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501.
すべて是(これ)路傍の人であると思いながら、
すべて無縁の人であると思いながら、
私はその感じに終始していないで、
路傍の人々と一しょに闘技場に出ているのであろうと、
自分で自分の身を傍観している。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
502.
（己れの手と足で立とうと決意した者は）
おのれの足を作りながら
歩かねばならないのだ。
それは、まさに血みどろの闘いである。
しかし、そのとき初めて彼は
己れの足を、手を、己れ自身を
もつことができるのだ。
……
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（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
503.
（民主化勢力が）暴力的な方法に頼るのはまさに、
抑圧者がほぼ常に優勢となるような闘いを選んでしまったということだ。
独裁者は、
暴力を圧倒的なレベルで行使できる装備を備えている。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
504.
いい大人が生まれるような史観を求めて、
教科書を試行錯誤的に書き替える
という愚挙を歴史家はなすべきではない。
歴史家のすべきことは、
「真実」を求めて苦闘することである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
505.
非暴力闘争は
暴力よりももっと複雑で多様な闘いである。
暴力の代わりに、
心理的、社会的、経済的、政治的な武器で闘い、
民衆や社会機関が参加する。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
506.
戦いにおいて
強者が弱者を助けに来れば、
その善行は賞賛と愛に値する。
だが、その助けは、
力によって強制されたり、
値段をつけられたりするものではなく、
自由に受け入れられるものでなければならない。
……
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（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
507.
あえて暴力に頼る者は
共に戦う人を数多く必要とするが、
説得する力のある者は
一人も必要としないだろう。
というのも、
説得は一人でできると考えるだろうからだ。
……
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（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
508.
朝はふたたびこゝにあり
朝はわれらと共にあり
埋(うも)れよ眠(ねむり)行けよ夢
隠れよさらば小夜嵐(さよあらし)
諸羽(もろは)うちふる鶏は
咽喉(のど)の笛を吹き鳴らし
けふの命の戦闘の
よそほひせよと叫ぶかな
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
509.
芸術家に唯一可能なのは、
素材との一騎打ちにおいて、
観客に自分の誠実さと真摯さを伝えることだけである。
観客はこうしたわれわれの努力の意味を評価し、
把握するのである。
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
510.
人類を進歩させた思想や行いを知ることは、
何世紀にもわたる人類の
偉大な「心臓の鼓動」を感じることでもある。
そしてこの「鼓動」の中には、
天へと向かう人類の苦闘が感じられるはずだ。
……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
511.
戦うときは、
自分ひとりだと思わなくてはいけない。
道連れをつくるのはよくない。
どんな場合も責任は自分で負う覚悟が必要だ。
みんなでやると、
「怖くない」という心理になって、
悪いことまでしてしまうことがあるからだ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
512.
人間が優しくあることを不可能にする
仕組みや制度と闘っていくということが、
社会的に優しい人間の条件だろう。
……
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（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
513.
（本当の正義は）（戦って勝って）人を助けても、
ちっともいばらない。
「ぼくはえらい」「私は勝った」なんて
自慢したりしない。
いつもつつましい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
514.
私たちはただ、
過去を変えることができるようになるためにのみ、
未来の主人になりたがるのだ。
私たちが闘うのは、
暗室にはいり込んで、
伝記や〈歴史〉を書き直すためなのである。
……
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（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
515.
（自然環境を支配する）技術は
人間の環境に対する適応の仕方にほかならない。
技術は適応であるという意味においてすでに、
単に戦闘の方法であるのでなく、
同時に和解の方法である。
戦うのは和解せんがためである。
……
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（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
516.
選挙というのは、
有権者の支持の多さを調べる「調査」である。
何を勘違いしたのか、
政治家はこれに「戦い抜こう！」と雄叫びを上げるのだ。
そもそも勝ち負けでもない。
みんながどうしてもらいたいのか、を調べるために選挙がある。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
517.
ひとびとの耳目(じもく)に四方八方から飛びこんでくる
各種の政治的イデオロギーの宣伝戦は
おたがいに相殺しあって、
彼らを政治的行動に赴(おもむ)かせる代りに
むしろしばしば、
政治一般にたいする反感と嫌悪感をかきたてる作用として働くのである。
……
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（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
518.
