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401.
旅人をいちばん驚かすのは、
知らぬ異国で、
かつて百回も本で読んだことのあるものや、
百回も絵で見たことのあるものが、
実際に見つかることだ。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
402.
自分の書いた小説は
子どもと同じようなものなので、
できるだけ遠くへ旅立ってほしいといつも願っている。
私自身が到底足を踏み入れられない未知の場所を旅し、
自分が書いたとは信じられないくらい、
たくましく成長してほしい。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
403.
旅のお供の文庫本を選ぶことくらい楽しい作業はない。
結局読まないことも多いけど、
文庫本が一冊入っているという心強さ、
何があっても本一冊分の時間は無駄にならない
という安心感はたとえようもない。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
404.
思えば書店とは、
ぼくと世界をつなげる
空港のような場所だった。
本屋に行けば、
まだ見ぬ世界への入り口が開いていた。
ぼくたちは本を通じて、
本を探すということを通じて、
まさに書店を通じて、
「いまここ」を飛び出し、
広々とした世界を旅することができたのだ。
しかし、その空港は、
じわじわと地域から姿を消しつつある。
（ 小松理虔 ）
（ Komatsu Riken ）
405.
あたしたちの若い時分は、
東京にいたんじゃ食えねえから、
誰だって旅に出たもんです。
旅に出るてえと、
くさくなるとか言ったもんですが、
その半面、旅に出ることは
ひとつの勉強でもあったわけですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
406.
どうも、道草をして、旅に出ている気分になるには、飲んだり、食べたりに限るようである。
駅の売店でかけ蕎麦を食べていても廻りの眺めは眼に入って、弁当売りの声を聞いているだけでも、自分が旅をしていることが感じられる。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
407.
昔は隠居するということは
次の世界を信じ、
そこに向かう旅支度だったのです。
隠居生活は
今までの生活重点主義を捨てて
人生を直視することだったのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
408.
流れる水の悲しさは、
休息が無いといふことである。
夜、万象(ばんしょう)が沈黙し、
人も、鳥も、木も、草も、すべてが深い眠りに落ちてる時、
ただ独り醒めて眠らず、
夜も尚(な)ほ水は流れて行く。
寂しい、物音のない、真暗な世界の中で、
山を越え、谷を越え、無限の荒寥(こうりょう)とした広野(こうや)を越えて、
水はその旅を続けて行く。
ああ、だれがその悲哀を知るか！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
409.
ふつうの旅なら、よく整えられた道に従い、土地の者に聞けば迷うことはありません。
が、この旅（＝人生の旅）では事情が違って、最も好まれる、最も多くすすめられる道が、実は一番誤らせるのです。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
410.
旅の話をしていて、だれかが、「あの場所はすばらしい。
　ぜったいにいったほうがいい」と言う場合、ふた通りの意味がある。
なんでもあってすばらしい、という意味か、なんにもなくてすばらしい、という意味だ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
411.
発句も四季のみならず、恋・旅・名所・離別等無季の句ありたきものなり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
412.
無目的な旅というのは、言葉として存在するだけだよ。
つねに何か期待してるか目指してるか、そういう心の動きがどこかに何かあるんじゃないのかな？
それがバネにならないと、人間というのは旅に出ないんじゃないかしら──もちろん、流れていく雲が見たいためだという動機だっていいんだけど。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
413.
あんたが自分の世界の「ここまで」と思うとるものは、
ほんまは新しい世界の「ここから」なんや。
そない考えたら、
広いでぇ、世界、ほんまに。
せやから、わしも、まだ旅をつづける。
アフリカの旅の「終わり」は、
ヨーロッパの放浪の「始まり」や。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
414.
みなさんも、
みなさんのふるさとをよく見まもり、
また旅行などによって、
いろいろのことをまなぶとともに、
私たちの祖先のしてきた努力に気づき、
また私たちがどうすればよいかを
考えてほしいものです。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
415.
旅先で、私はいつもまず市場を目指す。
ものと値段の関係を知るためでもあるし、その町の個性を知るためでもある。
陽気な町では市場も陽気で、ひっそりした町では市場も活気がない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
416.
本来旅は旅する者が
主体的な目的を持ち、
また旅でなければ体験できないものをもとめ、
その風土と人とにかかわりあいをもつようにすることが
大切ではないかと（私は）考える。
もともと観光の意味もそういうところにあるのではないだろうか。
そして日常生活する場所では得られないような体験をすることによって、
日常生活への反省もなされる。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
417.
旅だちのあさ見送られれば朝の思いがあり、談笑の友をよる小門に送りだせば夜のおもいがある。
人情と朝晩とが、いえ、人情と自然とがつながりあうと、影が深くなって、だから逆に浮きがはっきりするのだ。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
418.
外国旅行などから久しぶりにわが家へ戻ると、見なれたはずの部屋が妙によそいきの顔をしていて、とっつきにくい感じがする。
人の住まない家は、こうもそっけないものかしら、と思う。
家は生き物だ。
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
419.
図書館とまではいかなくとも、
誰の人生にも
記憶の数々を並べた書棚はある。
ひとは皆、記憶とともに
生きて、年を重ね、記憶とともに死んでいく。
なんだかそれは、
ひどく寂しいことのようにも、
死出の旅にあたっての心強い相棒を得たようにも思える。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
420.
