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［ 名言 ］
青年期にまわり道をすることは、
一生のこころの旅の内容にとって
必ずしも損失ではなく、
たとえもし青年期を病の中ですごしたとしても、
それが後半生で充分生かされることが少なくない。
人間は「ただではころばない」という芸当もできるのである。
［ 出典 ］
神谷美恵子［かみや・みえこ］
（精神科医、文筆家、翻訳家、1914〜1979）
『生きがいについて』
【 神谷美恵子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（日本人同士では）話す言葉は
メッセージの伝達とは違った役割を負わされている。
つまり、この人はどれくらいの心理的距離にあるのかの
さぐりを入れるのに使われる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
若いものも、年老いているものも、
ともに、知恵を愛求（＝哲学を研究）せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
3.
恋人だからと言って、
なにも一から十まで相手のことを知りたいなんて思ってやしない。
それこそ食品の成分表示じゃないが、
添加物から保存料まで、
何もかも表示されたら
食欲だって失せてしまう。
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
4.
「だれが」言ったかに
引きずられてはなりません。
「何を」言ったかに
注目するクセをつけることが重要です。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
成績の悪い営業マンほど、
売れない理由の説明がうまい。
成績の悪い営業マンは、
顧客を相手にする時も、
客が商品に対する不満を述べると、
待ってましたとばかりに
商品の欠点について持論を滔々(とうとう)と述べてしまう。
これでは顧客が買う気を起こすはずが……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
子供はいずれ成長すれば
イヤでも大人になる。
せめて子供のときくらいは、
自然な子供の世界で、
子供らしく遊ばせ、
子供同士の会話を持たせてやって欲しい。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
7.
山というのは、わたしども人間のふところやと思います。
人間でいえば母親のふところやと思います。
（中略）木も人間もみんな自然の分身ですがな。
おたがい等しくつきあうていかなあきませんわ。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
8.
ものごとは、
それをとりまく直接世界（＝実世界）と、
その外側の隔離された別世界とに分かれる。
その（＝実世界の）内側と外側とでは
ものごとはその意味を変えるのである。
実世界で醜悪なことが
その外側の別世界から眺めると、
おもしろくなるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
適度の贅沢こそが
社会に活気をもたらす。
勤倹は
個人の美徳ではあっても
国民集団には悪徳として作用する。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
死にたい気持ちになっているときには、
ただでさえ心の視野が狭くなっており、
他の人から見れば何らかの手段で解決可能に見えることでも、
当人からはそれが見えなくなっている
ということが起こりやすい。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
11.
風のままに揺れ動く木の葉にとって、
風というものはもはや存在しない。
……
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（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
12.
友だちにしても、私たちは、
ほんとに仲よくなれる人にぶつかるまで、
大ぜいの人たちと接触するのではないでしょうか。
子どもと本との関係も、
それとおなじと考えてよいでしょう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
13.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
……
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（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
14.
私たちの生活は結論だらけです。
いたるところに即席の解答が用意されています。
かつては長い時間をかけた熟慮のすえ、
やっと手にした結論が、
今日では、じつに簡単に、
あまりにもあっけなく
手にはいります。
……
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（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
15.
新聞は信用できるか、
と問う人があるが、
（新聞に）あざむかれたくないなら、
自分で信用できる読み方をすることだ。
信用できる方法は
自分で編み出すほかない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
自尊感情が低い人たちは、
あるときに自分自身を特定の言葉で表現したとしても、
時間をおいてふたたび表現する際には、
自分を表現する内容が大きく揺らぐ。
……
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（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
17.
われわれが他者と関係するときに抱く基本の欲求は、
二つの異質の相をもっている。
一方は他者を支配する欲求であり、
他方は他者との出会いへの欲求である。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
18.
天才というものは、
通常の一つの点以外では物を燃やさない
瓦礫(がれき)である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
19.
