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1.
あなたの好まない物事、人、状況、経験は避けましょう。
艱難辛苦(かんなんしんく)や対決といったものは、偉大な教師です。
でもそういうものは、普段の生活ですでにたっぷり与えられています。
このうえ好き好んで求める必要はないでしょう。
どうせ避けられない苦難はあるのですから、その時に、受容や忍耐や辛抱を学べばよいのです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
2.
ベンチャーの経営では、
たえず未経験の問題に直面する。
そこで問題に取り組み、
解決して得た経験とノウハウが、
次の新しい問題に対決するときの
大きな糧になるのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
3.
「魂の力」は数かずの苦難を克服するたびごとにぐんぐんと成長して、再び次に来る苦難と対決します。
……
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（ 徐勝 ）
4.
自分と対決することが肝心なんで、他人と対決したって意味ないよ。
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
5.
現代は正義と不正とがはっきり分かれて互いに対決しているということはない。
いかなる戦争の条件にしても、
その最前線に於(おい)ては
一つの正義と、もう一つの正義との、つまり正義同士のぶつかり合いの不条理によって支配されている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
ナマ身で運命と対決して歓喜する。
それがほんとうの生命感。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
7.
我々の人生は、我々の生きようとする意志と世界との対決であり、この対決において我々は、生きようとする意志を低下させないように、たえず抵抗しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
8.
大きな舞台になればなるほど、勝負は技術だけにとどまらない。
人間そのものの対決になる。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
9.
日本人から見たら、外国人は自己主張が強烈で自分勝手。
それは当然で、自己主張しないと生き延びられない文化で生きているから。
日本は逆で、相手に合わせる文化です。
相手がどう思っているか察して、気遣いをして、その場がぎくしゃくしないように配慮する。
方向性が全く違います。
対決型のコミュニケーションに対して、融和的コミュニケーションですから。
……
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（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
10.
これまで日本では、
純粋の保ち方として逃げることが是とされてきた。
でもそれはちがう。
純粋とは逃げることじゃない。
そうじゃなくて、
みんなと対決すること、
挑むこと、
闘う孤独者であること。
それがほんとうの純粋だとぼくは思う。
……
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（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
11.
一つが切り抜けられたら、次には何でも切り抜けられるはずではないか。
立ち止まって、恐怖と正面から対決するたびに、人には力と勇気と自信がついてくる。
そして、「この恐ろしいことが切り抜けられたのだから、次にどんなことが来ても大丈夫だ」と言えるようになる。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
12.
こんなに弱い、なら弱いまま、ありのままで進めば、逆に勇気が出てくるじゃないか。
もっと平気で、自分自身と対決するんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
ほんとうの対決というのは、自分を相手にぶつけ、相手も自分にぶつかってきて、お互いがそれによって、活きることが対決なんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
14.
外見的なことばかりで鏡を見ないで、自分と対決するために鏡を見る。
これがほんとうの鏡の見方だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
15.
〈たたかい〉と呼ばれる行為は、
煮つめれば
どれも自分との対決だ。
自分に勝つ者が、
何かを克服し何かを完成する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
植民地原住民と植民地制度の激しい対決──
そこから生み出された（原住民側の）防御の姿勢は
ひとつの構造を作り、
それが植民地化された人格をあらわにする。
……
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（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
17.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
（世代間の）にちゃにちゃした馴れ合いをぶった切って、
各世代が主体をはっきりさせると、
ちがいもはっきりする。
そうすれば
互いに堂々と対決することもできれば、
合体して協力することもできる。
それが世代と世代との
あるべき姿ではないのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
労働運動は、
正確には労働者運動だ。
労働組合は労働者組合だ。
プロレタリアは無産者階級だ。
その認識をぬかして、
“資本と労働の対決”などと
抽象の地平で勇ましがっていると、
「人間不在」を非難する運動じたいが
「人間不在」になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
人間が予測されない闇の中を進んでゆくためには、
その闇の彼方(かなた)にあるものを信ずるか、
或(ある)いは
その闇というものに対決して
本当に自分の現在に生きるか
ということの二つの選択を迫られている。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
ほんとに親しい間柄なら、
互いにすべてをさらけだして対決せねばならぬ時が、
少なくとも一度はきっとある。
それを濁りなくみのらせたいなら、
ふだん心がけておくべきことがある。
互いにちょっと気をつければ避けられる
些事(さじ)での気まずい思いを、
しないようにしておくことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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