名言ナビ
→ トップページ
テーマ
子供・我が子に関する名言
↓↓↓
今日の
子供・我が子に関する名言
↓↓↓
今月の日別の
子供・我が子に関する名言
関連テーマ
《 少年 》
《 少女 》
《 息子 》
《 娘（自分の娘） 》
《 妻子 》
《　妻　》→ 今日
《 結婚・夫婦 》→ 今日
《 子供・我が子 》→ 今日
《 親子 》
《 子育て・育児 》
《 幼稚園・保育園 》
《 子育て・親子 》→ 今日
《　親　》→ 今日
《 父親 》→ 今日
《 母親 》→ 今日
《 家族 》→ 今日
《 血縁 》
《 肉親 》
《 教育 》→ 今日
《 学校 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 投資 》
《 未熟・未成熟 》
《 幼い 》
《 幼児・幼な子・幼年・幼少 》
《 赤ん坊 》
《 胎児 》
《 幼稚 》
《 大人 》
《 親孝行 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜09｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜
1701.
本気でわが子をしあわせにしたいなら、
この子らに私たち親は
どんな社会をひきつごうとしているかを、
一番熱心に考えて努力しないといけないのではありませんか。
この子らの将来は大丈夫しあわせだ、
と言い切れる現状でしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1702.
教師としての子どもへの愛情は、
子どもが私の手から離れたときに、
人間として一人で生きていく力を身につけさせることです。
それができなかったら、
子どもを愛したとは言えないのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1703.
子どもをしかるときは、
教師自身が心身爽快のときに限ります。
風邪を引いていたり
睡眠不足だったり、
どこか心が暗く元気がないときは、
小言を言わないほうがいいようです。
そのようなときに小言を言うと、
ことばが多すぎたり言いすぎたり、
調子がきつすぎたりということになりやすいからです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1704.
年齢的には若くても、
伸びようという気持ちを持たない人は、
子どもとは無縁の人です。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1705.
伸びたいという魂を持っていれば、
世代を超えていつまでも子どもと共にある、
と言えるのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1706.
（教師が）研究する・研修することには、
（職業技術の向上以外に）大切な意味があります。
研究や研修を通してこそ、
私たちは（子どもたちの伸びたい気持ちと）共感していけるのです。
学ぶことの苦しみ、そして少しの喜びを、
子どもと同じように感じられるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1707.
子どもは、高いものにあこがれ、
自分をそこまで成長させよう、前進させようと
ひたむきに願っています。
身の程を忘れてと言いたいほど、
伸びよう、伸びたいと思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1708.
先祖が祟(たた)る？
それも理屈に合わんなあ。
自分の子孫を守るのが先祖だろう。
祟る力があるんなら、
守る力もあるべ。
祟るようなのは先祖じゃないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1709.
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1710.
子どもの心に訴えたいと思ったら、
（授業その他の活動で用いる方法は）
新しい方法に限ります。
二度めだったら、
どんなに成功したことのある方法でも、
多少つや消しになるのはまちがいありません。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1711.
国語教師としての私の立場から言えば、
（子どもが私の手から離れたときに）
日常の話したり聞いたり、読んだり書いたりするのが十分で、
何の抵抗もなくそれらの力を活用していけるようになっていたら、
それが私が子どもに捧げた最大の愛情です。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1712.
私が子どもを教え、
そのおかげで力がついたとわかれば、
子どもは感謝するでしょう。
でも、「おかげ」と思っているうちは、
本当にその子の力になっているのではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1713.
（子ども自身が）
誰より優れているとか劣っているとか考えるのは、
一種のゆるみです。
そんな優劣を超えた、いわば優劣のかなたで
自分の学習にひたることが
大切なのです。
そこでこそ子どもは成長し、
その実感と喜びを知るのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1714.
（教師が）子どもに向かって「忙しい」というのは
禁句です。
自分（＝子ども）が何か聞こうとしたり見てもらおうとしたときに、
先生から「忙しい」と言われたら、
何か排除されたような、
拒絶されたような気持ちがするのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1715.
