レクスロス ）
96.
山師は絶対に田舎では生きて行けない。
また田舎の人も、山師を決して許さない。
（ 太宰治 ）
97.
まず和して、
しかる後に大事をなせ。
（ 呉起 ）
98.
敵を作れない者は、味方も作れない。
（ テニスン ）
99.
人間は決して人間に服従しない、奴隷でさえ奴隷らしい卑屈なシッペがえしをするものだ、
だから、人間にはその場の一本勝負にたよる他、生き伸びる工夫がつかぬのだ。
（ 太宰治 ）
100.
意地悪なことを言われた時は、まるでこたえないって顔して知らんぷりするのが一番いいんだ。
もちろんこたえない訳はない。
でも弱みを見せると、ああいう連中はいい気になって、ままますひどいことを言ってくるからね。
（ ビクター・B・ミラー ）
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