戦時下にも、戦闘地域以外には「猶予としての平和」がある。
実際、B29の無差別爆撃が始まる1944年末までの内地は欠乏と不自由が徐々に募っていっただけであった。
……
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（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
519.
あなたが「親の期待」に応えないと決めた時、
あなたの心の中に浮かび上がる「罪悪感」は、
あなた個人の弱さとかずるさではなく、
この国が伝統的に作ってきた文化の形だと分かれば、
戦い方はあると思うのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
520.
われわれの敵は、常にわれわれの弱いところを代表している。
これは肉体的な苦痛に対する恐れかもしれないし、まだ早すぎる勝利感のこともあれば、一生懸命やる価値がないと決めつけて、戦いを放棄したいという思いであることもある。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
521.
哲学の領域にしても、
ありとあらゆる有名哲学者は"ギリギリそこは分からない"というところで格闘してきたんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
522.
外へ出てデモをすることが戦いの本場じゃなくてね、
テレヴィで働いている人たちの力はやっぱり言論だと思う。

言論というものをあまり馬鹿にしない方がいいので、
それはそれなりの力を持っているわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
523.
われわれはついまどわされて、あり余るほど豊かな世界に生まれた生の方が、まさに欠乏との戦いそのものであるような生よりも、いっそう生であり優れていると考えがちである。
しかし事実はそうではない。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
524.
詩人が詩の最後の行を書き了(おわ)った時、
戦(たたかい)の記念碑が一つ出来るのみである。
記念碑は竟(つい)に記念碑に過ぎない、
かかる死物が永遠に生きるとするなら、
それは生きた人が世々を通じて
それに交渉するからに過ぎない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
525.
この世界のほとんどすべての存在者や要素は、
わたしたちの敵であるか、
協力することを拒んでいます。
こうしたなか、わたしたちは、
自分たち自身の気質とも戦わねばなりません。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
526.
おなじ時代の人間相互のあいだにうまれる友情、
それもまた戦いの時代のものだ。
……
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（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
527.
人間がこの世界の中に生きる限りにおいて、人間は不可避的にこの世界およびこの世界への欲望に結びつけられてしまう。
この事実は、たとえこの世界に従属したとしても、またこの世界と闘ったとしても、変わることはない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
528.
人生の戦いはすべて、
僕たちに何かを教えてくれる、
敗北でさえもそうなのだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
529.
いざ闘うべきだと思ったときには、闘えるだけの胆力（ぐっと腹に入れる力のことです）を蓄えておかなくてはなりません。
でもそれは本当にいざというときのためのものです。
みだりにペンを剣より強くしちゃうのは危険なことです。
……
（→続きはクリック）
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
530.
情報は、今日の人々のほとんどすべてを同一化する方向で進んでいる。
日常の意見から社会、人生の見方までを
一本の流れのなかに吸収しようとする動きは、
反面、その不安と闘うために
新たな情報をさらに求めさせることにもなる。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
531.
希望とは、
死ぬか生きるかの
荒あらしい戦いの場にいるものの言葉だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
532.
戦後の自由主義も民主主義も、
他力によって与えられたもので、
自力で闘いとったものではないのだから、
それを身につけるためには、
それを真摯(しんし)に学び、
謙虚に出直す心構えが必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
533.
生きているということは、実は「生きるか／生きるのをやめるか」という選択肢のうち、絶えず「生きる」を選んでいるということにほかなりません。
「ひきこもり」の当事者たちは、このように生きることそのものに真っ向から対峙し、実存的疑問と格闘しているのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
534.
個性とは、
弱みを知り、
これを強みに転じる居直りです。
鼻が大きすぎたら、
世間をして「鼻が大きいほど魅力的だ」と言わせるまで、
戦いに戦い抜くことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
535.
戦争はいったん始まってしまえば、
勝敗のけりがつくか、
交戦国の一方または双方が
物理的に戦えなくなるまで続く。
止めるなら開戦以前、
つまり始めさせないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
536.