子どものことは、
どんなに忙しくても、
他のことを何とか都合して、
ゆっくりやらなければならない、
教師の本来の仕事です。
忙しいのは事実であっても、
他の仕事のほうを工夫すべきです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1716.
（教師が作文の手助けをすると）
子どもの個性が損なわれる、
主体性がなくなる
と批判なさる方があります。
でもこうして基礎的な力を身につけた人が、
それから個性を花開かせていくのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1717.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが
教えるということではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1718.
素人が（授業を）やりますと、
「人にすすめられた」「押しつけられた」という感じを
（子どもに）与えてしまいがちですが、
本当の教師なら、
ぐんと引っ張っても
子どもはそんな気がしないで、
自分から発したもののように感じるのです。
そこが腕前です。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1719.
（教師に）直接
「忙しいから、だめ」と言われなかったとしても、
（教師が）忙しそうにしていると、
子どもは、遠慮しなければ……という気持ちになるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1720.
さしあたり年齢がその子のほうが若くて、
先に生まれた私がいちおう「先生」になっていますが、
だから子どものほうが劣っている
というわけではないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1721.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1722.
子どもがそのとき、興味を持つべきことに
興味を持つように
連れて行く、指導する、
それが教師です。
子どもの興味を大事にするけれど、
ぜひ関心・興味を持ってくれなければならないことに、
きっちりと、向けて行かなくてはならないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1723.
（教師による）大げさなほめ方は、
派手な装いと同じで、
子どもの落ち着きを失わせます。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1724.
子どもは、ほんとうはさびしいもの（なの）ではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1725.
子どもは、
「人にすすめられた」「押しつけられた」という感じではなく、
その興味が自分の中からわいたものだという気持ちになると、
学習を自分のものにする意識になる。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1726.
スランプは、新しい飛躍のための陣痛のようなものだ。
陣痛がなければ、子供は生(うま)れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1727.
扇風機は自由に回っているように見えるが、
心棒だけは狂わない。
他のことはお前たちの好きなようにやれ、
しかし、このことだけは、狂わせては容赦しないぞ、
というものを、
「おやじ」自身ももち、
子どもにも、身をもってそれを届けてやる
「おやじ」を期待したい。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1728.
どの子も子どもは星
みんなそれぞれがそれぞれの
光をいただいて
まばたきしている
ぼくの光を見てくださいと
まばたきしている
わたしの光も見てくださいと
まばたきしている
光を見てやろう
まばたきに応えてやろう……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1729.
「競争」は、
生きとし生くるものの宿命かもしれない。
人類のここまでの進歩は、
競争のおかげだったのかもしれない。
しかし、だからといって、私たちは
手放しで競争の意欲を育て、
子どもを競争で貫かせていいものだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1730.
（子どもが）志を立てるのに
大きな教育力になるのは、
親や教師の現実への取り組み方、生き方である。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1731.
子どもは、抵抗をほしがっている存在。
抵抗がなければ、
自分で抵抗物をつくって挑戦したがる。
そして、自分のエネルギーをカッと燃え上がらせたがっている。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1732.
子どもは、
わけもなくつまずいているのではないようである。
子どものつまずきの底に、
子どもをつまずかせる何かがあるようである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1733.
子どもはつまずきの天才である。
思いもよらぬつまずきを、
平気でやってのける。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1734.
いつか、きっと、
この三人の子どもたちと、
別れなければならない日がやってくる。
だのに、きょう、こうして、無事に、
三人の子どもたちとともに、
生きて、たわむれることができている、このしあわせを喜ばずに、
一体、これ以上の、
どんなしあわせがあり得るだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1735.
子どもは、抵抗をほしがっている存在。
高いところにのぼりたがる。
危険なところへ行きたがる。
低い段を下りるにも、一度とびあがって「ドスン」とおちたがる。
廊下を静かに歩くというようなことは性にあわない。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1736.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1737.