外国旅行にも必ず本を持ってゆき、帰りは捨ててこようと思うのだが、結局捨て切れず重い思いをして持って帰ってくる。
外国のホテルに、日本語の本を置いてけぼりにするのは、捨て子をするようで情において忍びないものがある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
421.
旅に出ると、
旨いものは益々旨くなり、
そう大してどうということはないものでも、
やはり旨い。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
422.
三日ほど主婦を忘れて初夏の旅
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
423.
旅を楽しくするには、決して目的だけに執着しないことが肝心だ。
いや、その言い方は正確ではない。
目的に執着しないというより、刻々の出来事を味わうのが目的だという具合に、考え方を切りかえることだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
424.
いかるがに柿食ふことも旅の情
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
425.
春嶺に対(むか)ふこゝろを旅情とす
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
426.
あらゆる旅行家は、
その旅行記を出版するに先立って、
これから印刷に附(ふ)そうとする事柄は
自分の知っている限り
尽(ことごと)く真実そのものであることを、
大法官の前で宣誓しなければならない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
427.
旅に逢ふ雪にさすらふ心あり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
428.
点の目の白魚(しらうお)に任す旅愁かな
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
429.
旅でも日常生活でも
〈想像力〉が働かなければ、
まったく楽しくない。
〈想像力〉さえあれば、
どこにいても最高の楽しさを味わうことができる。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
430.
日向ぼこ旅にあること忘れつつ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
431.
牡丹(ぼたん)の見頃はいつも旅にあり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
432.
旅も恋も、そのときもたのしいが、反芻はもっとたのしいのである。
ところで、草を反芻している牛は、やはり、その草を食べたときのことを思い出しながら口を動かしているものであろうか。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
433.
秋ともし家路にさえもある旅愁
（ 高尾秀四郎 ）
（ Takao Hideshirou ）
434.
旅というのは、ひとつの時間のカタマリを、ある土地においてくるようなもので、たとえば東京にいて、ああ、あの時、あの土地であんなことがあったなぁーと、その土地においてある自分の時間を自由に想うことができるわけだ。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
435.
湖を月見の旅や友二人
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
436.
旅に出ても〈想像力〉がすこしも動いてくれないと、
旅は新鮮でも何でもなくなる。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
437.
小春日や杖一本の旅ごころ
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
438.
買(かう)ほどは尽(つく)さぬ旅の新酒(しんしゅ)哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
439.
どこかの国で起こっている惨禍の見物人であることは、典型的な現代の経験であって、ジャーナリストという名で知られる職業的な特殊な旅行者たちがそれを絶えず提供してきた。
戦争は今では茶の間の光景であり音である。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
440.
雁(かり)一行(いっこう)人一行や旅の空
（ 秋山朔太郎 ）
（ Akiyama Sakutarou ）
441.
旅とは自然や社会を見ることでなく、
むしろ自然や社会に見られに行くことなのだ。
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
442.
辞書を読むのには
旅の道行きの愉しさがある。
思いがけないものが待ち伏せていて
びっくりさせられる。
旅好きな人なら
辞書を読むのも好きになれるはずである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
443.
旅行者が未知の土地について、
すぐれた観察や発見をすることがすくなくない。
旅行者の目が曇っていないからであるが、
さらに、旅行者は土地の人とちがって、
ほかとの比較ができるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
444.
（旅において）
自分の方はさらけだすことを拒んで得られるものは
風景の表層以上のものではない。
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
445.
私は場合によれば、
二たび三たび繰り返した同じ旅にも、
友をさそうことがある。
そしてこの幾度となく、味(あじわ)い来(き)った光景を、
更(さら)により一層ふかく味わんことを欲すると共に、
私の新しき友にも
感激の叫びを見出さんことを期待する。
（ 田部重治 ）
（ Tanabe Juuji ）
446.
（旅というのは）
「自然を観察する」という立場でなく
「自然と調和したい」という姿勢に立って
初めて見えてくるものがあるようだ。
そのためには
自分が上手に周囲の光景に取りこまれなければならない。
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
447.
別れたものは、
いきなりいなくなるわけではない。
死者が自分の中で生きつづけ、
気がつけば対話の相手となっていることがあるように。
旅で別れた人や風景や物語もまた、
自分の内面に居場所を定め、
折にふれてよみがえってくる。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
448.
あてもないのに旅をするのは、
不自然なことであるが、
その非実用性が
人間の精神形成に役立つものであることを
見のがしてはならない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
449.
知的環境としては、
住めば都、は
もっともまずい状態なのである。
行きずりの旅人として見た場合には、
（そこに）おもしろいものが見られても、
住みつくと、見えなくなる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
450.
旅はどんなに私に生々としたもの、新しいもの、自由なもの、まことなものを与えたであろうか。
旅に出さえすると、私はいつも本当の私となった。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
451.
砂漠を旅する者は、星に導かれて進む。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
452.
私は旅行に出る理由を尋ねる人があると、いつもこう答えるようにしている。
「私は、自分が何を避けようとするのかはよくわかるのだが、何を求めているのかはよくわからない」と。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
453.
イングランドしか知らない人に、
イングランドの何が分かるか。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
454.
幸福とは、旅の目的地のことではなく、旅の仕方のことである。
（ マーガレット・リー・ランベック ）
455.
従来の日本人は魂の鎖国令の中で、春夏秋冬をくりかえす反復性を重んじたが、私はそうした歴史主義を打破して、地理的、対話的に旅しながら問い、去りながら生成したい、と思ったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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