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［ 名言 ］
老年にはすることがないのではない。
ものやできないことへの執着や俗念と闘って、
人間の運命を静かに受容することが残されている。
（要約）
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『安逸と危険の魅力』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 執着・固執・こだわり 》
《 老い・年をとること 》→ 今日
《 受け入れる・受容 》
《 運命 》→ 今日
《 戦い 》→ 今日
《 静か 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
老年は単にものを捨てるだけでなく、
一つ一つ、
できないことを諦め、捨てて行く時代だ。
しかし諦めとか決別とか禁欲とかいう行為は、
人間にとってすばらしく高度な精神の課題である。
＿＿ Link ＿＿

老年にはすることがないのではない。
そういう執着や俗念と闘って、
人間の運命を静かに受容することは、
理性とも勇気とも
密接な関係にある行為であるはずだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
本当のことをいって、
人を衝撃させ、
人を傷つけるのは、
よっぽどのとき、
よっぽどの器量のある人にだけ
許されるものなのだ。
われわれ凡人たちが、
人とつきあうのに、
真実を指摘しあって何になろう？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
人間の理解というのは、
小さな会話のつみ重ねの中に
生まれていくものなのではないだろうか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
商売の成功を目指すための鍵は、
まずやり始めることである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
自分は正しい、自分は偉い、
自分はいい人間だと、
自己を絶対化していることのいやらしさ、
それがわれわれなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
私は出会った人を傷つけて、
昔（＝以前）だったら消しゴムかホワイトで消したい人生だったのに、
この年齢になると、
（自分の）深く傷つけた人たちが
とっても、懐かしいのよね……。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
6.
我々の信念や判断が
真理に仕えずに、
我々の欲望の企図するところに仕えるようにせよと
人々は望む。
（しかし）むしろ自分の欲望とは
全く反対な逆な極端に走って
間違いを犯すかもしれない。
……
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（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
7.
こんにちを充分に生きる、こと以外に
人間の人間らしいよろこびはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
世の中には生れつき一流になるような能を備えた者がたくさんいるよ、
けれどもねえ、
そういう生れつきの能を持っている人間でも、
自分ひとりだけじゃあなんにもできやしない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
日本の男はどうも、
妻（あるいは女）からの愛と献身を
一方通行に受けて平気である。
何を根拠に、
妻の愛情ネルギーは無限だと信じているのであろうか。
狎(な)れすぎて傲慢になり、
「妻がしてくれるのは当たり前」と思いこんで、
そのエネルギーを持続させる方法など、
考えも及ばない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
優れた芸術作品は、
必ず言うに言われぬ或(あ)るものを表現していて、
これに対しては学問上の言語も、
実生活上の言葉も為(な)す処(ところ)を知らず、
僕等は止(や)むなく口を噤(つぐ)む。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
清く澄んだ広い空を見ると、
かえって心が落ちつかない。
どこからどこまでが空か
見当がつかなくて不安になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人間はいつかはみんな死ぬのです、
おそかれ早かれ、
いずれはみんな死んでゆくのです。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
世の中には二種類の人間がある。
言い寄れる人（相手）と、
言い寄れない人（相手）である。
ほんとに言い寄れるのは、
あんまり愛してない人間の場合である。
失敗したってどうせモトモト、
というような、間柄のときだけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
責任を負わない者は（何をも）疑わない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
事実というものは、
意味を与える解釈に組み込まなければ、
動き出すものではない。
そして解釈のもつ影響力は、
事実に意味を与える力を基盤としている。
……
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（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
16.
やはり年をとって体の衰えを感じる頃から、
勤勉とか、向上心とかに対する
一種の「おかしさ」も「おろかしさも」
（そしてもちろん「けなげさ」も改めて）
わかって来るのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
原則は
居心地の悪い世界がこの世であって、
それに耐えるときに人間になるんだ
ということを忘れてはいけない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
18.
旅においては、
目的地よりも
そこに着くまでの道中が楽しいことが多い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
19.
他者とは、
私が決して見ることのできない仕方で
世界を見る存在。
……
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（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
20.
心臓が暖く動きすぎる時は、
跳(は)ね上る心臓を扼殺(やくさつ)して
心の底に埋めて肥料にするのがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
（日本人の）ケツの穴の小さい性格は
「島国のため」ではない。
島の民でありながら
島の民であることをけろりと忘れるから、
みみっちい根性になるのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
年をとるとはこういうことなんだと、
自分の身体的な老いを発見するというのは、
人間の頭のなかが永遠に若くて、
「若くない肉体」というのがよくわからないからでしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
23.
この仕事は、
何としても仕上げたい、
やり遂げねばならぬ。
何があろうと、あきらめない。
どこまでもやり遂げよう。
あきらめさせるものは一つだけ。
こと半ばでおれが死ぬこと、
それだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
相手を値踏みして、
自分とハカリにかけて、
重さを比べ合う。
自分の方が軽いと思うと、
劣等感が起り、自尊心が傷つく。
これが嫉妬の根元にあるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
これから先の世の中、
陽気でないと、もうやっていけないのだ。
もっといいのは、
陽気の発光体に自分がなること。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
「何事も、もっと良くできる」という事実で、
人生は我々に挑んでくる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
人は運命をそのまま受容すべきなのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
28.
快楽というものはおしなべてこうです──
楽しむやからを突き棒で駆りたてます、
しかも飛び回る蜜蜂たちにも似て、
うまし蜜を注ぎ終われば
快楽は逃げ去るも、
その一撃はひどくしつこく
心の臓を苦痛で撃ちのめします。
（ ボエティウス ）
（ Boethius ）
29.
必勝の信念は
初めからあるものではない。
ありとあらゆる準備をして、
もうこれしかないとなったときに、
それが結果的に
必勝の信念になるのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
交際は
人として社会に生存していく上で
欠くことのできない根本要素である。
しかし、あの人は交際が上手だとか下手だとかいうのは
外形的な交際法をいっているのにすぎず、
そこには最も大切な精神の部分が抜け落ちている。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
友人関係の中で最も望ましいのは、
師を同じくする同門の友人関係であって、
世にこれに勝る友人関係はないと言えるでしょう。
すなわち、
人生の目標並びにその生き方のうえで、
根本的に相通ずるもののある間柄だからであり、
そこには、常にいのちの交流が成立しているがゆえです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
人間の悪の、ほんとうのおそろしさは、
法律上の大犯罪よりも、
きわめて卑小な行為にあらわれる。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
あなたの身にまとわりついた物を、捨てなさい。
持ち物を捨てれば捨てるほど、
あなたの魂の表側から所有欲という曇りが消え、
その魂は真実の輝きを取り戻す。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
六十を過ぎたら、その人は、
人間として、いいところは既に生きたのだ。
七十を過ぎたら、
もっと余分にいいところは生きたのだ。
だから、その後どれだけ長く生きたかということは、
大した問題ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
35.
感受性が知能の代用をするには、
私心の曇(くもり)があってはならず、
つねに高い透明度を保っていなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
日本の教育に大きな誤りがあるとすれば、
免状主義である。
免状をくれない学校へは
誰も行き手がない。
免状がモノをいう社会なんてものは、
非常に程度の低い社会だと思う。
実力がモノをいう社会、
それが民主主義教育でしょう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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