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501.
演劇というものはその成り立ちからして、共にだまし合うという共謀の上に成り立っている。
役者は自分ではないだれかの振りをし、観客は喜んでその信じがたいことを受け入れる。
両者ともが、いつカモにされるかわからないぎりぎりのところで渡り合っている信用詐欺のようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
502.
どんなものでも、時間をかけて味わわなければ、その本当の良さは分からない。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
503.
流行はとにかく早いので予測不可能です。
（中略）発表の直前まで分からない、
流行とはそういうものです。
……
（→続きはクリック）
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
504.
もっと自分の五感を信じたらいい。
自分の身体に合う男は自分にしかわからない。
だから、目と鼻と手と、聴覚、嗅覚、触覚、五感をフルに使って自分の好きな匂い、好きな肌触りを探す。
それを大切にする。
五感を無視して「男運が悪い」と言うなかれ。
（ 上伊豆屋仁 ）
505.
自分がわからないから、
信ずる信心がぐらつく。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
506.
「人の命ってのは尊いんだよ！」
「わからんな…尊いのは自分の命だけだ。
　私は私の命以外を大事に考えたことはない」
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
507.
世界の７不思議が何かはわからないが、８番目の不思議が複利だというのは確かだね
（ ロスチャイルド ）
508.
愛だけは本当に、偽物か本物か分からない。
（ 百田尚樹 ）
509.
第三次世界大戦が、どんな武器で戦われるのかは分かりません。
ただ、第四次世界大戦は、棒と石で戦われるでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
510.
どこへ行きたいのかわからなければ、目的地に着いても気づかない
（ レスリー・Ａ・ヤークス ）
（ Leslie A. Yerkes ）
511.
きみのようにさ
吹雪やわずかの仕事のひまで
泣きながら
からだに刻んでいく勉強が
まもなくぐんぐん強い芽を噴いて
どこまでのびるかわからない
それがこれからの新しい学問の始まりなんだ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
512.
現実あっての夢だ！
それがわからんヤツはただのアホだー！
（ 漫画『すごいよ！マサルさん』 ）
（ Sugoiyo Masarusan ）
513.
いろいろな説があって、
これと決めかねることがある。
しかし、それはわからないままでおいた方がよいのだ。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
514.
行動に出るのもいいし、尻込みして奇跡を願うのもいいだろう。
確かに奇跡はすばらしい。
いつ起こるのかはわからないが。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
515.
（行動する）理由がわからなければ、人は行動しない。
人間の行動の背景には、動機が必要なんです。
（ 小阪裕司 ）
516.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
517.
だれかに　あいたくて
なにかに　あいたくて
生まれてきた──
そんな気がするのだけれど
それが　だれなのか　なになのか
あえるのは　いつなのか──
おつかいのとちゅうで
迷ってしまった子どもみたい
とほうに　くれている……
（→続きはクリック）
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
518.
水が低いところに流れて行くように、
考えたことは実現するのが当たり前なんだけど、
わからないかなあ。
（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
519.
苦悩の超克(ちょうこく)を実現するための聖なる道は八つの部分からなる。
すなわち、正しい見解、正しい決意、正しいことば、正しい行為、正しい生活、正しい努力、正しい思念、正しい瞑想である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
520.
私は日記というものを、つけることが出来ないのである。
一日中に起った事柄の、どれを省略すべきか、どれを記載すべきか、その取捨の限度が、わからないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
521.
本当に有能な数学者と、彼より能力の劣る仲間とを区別する何らかの特徴があるとすれば、それは、頭に浮かんでくる考えを一定時間だけ、必要なある仮の言葉で表すことができるような、自分にしか分からない臨時の記号を、彼は操作することができる、という点にある。
数学者はこの力がないと、何事も達成することはできないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
522.
わたしたちが生きるうえでたいせつなことは、
わからないものに囲まれたときに、
わからないままに
それらとどう向き合うかということであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
523.