（生徒の）問題点を何とかしてやろうと、
つつけばつつく程逆効果になる。
ハッとその子のもっているすばらしいものに気づき、
子どもへの「信」が芽生えはじめたとき、
子どもの変貌も生まれはじめる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1738.
子どもから大人が生まれる
子どもから次の日本が生まれる
子どもから新しい世紀が生まれる
その子どもを育てるために
この学校があり私がある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1739.
学校は、
できない子をできるようにしてやるところです。
わからないという子どもを
わかるようにしてやるところです。
わからない子のために、
学校があり、先生があるのです。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1740.
現在がもし暗いなら、
最も暗いのは子どもの世界である。
将来がもし明るいなら、
予兆はすでに子どもの世界にあらわれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1741.
「学力」は
学力のためにのみ、
育てられるべきではない。
子どもたちのしあわせのために、
育てられるのでなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1742.
子どもが
「はてな？」「なぜかな？」
「こうかもしれないぞ」
「いや、まてよ、これはちょっとおかしいぞ」
という顔をするとき、
心と体を「耳」にしはじめたときと考える。
その心と、耳の穴をひろげる仕事、
それこそが学習を育てる仕事なんだと考える。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1743.
勲章はユーモアの道具である。
それをぶらさげると、
どんな大人でも子どもづらになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1744.
家庭の中で、
つとめて社会の問題を語り合うことだ。
すると必ず子どもが賢くなる。
それだけ親も賢くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1745.
子どもの心の中に、
父親の像を育てるのは
母親の責任だ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1746.
教師の目ざすものと、
全く逆の考えを持つ子どもも、
粗末にしてはならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1747.
子どもが教師の手を離れ、
家庭に帰ってからのあり方が変わってこないようだったら、
学校教育はほんものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1748.
世の親たちが
わが子たちにそそぐ思いやりの半分を、
他人の子たちにそそぐなら、
世の中は確実に二倍あかるくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1749.
書くということは、また、
整理し、
あいまいなところは確かめ、
順序の乱れているものには順序を与え、
それを自己統制していく仕事でもある。
だから「書く」作業を（授業や学習に）とり入れると、
子どもがしゃんとしてくる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1750.
学校教育の成果が、
一番はっきりあらわれてくるのは、
子どもが、教師の手を離れ、
家庭に帰ってからのあり方ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1751.
幼い子どものことばに耳を傾けよう。
そこには、私たちの心の帰着点である
心のふるさとがある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1752.
女房子供という存在は、
男の行動の自由を束縛する。
「妻子のために」ということで、
心にもない職場、心にもない地位に
甘んじている男は少くない。
本来なら発揮できた力を銹(さ)びつかせ、
ついに腐蝕は人間そのものに及ぶ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1753.
子有れば子を憂え、
子無ければまた憂えて
子有らんことを欲す。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1754.
子どもといういのちの袋の中には、
いろんな宝物が入っている。
その宝物は、
子ども自身さえ知らずにいる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1755.
していることで
子どもはものを言っている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1756.
子どもから学ぼう
子どもの感動に学ぼう
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1757.
（通信簿は）
子どもをわくづけし
自信を奪い
希望を奪い
子どもの生きがいさえも
奪ってしまう
役目をしていないか
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1758.
仏さまは、
親に子どもを恵んでくださるのではなく、
この子にはどうしてもこの親が必要だという親を、
子どもに遣(つか)わしてくださるのではないか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1759.
子どもの中でも、
早く引き抜いてしまわなければいけない「雑草」の方が、
私たちが育てようとしている「作物」よりも、
相当力が旺盛だ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1760.
人生で
子どもが最初に出会う人……お母さん。
子どもが最初に出会う（大人の）他人……先生。
（どちらも）子どもの人生を決定する力を持つ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1761.