逃げ場を自ら断ち切って、
そして敵に正対する、
それが戦いを始める姿勢だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
537.
戦う前に逃げ場を作るなら、
はなから戦わないで逃げろ。
逃げ腰では、
戦えないどころか、
逃げおわせることもおぼつかない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
538.
「おれは有名になりたくない、
　あくまで無名の民として奮闘するのだ」
と気張る人物に時おり出会う。
「無名」宣言は裏を返せば、
おれは有名になりたければいつでも有名になれる、
という自負だ。
思いあがっている点で
「無名病」は「有名病」より重態だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
539.
女がちゃんとしてくれなければ
家がおさまらない。
男は安心して外敵と戦うことができない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
540.
有形・無形の何と戦うにせよ、
戦うからには、
自分の物心両面に
十分に力を満たして戦え。
戦い切らなければ、
戦う意味がない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
541.
正しい生き方は大なり小なり
悪との闘いのうえにある。
その闘いから逃げることは
自分で自分の生活を拒むのと同様だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
542.
良い戦闘法は、
敵の武器で敵を刺すことだ。
さらに良い戦闘法は、
敵に武器を捨てさせることだ。
最良の戦闘法は、
闘いの原因をとりのぞくために
（敵と）力を合わせることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
543.
病気は、ちょっと考えると、
個人的な問題のように思われる。
が、そうではない。
病気になった者は、
その責任として、
できる限りの戦いをしなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
544.
戦(いくさ)というものは、
よほどの兵力の差がないかぎり、
「勝敗は五分と五分」なのだ。
双方が必死に戦い、
死力をつくしてのちに
勝敗が決まる。
それは、神のみが知っている。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
545.
この世はなにもかも闘いだ、
相手をたたきふせるか
自分がたたきふせられるか、
どちらか一つだ、
自分を信じ、自分を強くしろ、
世評などに惑わされて人を信ずるのは、
それだけですでに敗北者だ、
しっかりしろ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
546.
逃げ方もいろいろある。
逃げないふりをして逃げる、
逃げるとみせて逃げる、
逃げるのか逃げないのか
敵の判断を迷わせておいて逃げる……
少なくとも三種の形態がある。
それを戦局の序盤、中盤、終盤のどこでやるか。
三種の形態を三種の時期に組み合わせれば
九通りの逃げ方がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
547.
中年の人よ　自己と戦え
孤独になれば　孤独と戦い
名声を得れば　名声と戦い
いつも手綱を　引き締めよ
不遇だった時を　忘れるな
貧乏だった頃を　思い出せ
つねに謙虚であれ
奢(おご)りは悪魔の誘いだと思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
548.
（私は）どんなに賑やかに遊び、
陽気に飲んでいるときでも、
頭の中では休みなしに
仕事（＝小説）のことが犇(ひしめ)いている。
この自分の内部に絶えまなく動いている作業との格闘は、
他の現実的、あるいは機械的な作業と違って、
抽象的な主題に現実感を与えて表現する。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
549.
剣道で〔残心〕という言葉がある。
闘って、相手を打ち据(す)えたとき、
気をゆるめずに尚(なお)も構えをたて直し、
相手の出方を見る。
これが残心だ。
勝ったと思っても、
決定的な勝ちではなく、
相手が立ち向かって来る場合もある。
それにそなえて、心を勝負に残す。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
550.
花は散る、時は過ぎゆく、人は去る
彼の遺骸(いがい)をかざる花束は
生前、彼が奮闘に疲れたる日の食卓に
ただ一枝ずつでもほしかった……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
551.
花は散る、時は過ぎゆく、人は去る
彼の葬場(そうじょう)にきく同情讃歎(さんたん)の千言万語(せんげんばんご)は
生前、彼が世の無情と戦う苦悶の日に
ただひと言ずつでもほしかった
愛の花は、咲くこと遅きにすぎたり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
552.
男が無心に闘おうとする時、
優劣はない。
運の差があるだけだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
553.
主流は表に踊り、
本流は底を進む。
主流は量を誇り、
本流は質を尊ぶ。
主流は戦闘に動き、
本流は戦局を握る。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
554.