私も、ちょっと前まで自分を「犬派」だと思っていた。
けれど、成り行きでこうして猫と暮らしてみたら、
自分が遊んでいる相手が、
犬なのか猫なのか
時々わからなくなって、
どっちでもよくなった。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
20.
繋がりの中で生きていくことは、
孤立した中で孤独に戦うことをやめて、
力を合わせて生きていくということである。
一人で生きていく覚悟も大切ではあるが、
同時に人は皆、
そのような繋がりに生かされている。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
21.
生命はたしかに大切だが、
生きるということが人生の最終目標になると、
ではその生きることは何のためか
ということが考えにくくなる。
そのために、古(いにしえ)の哲人たちは、
死というものを視野に入れて生きることを教えていた。
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
22.
よい人生を送るには、
知的な徳を発揮し
知識を獲得する必要がある以上、
すべてを疑ってかかって
私たちの知識を揺さぶろうとする者は、
徳を積むことも、よい人生を送ることもできそうにない。
（ ダンカン・プリチャード ）
（ Duncan Pritchard ）
23.
「何のために大学へ行きたいのか？」
受験生の九十パーセントまでは、
「就職のためだ」とこたえるだろう。
本当のところは、
学問のためよりも、
就職のためよりも、
ただ何となく、
大学へ行かなければハナシにならない、
と思っているだけなのではないだろうか……
（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
24.
解(わか)ってもらえない事を解ってくれる人間と
同化し生きていきたい。
……
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（ 山口一郎 ）
（ Yamaguchi Ichirou Musician ）
25.
他人が見ている赤の感覚とか奥歯の痛みについても
私にはそれらを知ることもできねば
想像することもできない。
想像しているつもりになっているのは
いつも私の赤の経験であり私の痛みでしかない。
いつも自作自演できるだけなのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
26.
孤独になれる能力を身につけ、魂を自らの内奥(ないおう)に向ける努力をすることによって、幸福を得ることができる。
……
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（ 岸惠子 ）
（ Kishi Keiko ）
27.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
人間っていうのはもともと「人をなでなでして、自分をなでなでされるもの」だと思うの。
そんなやさしさのやりとりから、自分も元気もらう。
だから、人を慰めたら自分も元気出る。
「そんな心配せんかてええて。
　何とかなるよ」という感じね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
人は強さだけのゆえに存在しているのではない。
弱さもまた、
人の存在する価値である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
たしかに現在は暗い。
しかし、
着実に一日一日を生きてゆけば、
自然に道はひらける。
……
（→続きはクリック）
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
31.
人間が革命を導いたのではない。
革命が人間を操ったのだ。
（ ジョゼフ・ド・メーストル ）
（ Joseph de Maistre ）
32.
自己は、
恒常的な実体もしくは持続的な状態として
同一性を保っているのではない。
自己は絶えず繰り返し自己に立ち戻ることにおいてのみ
自己自身であることができる。
自己は反復においてのみ
自己の同一性を保っている。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
33.
成功は素敵な絵の具で、
すべての醜さを隠す。
（ サックリング ）
34.
「（授業は）面白かったけれど、
力はつかなかった」
では困るのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
35.
公共の空間に居合わせた見知らぬ他人どうしは、
まったく無関係に孤立しているわけではありません。
たとえば、満員電車のなかでも
視線が相互にかち合ったりしないのは、
お互いに、いわば協力しあって
意識的に視線をずらしているからです。
……
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（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
36.
現代人はゆっくりするということも、
何もせず、ボーッとしている時間を過ごすことも
苦手です。
何かをすることで
幸福感や充実感を得ようとします。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
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【 お気に入りがある 】
【 自分ばかりしゃべる 】
【 行動を問いただす 】
【 目先の利益 】
【 敵を打ち負かせない 】
【 知名度のある人 】
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【 日に日に治まる 】
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【 地位につかせる 】
【 動き回る 】
【 逆転 】
【 やる気を呼び起こす 】
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