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［ 名言 ］
確かに怒りは抑えるよりも発散させてしまったほうが健康的である。
しかし、健康的というなら怒りなど全然抱かないほうがもっと健康的である。
［ 出典 ］
ウェイン・ダイアー
［ウェイン・W・ダイアー］
（米国の心理学者、著述家、1940〜2015）
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［ ランダム名言 ］
1.
珍味と美味は違います。
珍味が美味とは限りません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
本来、謙遜の態度を見せるべき相手は、仕事のできない人だ。
自分のレベルを相手に合わせてへりくだるのである。
なぜなら、仕事のできない人は誰からもゴマをすってもらえないので、たまにやられると（心に）浸みるからなのだ。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
3.
美しく年をとるっていうのはウソなんだ。
年をとるのは醜くなる方が普通で、
むしろ若い頃のいやらしい面がそのまま増幅されて出てくるんだよね。
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
4.
負けて勝つ
（ 近松門左衛門 ）
（ Chikamatsu Monzaemon ）
5.
教育とは「文化の個性化」である。
（ 城戸幡太郎 ）
6.
神さま、死の間際になって、やっと気づきました。
あなたはそもそも生きたことがおありではなかったのですね。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
7.
もの言わぬは腹ふくるるわざなり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
己(おのれ)を空しくして他に尽くすだけの高邁な精神の持ち主こそが、
政治を託し得る人なのだ。
名誉や金に動く者が
人気で政治をやりかねないところに、
民主主義の危険が潜んでいる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
9.
人生は神の手によって書かれたおとぎ話である。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
10.
駄洒落愛好者たちとは、
「別の見方がないだろうか」
「他の立場に立てばどうであろうか」
という思いやりや心のやさしさや
咄嗟(とっさ)の機転を
あわせ持った人間たちのことなのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
11.
わからなくても困る。
わかりすぎても困る。
（ 平櫛田中 ）
（ Hirakushi Denchuu ）
12.
プロセス重視なくして、真のプロは生まれない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
13.
この世に生まれたものは、
死ななければならない。
生けるものは、いつか、
それぞれの小さな死を死んでゆかなくてはならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
私は近ごろ人の話をきいていても、
言葉を鼻で嗅ぐようになった。
ああ、そんな匂いかと思う。
それだけなのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
15.
かって、暦日の循環だけがあって、歴史がなかった時代には、われわれの時間観念とは季節感に外ならなかったが、今日のように、歴史の進展の激しく意識される時代には、時間観念は歴史意識のなかにあって季節感にはない。
文学に（→続きはクリック）
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
16.
神仏に力を借りたい人は、神仏が力を貸したくなる人になることです。
それは、柔和質直な人です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
17.
不機嫌というのは、
（※椅子取り遊びにたとえると）
男と女が共に棲(す)む場合、
一つしかない椅子(いす)だと思う。
どちらかがそこへ坐ったら、
片方は坐れない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
過去の失敗を振り返ってばかりいる人は、
現在に対処することはできない。
（ ミルドレッド・ニューマン ）
（ Mildred Newman ）
19.
有益な言葉は飾り気のない口から出ることが多い。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
20.
人間、死ぬとわかっているんですよ。
歌わずにいられますか。
叫ばずにいられますか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
じぶんの一日をひとは生きるのであって、運命を生きるのではない。
永遠さえも、ひとの一日には如(し)かないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
痩せた自由は肥えた奴隷にまさる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
23.
努力とは意識し続ける習慣である。
（ 吉田忠雄 ）
（ Yoshida Tadao ）
24.
（キリストの言う）
狐(きつね)には穴あり、鳥には巣あり、
されど人の子には枕(まくら)するところ無し、
とはまた、自由思想家の嘆きといっていいだろう。
一日も安住をゆるされない。
その主張は、日々にあらたに、また（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
愛の表現は惜しみなく与えるだろう。
しかし、愛の本体は惜しみなく奪うものだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
26.
伝へたきことのあふれて天の川
（ 安居正浩 ）
（ Yasui Masahiro ）
27.
生きるとは何のことか――
生きるとは、
死にかけているようなものを
絶えず自分から突き放していくことである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
28.
数の概念ほど、人類文化の発展にしっかり結びついた概念を、他に挙げることは難しい。
人類からこの概念を取り去ったら、我々の精神生活や実際の活動が、どれほどみすぼらしいものになることか。
計算を行い、時間を測り、距離を（→続きはクリック）
（ B・V・グネジェンコ ）
（ B. V. Gnedenko ）
29.
他人のことが気になるのは、自分が一生懸命にやっていないからだ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
どんな場合においても、
相手の目線に立って話すことが大切ですが、
それは、相手の土俵で話をするというところから始まるのです。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
31.
僕は二つの悲しみがあっても一つの喜びのために生きています。
いや、僕は二つの悲しみがあっても、二つの喜びに変えてしまいます。
楽しく行きましょう。
楽しく生きましょうよ。
（ 村崎浩史 ）
（ Murasaki Hiroshi ）
32.
不常識、非真面目。
（ 河島喜好 ）
（ Kawashima Kiyoshi ）
33.
「パレートの法則」（８０対２０の法則）を適用するなら、全体の２割の商品で、８割の消費者の需要を満たすことができる。
つまり、最初から、「お客は消費者の８割でよい」と割り切りさえすれば、全体の２割の商品だけを扱えばよいことになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
最も困難な技術は、人間を選択することではなくて、選択した人間に彼らの持ち得るあらゆる価値を与えることである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
35.
自由で物の豊かな現代でも、
人生には必ず多くの困難が待ちうけている。
耐えることを知らない人は、
そんなとき、
腹を立てたり、
投げやりになったり、
大切なときに自分を見失ってしまう。
（ 吉田玉男 ）
（ Yoshida Tamao ）
36.
サラリーマンには、三種類の人間がいる。
第一に、言われたこともできない人、
第二に、言われたことしかできない人、
第三に、自分で考え、行動できる人である。
成長企業とは、第一と第二の人を減らし、第三の人を増やしていくことではないのか。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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