不確定なこと、わからないことが充満する世界、
正解のない世界のなかで
重要なことは、
すぐにはわからない問題を
手持ちの、わかっている図式や枠に当てはめて
わかった気にならないことです。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
524.
人間のすることに、
いちいちわけがなくっちゃならない、
ってことはないんじゃないか、
お互い人間てものは、
どうしてそんなことをしたのか、
自分でもわからないようなことをするときが
あるんじゃないだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
525.
何事もやってみなければわからない。
（ ハワード・ジン ）
526.
有名になることって異常なことなんだ。
コッチがアッチを知らなくても、アッチがコッチを知っているというのは、落ちつかないものでさ。
この不気味さは、有名にならないとわからない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
527.
人間三十、四十の頃は、たかぶっていて、慢心するらしい。
目が届かないのに、えらいものを作ったと信じ込む。
実は恥をさらしているのである。
だが、自分はいっこうに気づかない。
といって、これを人が教えても、当人にはわからない。
わかろうとしないからだ。
わかるときは、自らそれが恥ずかしいと悟ったときだ。
これは、何かの機会に、自得するしかない。
（ 十三代 酒井田柿右衛門 ）
528.
男は美貌ではない、というのならばわからないでもないが、男は顔かたちではない、とは言えないのではないか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
529.
私の人生、何なんだろう？
とか、難しく生きるなよ。
終わりにしかわからんばい。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
530.
知れば知るほど分からなくなるのが音楽
（ 五十嵐公太 ）
531.
痛い目見て迷惑かけないと、分からない気持ちだってあるさ。
人生の底まで堕ちて、はじめて分かる気持ちだってあるさ。
キレイなモノに反発して、でもドロドロになって、はじめてキレイなモノが恋しくなったりもするさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
532.
事の成り行きは、人間の心と同じごとく、訳の分からぬ進み方をたどることあり。
目算はずれに惹起(じゃっき)せしことすべてを運のせいに帰する慣わしのあるは、これがためなり。
（ トゥキディデス ）
533.
人が生きるために理由を必要とせず、
ただ口実だけを必要としている時代。
何でもできるが、
何をすべきかわからない。
不まじめと冗談だけが取り柄の時代。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
534.
説明しなくてはそれがわからんというのは、つまり、どれだけ説明してもわからんということだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
535.
人間というものはね、
苦労して、鍛錬されて、
はじめて人間になるんです。
苦労しなきゃ、
人間の呼吸はわからんということですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
536.
「偉い人物になれ！」と小学校の頃からよく先生たちに言われて来たけど、あんないい加減な言葉はないや。
何がなんだか、わからない。
馬鹿にしている。
全然、責任のない言葉だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
537.
平和というのは、平和とはこういうことなんだといおうとすると、どうしてもちがってしまうような言葉なんですね。
しかし、平和という言葉は、平和とはこういうものだということをいう言葉ではないのだ、とおもう。
わたしは、平和という言葉がよくわからない言葉であるということを、むしろ重く考えたいんです。
よく分からない言葉だから、それは繰り返し問いかけてきて、かんがえさせられる言葉なんだとおもうのです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
538.
自分の人生がレールに乗せられて、ゴールが見えているのは嫌でした。
それよりも線路からヒョイと降りて、どこにいくかわからない人生の方が面白そうだと思った。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
539.
世の中、やってみなければわからないことだらけ。
やってみないうちに可能とか不可能とか言うな！
（ 三井孝昭 ）
540.
その位置に就かないと分からないことがたくさんある。
だから早く降格、昇格をしていく。
特定の立場にならないと出来ない仕事がありますから。
……
（→続きはクリック）
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
541.
考えてもわからないときは、３回考え直せ。
それでもわからないときは、時間を置いて３回考え直せ。
たいていの問題はこれでかたがつく。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
542.
アイデアの種を拾うたびに、
すぐビジネスに結びつけようとすると、
かえっていいアイデアに育たない。
そうではなくて、
「これは何かわからないけど、
　何か将来育ちそうだ」というものがあったら、
それを種として、心のポケットに入れておくんです。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
543.
私、一番よくないのって、「××さんが○○って言ってたよ」ってわざわざ知らせる人だと思う。
ツイッターに限らず、わざわざ人が気を悪くすることを（ショックを受けることを）知らせに（チクる、とも言うね）行く人。
まったく意味がわかりません。
（ 北川悦吏子 ）
544.
このぼけた婆さんが母親だと思うと、情けなくなるんですよね。
でね、これは母親じゃない、わからずやの孫なんだと思って、やっと割り切りました。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
545.
宗教とは奇蹟を信じる力だ。
合理主義者には、宗教がわからない。
宗教とは不合理を信ずる力である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
546.
そもそも説明というのは、知らない人、わからない人にわかってもらうために行うものだ。
たった一ヶ所だけでもわからない部分を残したら意味がない。
子ども、大人、初心者、熟練者……相手にあったボキャブラリーで話すことが大事なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
547.
てめえの幸せもわからねえで、
誰かを幸せにできるなんてのは、
思い上がりだぞ。
（ アニメ『姫騎士は蛮族の嫁』 ）
548.
（部下から）報告が全くなく、何がどうなっているのかちっともわからない上司にしてみれば、その不安と苛立(いらだ)ちとは「パニック一歩手前」以外の何ものでもありません。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
549.
直感には邪念の入りようがない。
長く考えると言うのは道に迷っている状態なんですね。
「勝ちたい」とか余計な思考も入ってくる。
だから、いくら考えても分からない時は、最初に戻って直感にゆだねることがよくあります。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
550.
（美しさの）わからん奴には、ぶん殴ったって、こんりんざい判りっこないんだから。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
551.
自分がやっていることを信じるのは自分しかいない、という状態がしばしばだ。
周りの人は皆、なぜあきらめないんだ？
うまく行かないことがわからないのか？
と言うだろう。
彼らが正しいのか自分が正しいのかについては、自分にかかっている。
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
552.
万事、見にゃわからん。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
553.
説明が情報過多になると、ポイントがぼけて、結局はなんの話かもわからなくなる。
言いたいことをしっかり伝えるには、情報がたくさんある中から中心的なポイントを絞り込む。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
554.
何事もやってみなきゃわからないというけれど、やってみてもわからないことが世の中結構多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
555.
なぜ、「恋」がわるくて、「愛」がいいのか、私にはわからない。
同じもののような気がしてならない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
556.
歴史が人に示してくれる最も重要な命題は「当時、先のことは誰にもわかりませんでした」ということかもしれない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
557.
作家にはその作品の価値がわからぬというのが小説道の常識である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
558.
アリも人間も大きいところから見たら、大して差はないです。
アリのほうがリコウかもわからん。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
559.
世間は、わからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
560.
「わからない」と感じることを、どこまでも考えてゆくようにして下さい。
「わからない」ということは、答えではなくて、問いなのです。
君が毎日やっているその自分とは、本当はなんなのか、知りたくないはずはないでしょう。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
561.
第一に必要なことは、まず気分から若返ることである。
すなわち精神を青年にすることである。
これが命の源泉である。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
562.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても、まるで、その逆だったという場合もあるのですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
563.
誰も分からないよ、何が正しいかなんて。
大切なのは何が正しいかじゃなくて、君がどうしたいか、じゃないかな。
君は自分を信じて進めばいい。
（ アニメ『クロスアンジュ　天使と竜の輪舞』 ）
564.
生きている
このなんでもないことに
躓(つまず)かねば
幸せなんて
わからないんだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
565.
局面がわからなくなって、攻めても守っても形勢が同じようなら、こんどは攻めていこうと思った。
私は攻めて負けるなら仕方がない、と自分にいいきかせた。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
566.
口に出してそれと言わなければ、その愛が互いにわからないでいる事だって、世の中には、ままあるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
567.
なんにも　わからないものが
また　わかったつもりで
行き詰まっていた
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
568.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだんとわかってくるものがある。
教えがだんだんとわかってきて、それに順(したが)っていこうという力がだんだんと深くなってくる。
（ 細川巌 ）
569.
