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［ 名言 ］
人類は、自分にとって幸福に思われるような生活をたがいに許す方が、他の人々が幸福と感ずるような生活を各人に強いるときよりも、得るところが一層多いのである。
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作者不詳
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【 人類 】
【 自分にとっての幸せ 】
【 幸せを感じる 】
【 幸せな生活 】
【 許す 】
【 他人の幸せ 】
【 強いる 】
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【 自分と他人 】
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［ ランダム名言 ］
1.
われ反抗す、
故(ゆえ)にわれら在(あ)り。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
2.
言葉は女性的で、
行動は男性的である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
モチベーションは精神の食物のようなもの。
一度に多くは食べられない。
たえず補充してやる必要があるのだ。
（ ピーター・マックスウェル・デイヴィス ）
（ Peter Maxwell Davies ）
4.
名誉と責任のある人が
名声を保っているのは、
（名声を失えば同時に）失うものがあまりにも多いからだ。
彼は自分とつりあう名声を持つ人しか相手にしない。
注意に注意を重ねたあとでしか、
争いに加わらない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
結婚とは、ただ一人のために残りの人々をすべて断念せねばならぬ行為である。
（ ムーア ）
6.
人を愛するとは、その人の全人格の表現です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
蚰蜒(げじげじ)といふ字は覚えおく気なし
（ 北野平八 ）
（ Kitano Heihachi ）
8.
思想は、ともに応じることのできる人たちだけの財産である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
飼い主が先に逝(い)ってしまえば、
飼い猫は置き去りにされて
放浪の旅に出なければならない。
飼い主は
我が愛猫に
そんな半生（猫生）を送らせることはできない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
10.
私はまだ十分にそれ（＝生活しつづけていくこと）に慣れていない。
だが間もなく、私は馴れるだろう。
馴れねばいけないことを私は知っているからだ。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
11.
この世でのあなたの主な目標は幸福である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
発信したり、受信したりするのは通信であって、「情」がないものを情報とはいえません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
知恵とは、学校で学べるものではなく、一生をかけて身につけるべきものです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
サービスとは、けっして型にはまったものではありません。
ひと言で言うと、「相手がしてほしいことをする」に尽きます。
自分がもし相手の立場だったらこうしてほしい、こういうことはしてほしくない、それを徹底的に追求すること、それがサービスの原点だと思います。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
15.
自分の欠点に腹を立てても何にもならない。
我(われ)と我が身を哀れんでもどうにもならない。
思いきって、自分の中にはさまざまの可能性が束になって入っていると考えたらどうか。
そして世の中で最も面白いゲームをやるのだ──自分の最大の長所を（→続きはクリック）
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
（ Harry Emerson Fosdick ）
16.
契約に従って曲を作ろうとすると、見ばえはよくても生命力のないものになる。
（ 喜納昌吉 ）
17.
貧は自由の伴侶である。
束縛は富に伴なう者である。
富は人の作った者である。
故(ゆえ)に富んで人世の束縛よりは離るる事は甚だ難くある。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
18.
戦争前の言葉は自己本位を正当化し、意味づけと栄光を求めます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
綸言(りんげん)汗の如し。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
20.
智を使い、勇を使い、貪(どん)を使い、愚を使う。
（ 『三略』 ）
（ Sanryaku ）
21.
許すことで人は自然に満ち足りた意識を抱き、それから生まれる余裕と自信が人生の舵取りを確かなものにする。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
22.
精力減退、心痛、神経衰弱は、
未来のことを気づかう人に歩調を合わせながら、ついてまわる。
（ ウイリアム・オスラー ）
（ William Osler ）
23.
「知識」とは、「言葉で表せるもの」であり、「書物」から学べるもの。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
24.
心安ければ不断の祝宴である。
（ ロバート・バートン ）
（ Robert Burton ）
25.
モオツァルトの音楽みたいに、軽快で、そうして気高く澄んでいる芸術を僕たちは、いま、求めているんです。
へんに大袈裟(おおげさ)な身振りのものや、深刻めかしたものは、もう古くて、わかり切っているのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
結果が出ないというのは、
努力のやり方が足りないんです。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
27.
私は人生の不満家を数人知っているが、
みな自分とは違う者になろう、
自分には無理なことをやろう、
として骨を折っている。
（ デーヴィッド・グレーソン ）
（ David Grayson ）
28.
諸共(もろとも)に住めばかしまし諸共に
すまねば寂しうたて妻子(めこ)ども
（ 大隈言道 ）
（ Ookuma Kotomichi ）
29.
互いを信じることができない、それが世界、それが人間だとするなら、未来はないな。
分かち合うこと、（互いを）信じること、それをやめたら、世界に残るのは恐怖だけだ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
30.
腐ったりんごはほとんど選択の余地がない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
私は常々、人の考えをもっともよく表すのは、その人の行いだと考えてきた。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
32.
残暑の一日が暮れた夕方、
窓を開いて微風(そよかぜ)を納(い)れ、
蚊遣火(かやりび)を焚(た)いて
明るい電燈の下に落ち着いて書物をひもとけるということは、
しかしながらまことに有り難くもったいないことである。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
33.
時を待つ心は、
春を待つ桜の姿といえよう。
だが何もせずに待つことは
僥倖(ぎょうこう)を待つに等しい。
静かに春を待つ桜は、
一瞬の休みもなく力をたくわえている。
たくわえられた力がなければ、
時が来ても成就しないであろう。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
アリストテレスの説得の三原則は「エトス」「パトス」「ロゴス。」「エトスによる説得」とは、話し手の人柄や声や容姿、肩書きなどの属性によって説得する方法。
「パトスによる説得」とは、相手の感情に訴える説得。
「ロゴスによる説得」は、論理的（→続きはクリック）
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
35.
ホロコーストとその実行者にかんする知識から得られる戦慄の結論は、「これ」が場合によってはわれわれにも起こるかもしれないということでなく、われわれもこれを行いうるということである。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
36.
ああ　何と　くらいのだ　何と　くらい　日なのだ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
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【 プレゼンの相手 】
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【 後から付く 】
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