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［ 名言 ］
詩人が詩の最後の行を書き了(おわ)った時、
戦(たたかい)の記念碑が一つ出来るのみである。
記念碑は竟(つい)に記念碑に過ぎない、
かかる死物が永遠に生きるとするなら、
それは生きた人が世々を通じて
それに交渉するからに過ぎない。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「様々なる意匠」
『小林秀雄全作品1　様々なる意匠』（新潮社）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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※竟に（ついに）＝結局、畢竟(ひっきょう)
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【 小林秀雄の名言 】
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《 生きること 》
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《 交渉 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分は運が悪いなあと思うのでなく、オレの方法や態度に誤りがあったのを天が教えてくれたのだなあと感謝することだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2.
成功するための教訓として使ったら、失敗は捨ててしまおう。
失敗した時のことを振り返っていては、人生を思う存分楽しむことができない。
（ ヘーゼルデン財団 ）
3.
こういう曖昧なものを理屈できっぱりさせようなんてぇのは、理づめで気違いになろうてなもんですよ。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
4.
おのれの運を信ずる者くらい運のよい者はいない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
（ Latin saying ）
5.
小説のごとき邂逅(かいこう)冬晴れて
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
6.
人はね、等しく個性をもって生まれている。
人とまったく同じ考えじゃいけないんです。
だから、どっか違ってていいの。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
7.
今日できる事を決して明日まで延すな。
（ ヨーロッパの格言 ）
8.
戦は「兵力」よりも「勝機」だよ。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
9.
健康になること、健康でいられることに強い欲求を持っているかぎり、あなたは病気とは無縁になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
経験したかどうかでなく、経験したことも、経験しなかったことさえも、自分の言葉にできれば、自分のなかにのこる。
逆に言えば、言葉にできない経験はのこらないのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
12.
とうもろこしは、あれは下品な食べものだ。
あれの、正式の食べかたは、どういうのかしら。
一本のとうもろこしに、食いついている姿は、ハアモニカを懸命に吹き鳴らしているようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
ヤクザの親分が新入りの子分を心服させるコツは、
どんな小さなところでもよいから、
その男のよい点を発見し、評価し、賞賛し、激励することであるという。
すると劣等感のかたまりだった少年は、
はじめておれの真価を知る人にめぐりあったと喜（→続きはクリック）
（ 鎌田勝 ）
（ Kamata Masaru ）
14.
人間の一番高度な欲求は自己実現です。
それが働くうえでの一番のモチベーションになります。
単に給与や役職がもらえるということでは弱いのです。
仕事を通じて社会に貢献できるという達成感こそが、
最高の褒美なのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
15.
賢者は、自分がつねに愚者になり果てる寸前であることを胆に銘じている。
だからこそ、すぐそこまでやって来ている愚劣さから逃れようと努力を続けるのであり、そしてその努力にこそ英知があるのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
16.
子どもの本がどんな本とも違うというのは、子どもの本というものは子どもの本であって同時に大人の本でもあるからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
幸福になれるチャンスがいくらあったところで、
それを活用できる頭が無ければ、
どうしようもない。
（ ヨハン・ペーター・ヘーベル ）
（ Johann Peter Hebel ）
18.
千人の友を持つ者は
一人の友もいないのも同じ。
（ 北城恵 ）
19.
日本人は元来、
あまりしっかりした人間ではないらしい。
形勢に左右されて、
強くもなり、弱くもなる人間だと僕はおもう。
つまりおだてられればなんでもやるが、
それも、中途でいかんとわかると、
へたへたとなってしまう。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
20.
寒林檎(かんりんご)音たて食うべ婚期まだ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
人が現実に生きていることと、人がどう生きるべきであるかということは、大変かけ離れている。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
22.
私はおまへのことを思つてゐるよ。
いとほしい、
なごやかに澄んだ気持の中に、
昼も夜も浸つてゐるよ、
まるで自分を罪人ででもあるやうに感じて。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
23.
夢を見ることを忘れた人たちは、
道に迷っている。
（ オーストラリア先住民のことわざ ）
24.
開発するものによっては、袋小路を出られない場合がある。
しかし、それは常識のワクだけで考えているためである場合が多い。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
25.
幸せな人は誰でも、他の人をも幸せにするだろう。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
26.
怒る者は心つねに貧し
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
27.
劫初(ごうしょ)よりつくりいとなむ殿堂に
われも黄金の釘一つ打つ
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
28.
因果は巡る
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
たったひとりの力は小さい。
だが、大きな歴史は、たったひとりの人間の覚悟から始まる。
（ ドラマ『SPECサーガ完結篇「SICK'S恕乃抄」』 ）
30.
女性はどこから見ても低劣であり、女性固有の領域においても全く無能力であるにも関わらず、依然として女性が幅を利かせているのは、結局は男性が愚鈍だからである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
31.
自然というものの大きな眼から見れば、
人間も亦(また)一つの生きたものである。
火が来れば焼け、
水が来れば溺れるのは、
それはきまり切ったことである。
それに対しては自然は
まったく無関心である。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
32.
なんでもいいから、
まずやってみる。
それだけなんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
33.
一般的に日本の若者は、「こうやれ」と言われるとよくできます。
しかし、自分から何かを発見する事は苦手です。
それに挑戦する精神も乏しい。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
34.
喧嘩をしたあと、いちばんいいのはさりげなく、しかもきちんと謝ることです。
かといって大げさに詫びないこと。
大仰(おおぎょう)に謝られると、詫びられたほうが身の置き所がなくなってしまう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
35.
（私にとって）大したことは、一身の晩年をいかに立体的に充実して生きつらぬくかということだけである。
一切のムダを排除し、秀(すぐ)れた人物に接し、秀れた書をよみ、秀れた芸術を教えられ、かつ発見してゆく以外、充実の道はない。
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
36.
学校教育の仕方は、
形の稽古が永すぎる。
そして「美」の教育が零(ゼロ)に過ぎる。
五年なり六年なり、
あの教室であんな稽古を続けている中(うち)に
魂は腐ってしまう。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
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