やるべきだと思ったことは、
必ずやる。
やるべきでないと思ったことは、
決してやらない。
自分との戦いは、
そこから始まって、そこに戻る。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
555.
有形無形のどんな戦いであれ、
強者対強者または弱者対弱者または強者対弱者の、
どの場合であれ、
決して敗北しない手段は相打ちに行きつく。
そこに行きつく心情になれないなら、
戦いを口にするな。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
556.
思慮と行動とを握手させて、
両者を戦わせない。
どちらをも死なせない。
自分との戦いは、
そこから始まって、そこに戻る。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
557.
相手をやっつけて自分は助かりたい、
という心情では、
戦い手となる第一資格を欠く。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
558.
繋がりの中で生きていくことは、
孤立した中で孤独に戦うことをやめて、
力を合わせて生きていくということである。
一人で生きていく覚悟も大切ではあるが、
同時に人は皆、
そのような繋がりに生かされている。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
559.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
560.
生きることは戦いだと認めよう。
だが、その戦いは
人間の人間に対する戦いなどではなく、
人間の自然に対する戦いであり、
われわれ各人はそれに身を挺さなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
561.
障害者にとっては、
何かを願うことさえ
反抗的とされることがある。
「生きた心地」を味わうことさえ
闘いになることがある。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
562.
経営者の世界では、
あちらを立て、こちらも立てる
というわけには行かない。
喰うか、喰われるかなんだよ。
どちらかが斃(たお)れるまで、
戦いは続く。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
563.
自我との戦い──
これは言ってみれば宗教の世界である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
564.
戦いの最も進歩した姿は
戦わないということだ。
人間同士が兵器によって殺し合うことなく、
言葉によって話し合うことだ。
それが戦いの最も進歩した姿だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
565.
個人であれ団体であれ町村であれ、
前へ進むには、
自主自立の右足と
自力奮闘の左足を
動かす以外に手だては無い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
566.
戦い切らなければ、
戦う意味がない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
567.
ていねいに戦うとは、
事前に周到な準備をするだけでなく、
勢いに任せて戦わないことである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
568.
人生とは他との戦いではなく、
自分自身のなかにうごめく、
わがまま、怠惰、勝ち気、冷淡、
さまざまのよからぬ欲望など
との戦いである……。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
569.
人は不当に攻撃されれば、
相手を非難します。
非難するだけでなく
敵に対して戦いを挑みます。
しかし樹木は伐られるまま、
動物はただ消えていくだけです。
それだけに余計に心が痛みます。
……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
570.
戦うべき敵と戦わないために生じる打撃は、
戦って生じる打撃より常に深い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
571.
戦うべき敵と戦わないから、
同士討ちをする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
572.
成長するには、
自分を被告とし、
自分を裁き手として、
両者で格闘するほかない。
格闘のその重さを支えぬく
自分をつくることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
573.
勝ち目がないのに戦うことは
愚かなことである。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
574.
重要な行動に際し、
決して休むことのない人間となれるよう、
奮闘努力せよ。
（ オセージ族の格言 ）
（ Osage proverb ）
575.
私は昔から日本人がもつ、
自分が悪いかどうか分からなくても（とりあえず）「ごめんなさい」と言う気持ちが好きです。
「とんでもない。向こうが悪いんだ」と言い続けて、
何が生まれるのでしょう。
私は体力が無いから、
戦うエネルギーの無駄を考えてしまいます。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
576.
我々は力あふれ、強く、
戦い方もわきまえてはいるが、
望むらくは戦いなどしたくはない。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
577.
労働者は
物質的な生活手段を得るために
苦闘しなければならないだけでなく、
働き口を得るために、
つまり、自分の活動を実現する可能性ないし手段を得るために、
苦闘しなければならない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
578.
精神性の高いに人間は、
常に闘いの最前線にいる。
（ ショショーニ族の格言・ことわざ ）
（ Shoshone proverb ）
579.
同点でもよいと思って
戦ってはいけない。
勝ちにいくべきだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
580.
善と悪とはいつだって、
戦いながら共生している。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
581.