教育という仕事は、
子どもを自分の脚で歩けるようにしてやることだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1762.
腐ったおとなに寛大である社会は、
清純な子どもに対して
必ず残酷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1763.
（子どもにとって）
「書く」というしごと（＝作業）は、
ひとりひとりに属するしごとだから、
どの子も学習の目をさまさないわけにはいかない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1764.
子どもを守る者は
すべてを守る。
子どもを守らない者は
何ものをも守らない
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1765.
親の背中は大きくたくましく、大人の貫禄(かんろく)を感じさせるものであってほしい。
そうした背中を見るからこそ、子どもは大人になることのあこがれと覚悟を固めながら、自分なりの大人のなり方を探り当てていくのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1766.
諸君の子供を黙っているように教えこめ。
それでも子供は
あっという間にしゃべるのを覚えるだろう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1767.
子供より親が大事、と思いたい。
子供のために、等と、
古風な道学者みたいな事を殊勝さらく考えても、
何、子供よりも、その親の方が弱いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1768.
どうも最近は結婚すること、子どもをもつことを、「どっちがトクか」と計算づくで考える風潮があるらしいことが気になってならない。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1769.
おとなは、だれも、はじめは子供だった。
しかし、そのことを忘れずにいるおとなは、いくらもいない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
1770.
子供達が父親に結び付けられているのは、
自分達を保存するのに父親を必要とする期間だけである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1771.
苗木のときを見ていなければ、
巨木がどのように成長したかは分かりません。
（ オスカー・ピーターソン ）
1772.
子供を父や母に結びつけていた絆は、
決して切れることはない。
だが、それはゆるむのである。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
1773.
少年は最初、
自由に向かってため息をつく。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
1774.
親にとって、子供はいつまでも子供である。
たとえ、子供が白髪になっても
（ ジャネット・リー ）
1775.
子供は苦労を和らげる。
しかし不幸を一段とつらいものにする。
子供は人生の煩（わずら）いを増す。
しかし、死の思いを和らげる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
1776.
拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1777.
子供と動物はずいぶんよく似ています。
どちらも自然に近いのです。
でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。
それは偉人の立派な行為のことです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
1778.
子供に合わせちゃダメなんだよ。
自分で楽しいと思うやることをやると、
子供はマネしたがるんだよ。
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
1779.
子供は背中では育たない。
しっかりと向き合い、胸を開き、語り聞かせ、あるいは話を聞く…そうなのだ。
子供は親の胸を見て育つ。
胸のあたたかさと眼差しがあってはじめて、親を理解する。
（ 沖藤典子 ）
1780.
昨日の思想によって子供を縛るのは教育ではなく訓練である。
明日の思想によって子供を縛るのもまた教育ではなくて訓練である。
教育は訓練ではない。
創造である。
（ 野村芳兵衛 ）
1781.
女は感情に左右されやすい。
しかし母となったら、子供達の間に感情の差をつけてはならない。
（ ブランキー ）
1782.
食卓の周りに座っている子供達が、そのまま（我々の）全人生なのである。
我々は彼らと同じに、人生の最も些細な心掛かりと最も輝かしい希望とを再び見出す。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
1783.
希望を持って生きねばならぬ、という価値観は捨てた方がいいし、本当はこの世は生きるに値しない。
でも子供に向かってそんなことは言えないので「とりあえず生きてみて下さい」と言うのが私の本音です。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
1784.
子供のころ、ぼくは「のび太」でした。
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
1785.
小説家になったら、
電車に乗らなくても済む。
毎日、家で仕事ができる。
人混みを歩かなくてもいい。
もうこれ以外に、私が妻子を養って生きていく道はない。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
1786.
十二人の一年生のひとみは、
それぞれの個性にかがやいて、
ことさら印象ぶかくうつったのである。
このひとみを、
どうしてにごしてよいものか。
（ 壺井栄 ）
（ Tsuboi Sakae ）
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜09｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜
全部で、1786件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK