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［ 名言 ］
思想の表現は
もっと低い声で語ることを覚えなくてはならない。
子どものようにたえず興奮状態で金切り声でわめきちらす思想というものが、
人々の納得する、心にしみるものになりにくいのは
当然である。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『日本語の感覚』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 子供・我が子 》
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〈全文〉
思想の表現は
もっと低い声で語ることを覚えなくてはならない。
＿＿ Link ＿＿

ことの重要性は
それが発する音響の大きさに比例しない。
むしろ、本当に大切なことは
小声でつぶやくようにしか言えないものかもしれない。
＿＿ Link ＿＿

子どものようにたえず興奮状態で金切り声でわめきちらす思想というものが、
人々の納得する、心にしみるものになりにくいのは
当然である。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
（新聞の論説や主張記事について）
もっと読むものの心にひびく低い声で
ものを言ってくれないかと
不満をいだいています。
叱られるために読むというのは
ありがたくないと思うのです。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
賢者より愚か者のほうが世には多い。
しかも賢者さえ、心は分別よりも狂気で満ちている。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
2.
言葉にする以前のもやもやした感情、
あるいは突然湧きあがってくる情動
といったものが人にはある。
これらは出来立てほやほやだから、
まだ頭脳の検閲が済んでいない。
その分、新鮮で刺戟(しげき)的。
当然危険性もあるのだが。
（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
3.
音楽は、人間の情欲を浄化する最大の力を有する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
4.
人間は
それぞれの道徳的意志を左右することは出来るが、
何かをやるときの本能的な思考やら方法やらは、
まず変えることが出来ない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
5.
地道に努力して手に入れたスキルは、
必ずあとで人生に、
大きな実りを与えてくれるのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
知的な活動の根本は、
記憶によって得られる知識ではありません（実生活に根ざした知識です）。
生活から離別した知識は、
むしろ考える力を低下させるおそれさえあります。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
弱い者はひとつの武器を持つ──
すなわち、強い者が持つ自信過剰という欠点のない点だ。
（ ジョルジュ・ビドー ）
（ Georges Bidault ）
8.
夏は
松林の香りがするお寺の縁側で
蝉の声をききながら
本でも読んでいるのが一番いいかも知れない。
読書の趣味は
季節の環境でうつりかわる。
（ 西脇順三郎 ）
（ Nishiwaki Junzaburou ）
9.
勉強の時間にしても、
多ければ多いほどよい
などと考えるのは禁物。
むしろ思い切って、時間を少なくする。
その方が充実した勉強ができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
「結果を演じることは絶対するな」
これは演技の鉄則のひとつだ。
役者にとって結果を演じるとは、登場人物がいまいる、劇中のこの時点にではなく、その登場人物がそのシーンの、あるいはその芝居の最後にどうなるかに集中して演じるということだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
11.
天の川いづこの藪(やぶ)もすさまじく
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
12.
（映画の）つくり手も虚実皮膜でつくっているけれど、
映画が見られるときには
虚実の皮膜が倍加する。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
13.
自分の幸せな時がはっきりと分かっているなら、
自分の人生に必要なものもおのずと分かる。
（ ジョアンナ・フィールド ）
（ Joanna Field ）
14.
問題を適切に分析すれば、問題は半分解決したようなものだ。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
15.
名は求むべからずといえども、また棄つべからず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
16.
書店の平台や棚に
「いい本だな」と目を誘われる本に出合う時がある。
手に取って眺め、頁を繰るうちに
目に止まる数行を読んでいる。
手の内で表紙は
すでに深く馴染んだ物でもあるような感触を生んでいて、
放せない。
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
17.
労働がなければ、安楽もなく休息もなし。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
18.
百年の目を以て見る人は、十年の目を以て見る人とはおのずから違う。
千年の目を以て見る人とはさらに違う。
なぜなら、このようにして歴史すら意味を変容して哲学になっていく。
その理はまったく同じだ。
このような例は枚挙に暇がない。
（ 森敦 ）
（ Mori Atsushi ）
19.
望みもしない恩恵を施された場合でも、それをひとたび受け取ると恩義を感じるようになってしまう。
（ ロバート・B・チャルディーニ ）
20.
（正しい）解決策を生むためには、
まず自分がバイアスのかかっていない状態に
身を置かなければいかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
勝ち負けではない、みんなの心が一つになるかならないかが課題なんだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
22.
すべてにゆとりを持て。
皆にゆとりの気持ちが出れば、
協調の可能性も出てくる。
（ 野田精一 ）
（ Noda Seiichi ）
23.
湯上りの素顔よろしき浴衣かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
24.
正直に言って、
読んでよかったと思うような新聞記事に出会うことはあまりありません。
ニュースを別にして、
論説などがひどく威張っているのが気に入りません。
指導性が強すぎるのです。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
数学における議論こそ、
完全な議論の実例である。
（ P・バーネット ）
26.
子どもを産むということが、
ときに生死に関わるほどのダメージを母体に与えるのと同じように、
子どもを育てるということも、
長いスパンで、ときに母親自身の存在を揺るがすほどの
すさまじい影響力を持つものなのだろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
27.
掴(つか)み所のない不安や屈託などは、
解消はできない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
28.
（詩とは）神と競う心。
神をのっとる心。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
29.
出会いの欲求にとっては、
他者の自由とその主体性こそが欲求される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
30.
政治家に必要なのは５年後、１０年後のことを予想できる才能であり、かつ、それが外れたときに言い訳ができる才能である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
31.
たった一つでなければならず、
たった一つであることが素晴らしいのだ
という思い込みから外れること。
そうすれば人は
一足の自分の靴に拘泥(こうでい)せず、
他者の靴を履くために
（自分の靴を）脱ぐことができるようになるのかもしれない。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
32.
名のある料理人は、
食材を捨てることはない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
33.
敵に勝ったからとて勇者ということはできない。
己に勝った時はじめて真の勇者といえる。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
34.
もしすべての人に対して
同時に死がやって来たら
人類は滅ぶ。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
35.
街を歩いていても、
テレビでも、
世の中はつねに
若く、明るく、にぎやかでなければならぬというかのように、
若さのみがもてはやされ、
老人なぞ存在すべきでないかのような
風潮が支配的だ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
36.
極端な手段は常に好ましくないが、
それが必要な時は、
賢明な手段である。
（ レス枢機卿 ）
（ Retz ）
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