生きていれば
つらいことも山ほどある。
それを避けて通らないで、
泣くときは思い切り泣いて、
さっぱりしたら、
また、元気にいろんなことと闘って生きていく。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
582.
「アンパンマンのマーチ」の中に、
〈愛と勇気だけが友達さ〉という歌詞があります。
それで抗議がきたことがあるんだけど。
これ（＝この歌詞の真意）は、
戦う時は友達をまきこんじゃいけない、
戦う時は自分一人だと思わなくちゃいけないんだ
ということなんです。
お前も一緒に行けと道連れをつくるのは
良くないんですね。
無理やりついてくるなら仕方ないけどね。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
583.
我々は常に
成功、名声、そして快適を求めて
苦闘している。
しかし我々が幸せになるために
本当に必要なことは、
誰か、あるいは何かに
夢中になることである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
584.
フェミニズムは、
性差別主義的な抑圧をなくすための闘いである。
その目的は、
特定の集団の女性にだけ利益を与えることではない。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
585.
フェミニズム運動が、
女性と男性を闘わせるためのものではなく、
その闘いを終わらせるためのものであることを
忘れてはいけない。
フェミニズム運動は
人と人との関係性を変えることができる。
……
（→続きはクリック）
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
586.
若い女の子には、
美しいものを見たときの、〈アッ〉というショックを
いくつも味わってほしい。
それも、先輩の女の人たちから──。
その人の生涯たたかいぬいた生きかたを、
伝記をよんで〈アッ〉と思ったり、
生きてる人でも、
ただいま奮闘中、という人生に感動したり。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
587.
信念に従って非協力を貫くためなら、
どんな罪でも受け入れる。
これこそが非暴力の戦いである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
588.
近代における戦争は、
人類をいまだかつてないほど
野蛮な道に進ませている。
かつての戦争では、
兵士と兵士が戦った。
しかしいまや、
兵士と民間人の区別はない。
誰もが、そしてすべてのものが、
近代兵器の恐怖にさらされ、
否応なく戦いの渦に巻き込まれる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
589.
非暴力の戦いは、
時として法律を破ることになる。
（中略）私たちが目指すべきは「名誉の違法」であり、
それは細心の注意を払って用いなくてはならない戦術である。
やがて良き実をもたらす
「名誉」ある行為とならなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
590.
真の友人とは、
生きる目標をしっかりと定め、
孤独と闘いながら
自立の道を着実に歩んでいる人間
のなかにしか存在しないのです。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
591.
思想の敵が反対の思想にあると考えるのは、
お目出たい限りである。
思想が闘い鍛えられるのは、
現実そのものの矛盾によってである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
592.
人間は戦う直前に
何か知らない一線を飛び越える。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
593.
人間は戦うまで
戦(いくさ)というものがどういうものか知らぬ。
どんなに戦の予想に膨らんだ人も
ほんとうに剣をとって戦うまでは
平和たらざるを得ない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
594.
戦争に対する文学者としての覚悟を、
或(あ)る雑誌から問われた。
（中略）一体文学者として銃をとるなどという事が
そもそも意味をなさない。
誰だって戦う時は兵の身分で戦うのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
595.
青年は困難なものと戦うのが最も好きだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
596.
実証精神というものは、
物の見方とか考え方とかに関する
智識化し形式化した方法
というものを常に疑い、
これと戦い、
物を直(じか)に見て物から直に考える方法を
得ようと努める精神を指す。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
597.
ふさわしくない特権に戦いを挑むのは、
正しい人間の任務だが、
それが終わりのない戦いであることを
忘れてはならない。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
598.
非暴力は、
戦いの手段ではなく、
個人の信条でなければならない。
あるいは情熱といってもいい。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
599.
奮闘を離れて向上なく充実なし
立つも倒るるも、死ぬるも生くるも
奮闘また奮闘
人間の特権なるかな……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
600.
奮闘なるかな、奮闘なるかな
奮闘を離れて休養なく娯楽なし
命がけの奮闘
血の汗が滴(したた)る全身全霊の緊張
その間に感ずる得もいわれぬ
奮闘の妙味
片々(へんぺん)たる区々たる小娯楽は
語るに足らず……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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