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人間関係全般の名言
☆ ８月１１日 ☆
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1.
日本人は議論が下手だ。
それ以前に、
議論とは何かを理解していないために、
本来の意味での議論ができないのである。
議論を仕掛けられると、
非難されたと思い、
ケンカをふっかけられたと受け取る人が実に多い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
喧嘩というものは自分本位にやるべきもので、いいたいことをいって、こちらの溜飲が下がれば、それで最上としなければならない。
勝ち負けにこだわる必要はない。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
3.
独立と依存とは反対のことではなく、むしろ共存するものだ。
依存を排除した独立は裏打ちがないのでもろいものであり、何かの障害があると崩れてしまう。
依存するべきときは依存し、依存を経験した上での独立こそが、本当の自立というものなのである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
4.
敵なき者は滅びる。
（ 能村龍太郎 ）
5.
宵越しの恨みは持つな。
（ 三上直子 ）
6.
音を立てない人々は危険である。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
7.
無抵抗な者、無力な者を苛(いじ)め苦しめようとする慾望は無邪気な子供たちの心にさえひそんでいる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
星は輝きによってお互いを知ることができる。
同じように、人も光を与え合うことで星のように輝くことができる。
（ 凰宮天恵 ）
（ Ouguu Tenkei ）
9.
せんさく好きの人は、もともと、
他人と対等に、長く親しくつき合うことは望んでいない。
浅く広くの関係でいいと思っている。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
ふところがあたたたかいときは、
誰もがくつろいだ気分でおしゃべりをする。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
11.
また祈ろうとして立つとき、人に対して恨みがあるならば、それを許しなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
すべて真の生とは
出会いである。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
13.
多くの苦難を受けてきた人は、多くの言語を知っている人にたとえることができます。
彼らはあらゆる人を理解し、あらゆる人から理解される方法を知っています。
（ ニール・A・マックスウェル ）
（ Neal A. Maxwell ）
14.
幸せのヒント「楽しみはある」──どんな時にも、その時時の楽しみがある。
どんな所にも、その場その場の楽しみがある。
どんな人にも、それぞれの魅力がある。
どんな事にも、楽しみ方はある。
（ 作者不詳 ）
15.
時によって、人生では、約束ごとは、香辛料の役目を果たすこともある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
一般に日本人には、公共の場では、そこにいるみんなが快適に過ごせるようにする責任が各人にある、という意識が欠落している。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
17.
こころはいつも下座にあれ
ここはひろびろ
ここでなら
なにが流れてきても
そっと お受けできそう
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
崇敬とは、その人物を崇め敬うことによって自分に何か利益があることを望む感情のことである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
19.
誠の契りは親子の中にぞありける。
子をば人の持つべかりける物かな
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
20.
人間関係には、「仲良し」「肥やし」の２種類がある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
相手方の価値観に訴え得る「お願い」だけが、その人を動かすことが出来る。
（ 橋下徹 ）
（ Hashimoto Tooru ）
22.
論争には耳を傾けよ。
だが、論争の仲間入りをするな。
たとえ、いかなる些細な言葉の中にも、
怒りや激情を吹き込む事を警戒せよ。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
23.
すべての人が他人であったし、
すべての人が他人になるだろう。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
24.
違う意見を得ることこそが人間関係のもたらす利点だ。
本来、同一であることは、創造力も活かせず、つまらないものである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
25.
相談すんな、お前らみてーな変なんの気持ちなんかわかるか！
（ 西尾維新 ）
26.
握手は好意のふくらし粉
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
27.
狂人を演じるのも、時には楽しい。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
28.
人間は憎しみだけでなく、恐怖に駆られても相手に危害を加えようとする。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
29.
「こころ」はだれにも見えないけれど
「こころづかい」は見える
「思い」は見えないけれど
「思いやり」はだれにでも見える
（ 宮澤章二 ）
（ Miyazawa Shouji ）
30.
自分に誠実でないものは、
決して他人に誠実であり得ない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
31.
考えは自己から他人へ投影されます。
だから、あなたが自分自身を卑劣だと思っているときは、他人のことをも卑劣だと思っているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
してあげた　ことしか覚えて　ない不幸
（ 三谷ゆりえ ）
33.
（職場では）怖い人が怖いと思ってはいけない。
怖い人の中に本物がいるぞ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
34.
出逢いは神の御業(みわざ)、
別れは人の仕業。
（ 作者不詳 ）
35.
死者がその存在を失っても、死者との関わりは消えることはない。
（ 田辺元 ）
36.
どうして羊はメリーが好きなの？
子どもたちは熱心に聞いた。
メリーが羊を好いてるからよ、と先生は答えた。
（ 『マザーグース』 ）
（ Mother Goose ）
37.
共同体は思いやりの固い絆を保ち続ける。
その思いやりの中で、人は初めて取り消しのきかない人間として、ゆるぎなく確立されるのだ。
（ ルイス・マンフォード ）
（ Lewis Mumford ）
38.
愛したり恨んだりするには他人が必要だ……だが、ぼくはまだ他人らしい他人に逢(あ)ったことがない……
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
39.
愛は寛容であり、愛は親切です。
また人をねたみません。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
40.
あなたにとって
「わたしたち」というのは、
誰ですか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
41.
中傷される人間は
二重に傷つけられる。
第一に、中傷を言う人間によって、
第二には、中傷を信ずる者によってである。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
42.
嫉妬とは、嫉妬するその人自身の身を、内から少しずつ蝕(むしば)み腐らせていくものである。
（ 15世紀インカ文明の格言 ）
43.
仲良くしていれば、ケンカにならない。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
44.
愛の表現のつたなささえ解決できたならば、
それこそ、
君は君たり、臣は臣たり、
父は父たり、子は子たりの秩序も
当然のこととして、
歌いながらおのずから出来て、
人間はあらゆる屈辱、束縛の苦痛から
救われる筈(はず)なのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
45.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
46.
へつらひを聞けば
腹立(はらだ)つわがこころ
あまりに我を知るがかなしき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
47.
一日一事、相手の隠れた美点を発見し、拾い出す心がけに、真心が通じ合う。
（ 『聖書』 ）
48.
心配事のタンクが満杯になったら誰も近寄らない。
負担を増やしたくないから。
時には心配事のタンクを空にしないと孤立していく一方です。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
49.
人々への愛に生きているつもりが、いつしらず、愛に生きている自分自身への自己満足と自己固執にすりかわり、人々がその愛に生きる自分を理解しないときには、逆にその人々を軽蔑し、憎みさえしてしまいます。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
50.
恨みを抱くな。
大したことでなければ、堂々と自分のほうから謝ろう。
頑固を誇るのは小人の常である。
にっこり握手して自分の過ちを認め、いっさいを水に流して出直そうと申し出てこそ、大人物である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
51.
現実の世界はわれわれが恐れているほど敵対的ではないし、われわれが期待しているほど友好的でもない。
基本的にはつねに緊張している必要はない。
（ 岸田秀 ）
52.
相手が納得しないまま、ねじ伏せるようにして（押し）通したのでは恨みが残り、どこかでしっぺ返しされても文句は言えない。
押し通した結果、相手もやっとわかってくれたという押し通し方をしなければいけない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
53.
苦言を呈するという損な役回りを演じてくれる人こそ、自分のためを思っているのだ。
誰が好きこのんで、相手のためになることだからといって、その相手に疎(うと)まれるようなことをわざわざするだろうか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
54.
同じ苦しみを一緒に乗り越えた仲間には、
強い絆が生まれる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
55.
そもそも、なぜあなたは、「この人は苦手だ」と感じるようになったのか。
相手が、大なり小なり、あなたを不快にさせることをするからという面がないだろうか。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
56.
愛するに時があり、
憎むに時がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
57.
相手のために時間と労力を割いてあげましょう。
それを繰り返していけば、今度は相手があなたのために時間と労力を割いてくれるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
58.
誠あれば則(すなわ)ち形(あらわ)る。
（ 格言 ）
59.
やっかいな存在である「他者」とどう付き合えるかは、自分の不安とどう付き合えるかとも言い換えられる。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
60.
流行は
生活様式や社交で、
芸術を写実しようと試みるものにすぎない。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
61.
傷つくことを恐れて誰も信じないよりも、人を信じて傷つく方がいい。
信じた人に裏切られるなら、それも人生だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
62.
その人の前にでると
絶対にうそが言えない
そういう人を持つといい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
63.
英語の「understand」（わかる、理解する）という単語は「under＋stand」、つまり「下に立つ」が語源だそうです。
相手と同じ目の高さからではなく、下に立ってものを見て、考える。
これが「わかる」ということの基本なのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
64.
いつまでも過去の愛にしがみついているくらい愚かなことはない。
人間が成長していくためには、多くのことを忘れ去らねばならないし、忘れるべき努力もしなければならない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
65.
なぜ、このように悪口が絶えないのか。
人々は他人のちょっとした功績でも認めると、
自分の品位が下がるように思っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
66.
人間一般を知ることは、個々の人間を知ることよりも容易である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
67.
人類は一つの本当に効果的な武器を持っている。
それは笑いだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
68.
子どものころから、「あなたは何をやってもダメね」「これぐらいのこともできないの？」とマイナスの言葉ばかり言われて育った人は、マイナスの言葉や情報が多く刷り込まれている。
たえず「どうせダメだ」「できっこない」というような否定的な考えにとらわれ、マイナスの結果（失敗など）を生みやすい。
その繰り返しで、いつまでも自信がつかず、仕事も人間関係もうまくいかず、ますます卑屈になってしまう悪循環に陥る。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
69.
他人を許すことのできない人は、自分自身が渡らなければならない橋を壊しているようなものである。
人は誰でも許されなければならないからだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
70.
世の中には
譲っても差し支えないことが多い。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
71.
多数というものより気にさわるものはない。
なぜなら、
多数を構成しているものは、
少数の有力な先導者の他には、
大勢に順応するならず者と、
同化される弱者と、
自分の欲する事すら分からずに従ってくる民衆とであるからだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
72.
誰も我々の前では、我々の不在のときに語るように、我々のことを語らない。
人と人とのあいだに存する結合は、このような相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれたものにほかならない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
73.
それぞれの人間性、個性がその人にしか訪れない出会いを招いてくれるのだと思います。
だから、（出会いには）必ず意味があります。
辛苦を伴う出会いもあるでしょう。
しかし、出会いである以上、得られるものは大きいでしょう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
74.
みんな死ぬる
人とおもえば
なつかしき
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
75.
目を閉じて、じっと我慢。
怒ったら、怒鳴ったら、終わり。
それは祈りに近い。
憎むは人の業(ぎょう)にあらず、裁きは神の領域。
──そう教えてくれたのはアラブの兄弟たちだった。
（ 後藤健二 ）
76.
頑固者は、
打ち砕くことはできるが、
服従させることはできない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
77.
おもしろいと思われた人物は得である。
なぜなら、自然に相手との間の垣根が低くなるからである。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
78.
すべての人間は倦怠である。
ただし、彼らを必要とする時を除いては。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
79.
馬鹿が馬鹿を馬鹿だといえば、馬鹿が馬鹿を馬鹿だという。
馬鹿で持ったる我が世なりけり。
（ 斎藤緑雨 ）
（ Saitou Ryokuu ）
80.
我々が他人を知ろうとする時は、必ずや自分に理解しやすいような秩序づけを意識的、無意識的にする。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
81.
誠実は君のものであり、
慎みは君のものだ。
そうすると、
誰がそれらを君から奪うことができるか。
君がでないとしたら、
他の誰がそれらを使用するのを妨げるだろうか。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
82.
人間は脇が甘くて、懐が深くて面倒見が良くて、約束を守り、金の出しっぷりのいい奴のところに集まる。
（ 早坂茂三 ）
83.
（人と）仕事をスムーズにすすめるコツは、主役の座はつねに相手にゆずる、ということにある。
あらゆる場において、
あらゆる相手を主役の気分にさせてこそ、
仕事はうまくいく。
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
84.
感じても、言葉で表現しないと、
相手に伝わらないこともある。
相手に伝える行動とタイミングが大事だ！
（ 作者不詳 ）
85.
信念は人を動かす。
自分が信じないでどうして他人が信じるか。
自分が動かずしてどうして他人を動かすことができるか。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
86.
親切で慈しみ深くありなさい。
あなたに出会った人がだれでも、
前よりももっと気持ちよく、明るくなって帰れるようになさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
87.
日本は日本人の特徴の一つである「つきあいのよさ」を生かして、
みんなに好かれ愛される国家的なイメージを作っていくことですよ。
なにも優等国じゃなく、
経済大国じゃなくてもいいじゃないですか。
世話好きな長屋のおかみさん的な立場に立って、
すべての国と仲よく調和の外交をとっていく
……これしか生きる道はありませんね。
（ 矢野暢 ）
（ Yano Tooru ）
88.
悪意に対応できるのは、悪意ではなく、善意のみである。
（ 「マヌ法典」 ）
89.
私たちは、他人とのかかわりあいがなければ、生きていけません。
「人間関係はわずらわしいから、他人とつきあうのはイヤだ」といっては、いい人生は送れないのです。
それというのも人間関係の中には──。
○他人との出会いによって、自分の世界を広げる。
○他人とのふれあいを通して、これまでとは違った自分を発見する。
○他人との助け合いにより、生きる意欲が生まれる。
といった契機が備わっているからなのです。
（ 岩崎隆治 ）
90.
贈られたメンドリほど高いメンドリはない。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
91.
他人同士の気が合うかどうかは、会話中の二人の状態を観察するとわかる。
気が合う人同士は、同じようなしぐさ、動作をしていることが多いのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
92.
精神の名士たちの人間味は、
無名の人々と交わって、
愛想のよい仕方で自分の言い分を引っ込めるところに成り立つ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
93.
人事(ひとごと)を言うは、大いなる失なり。
誉むるも似合わぬ事なり。
とかく我が丈(たけ)をよく知り、我が修行を精出し、口を慎みたるが良し。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
94.
私はいまだかつて嫌いな人に逢ったことがない。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
95.
愛は与えて初めていただくものである。
人はどちらかというと、自分にばかり人の愛を欲しがり、自分から人に愛を与える人が少ない。
どちらかが愛を与えず欲ばりになれば、そこにおいて必ず破局が生まれ、失敗も起こる。
（ 作者不詳 ）
96.
幸福は香水のようなものである。
人に振りかけると自分にも必ずかかる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
97.
われわれは愛と好意にはたやすくまるめこまれる。
おそらくはあまりにたやすく。
しかし脅しによってまるめこまれることは絶対にない！
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
98.
自分の心を支配できぬ者に限って、とかく隣人の意思を支配したがるものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
99.
馬鹿には会いたくないというのなら、
まず自分の鏡を壊すことだ。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
100.
もし相手を自分の意見に賛成させたければ、
まず諸君が彼の味方だとわからせることだ。
これこそ、人の心をとらえる一滴の蜂蜜であり、
相手の理性に訴える最善の方法である。
一旦これが獲得できると、
こちらの意見を認めさせるのに、大して手間はかからない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
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