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［ 名言 ］
若い日に、ひとりあそびをするクセをつけた方が、
人生の収穫は多いんじゃないかしら。
ひとりで、いろんなところへいってみる。
遠方の旅行ではなく、
自分が住むことになった町の周辺だけでもいい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『ほのかに白粉(おしろい)の匂い』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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［ ランダム名言 ］
1.
主従とか夫婦、友達という関係は、
生きるための方便か単純な習慣にすぎない、
それは眼に見えない絆(きずな)となって
人間を縛る、
そして多くの人間が
その絆を重大であると考えるあまり、
自分が縛られていることにも気がつかず、
本当は好ましくない生活にも、
いやいやひきずられてゆく……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
“あれも、これも”売るのではなく、
“あれ”と“これ”を売る。
これが新しい流通業者の進む途(みち)である。
消費者のために真心をこめて選んだ品々のみを扱う。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
われわれは、一体何のために学問修養をすることが必要かというに、
これを自分という側から申せば、
自分が天からうけた本性を、
十分に実現する途(みち)を見出すためだとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
可愛いというのはかるくみること。
かるくみるのはみくびること。
みくびるのは、愛すること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
女が死のことを語るとき、
もっとも生にみちあふれ、
男が生について語るとき、
もっとも死に近しいような気がされる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
知的生産をあげるには、
一度火を入れて鉱石を溶解する温度に熱をあげたら、
絶対に火を落とさないようにする溶鉱炉のように、
孤独にひたってボルテージをあげ続ける時間が
絶対に必要である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
勇者はただ一度しか死なないが、
臆病者は何度も死ぬ。
（ アイオワ族の格言・ことわざ ）
（ Ioway proverb ）
9.
客人を腹を空かせたまま帰してはならない。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
10.
友人なしでも生きてゆかれる、
自分を信頼できるあなたに
鍛え上げ、仕上げることが大切であり、
そうすれば本当の友人に出会える機会が増える。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
11.
競争は進歩の母である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
女として（＝女の観点から）見る男と、
主婦として（＝主婦の観点から）見る男は、
まるでちがう。
女として見るとすてきな男でも、
主婦の目でみると、
世話の焼ける面倒なデクにすぎないことが多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
あらゆるものをしっかりと見るのは間違いだと
わたしは真剣に思っている。
それは消耗でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
15.
他人からの尊敬を望むならば、
まず、自分自身を尊敬する、つまり、
自尊の心を持つように心がけなさい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
何も考えず、
何もしていないのは、
寝ることの次に幸せなことである。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
17.
戦争目的にどんな正義の旗を掲げても、
戦争が人殺しゲームである事実を
薄めることはできない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
動詞の連続が
一日の暮らしであり、
一生の歩みです。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
年とって人のワルクチが鋭うなっても、
それを責められへん、
とおれは思う。
人はもう、（自分自身を）抑えつけては
やってられへんようになる。
そやから年とったらいいたい放題いうて、
聞くほうも、そうか、そうか、と聞き逃してりゃ、ええのやないか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
カンコマ（勘定がこまかいこと）は
しぶちんやけちとはちがう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
世の中の学問は一切、
私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実に始まる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
24.
歴史を持たぬ国民が最も幸福だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
★★★
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
表現とは
認識なのであり自覚なのである。
いかに生きているかを自覚しようとする
意志的な意識的な作業なのであり、
引いては、
いかに生くべきかの実験なのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
人生が仕立おろしのセビロのように、
しっかり身に合う人間にとっては、
文学は必要ではないし、
（文学が）必要でないことは、
むしろ自慢してよいことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
交換は
信頼を育み、
それに劣らず、信頼は
交換を盛んにする。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
29.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的に失敗作だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
30.
世界の中の日本になったのだから、
日本人だけの日本だと思って
勝手な真似をしてはいけません。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
31.
あなたにお願いがあります。
ぜひ６０〜７０パーセントの力で、
もっと「エコ」（＝省エネ的）に仕事や勉強をしてみましょう。
なかなか手を抜く勇気は出ないかもしれませんが、
大丈夫、案外何とかなりますから、
勇気を出して手抜きしてみてください。
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
32.
私は「孤独」という文字からは、
一種の甘ったれを感じ、
「純粋」という文字からは
いかがわしさを感じる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
善意ですら、人の迷惑である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
出発するということは、
いくらか死ぬことである。
出発なんか、
至高の別離すなわち死の別れにくらべれば
遊びのようなものであるが、
その死の時まで、
人間はさよならを言うたび、
自分の死を、そこに植えてゆく、
だから、出発するということは、
いくぶん死ぬことである。
……
（→続きはクリック）
（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
35.
ガラス細工のようにもろい人間は
困りものだ。
彼らは簡単に壊れ、
すぐに強度が足りないことが露呈する。
被害者意識を持ち、
人はみな悪意を持っていると思っている。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
〈人生は“荘重(そうちょう)”になったらあかん〉。
悲壮とか荘重、壮絶、なんて気分は、
今日び、ドラマや小説の中だけでいい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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