自分しか見ていないときにはなにをすべきかわからない。
欲望をどこまで生きても、ほんとうに満足することはないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
570.
（本は）わからないままに読んで夢中になることだってある。
そういうところに、むしろ本の不思議な魅力はある。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
571.
なぜ、ととうてもわからないなにかが、
とつぜん、自分をとりまく世界をかえてしまう。
それでも、そのかわってしまった世界のなかで、
もがきながら、
ひっしに生きていくしかないのだ。
だれしもが、
自分らしい、もがき方で
生きぬいていく。
まったく後悔のない生き方など、
きっと、ありはしないのだ。
（ 上橋菜穂子 ）
（ Uehashi Nahoko ）
572.
困ったって負けるものか。
正直だから、どうしていいか分からないんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
573.
「分からない」ことが「分かる」ようになるためには、２つの作業が必要です。
一つは分からないことを聞いたり、調べたりすること。
２つ目は繰り返すことで（知識や技術を）定着させることです。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
574.
（担任による手厚い指導を受けて）自律することを学ばない子どもは、物事がうまく行かなくなると、担任教員に責任転嫁をします。
勉強が分からなければ「授業が分かりにくい」と言い、忘れ物をしたら「聞いていない」と言い訳をする。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
575.
自尊心を失う十八の心得──
１５．こちらが相手の価値や、相手が自分を支配する権利を認めなければ、人は自分を侮辱したり見下したりできないということがわからない。
……
（→続きはクリック）
（ L・S・バークスデイル ）
576.
罪というものがなにかぼくにはわからなかった。
わからなかったと言うよりは、罪の感覚がぼくにはなかったようです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
577.
将棋を教える時に肝心なことは、
教わる側が何がわかっていないかを、
教える側が素早く察知することだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
578.
本当にね、冗談とかユーモアのわからない相手と仕事していると、いっこうに自分の気持ちも乗って来ない。
こういうやつとこの先続けていても、仕事は大きく膨らまないだろう。
そんなふうに考えて（その仕事を引き受けるのを）やめたんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
579.
一旦それ（＝ボランティア活動を微に入り細にわたってやること）を始めると、
善をおこなうことがどんなに難しいことであるかが
分かることであろう。
自分では善と思っていても、
本当はどうなのか分からないと思えてくる。
そうなってくると、
善人に共通する不愉快な傲慢さが
少しずつ消えてくる。
善とか悪とかいうことよりも、
自分の好きなことをさせて頂いている、
ということが実感されてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
580.
読者が、読んでわからなかったら、
それまでの話だ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
581.
としをとることも喜びだ
今までわからなかったことが
少しずつわかってくるから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
582.
蛇に咬(か)まれた者がどんな苦しみを受けねばならないかは、自ら蛇に咬まれたことのある者にしかわからない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
583.
学問への入口となり鍵となるのは数学である。
（中略）数学を知らなくては、
他の科学も実地問題も分からない。
なお悪いことには、
数学に通じていない人は、
自分が無学であることを感じないし、
したがって無学を治す薬を探すこともないのである。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
584.
オトナ同士なら、ぶちまけた苦労ばなしをするものではないのだ。
かつ、真の苦労（中略）辛苦を、他人にいって同質の感懐を強いることはできない。
わかる人には、言わなくてもわかるし、わからない人には、言ってもわからないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
585.
どうなるかわからないのが人生よ。
先なんてわからない。
だから面白いんじゃない。
（ 漫画『BILLY BAT（ビリーバット）』 ）
586.
「知らない」「わからない」と言うと、会話が終わってしまう。
「知らない」「わからない」を禁句にして、とりあえず知ってることを話そうとすれば、なんでもないような会話がどんどん膨らんで、楽しくなる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
587.
速断せずに期待しながら見ていることによって、今までわからなかった可能性が明らかになる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
588.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
589.
「黒」を知れば、生成(きな)りのものでも「白」く見えます。
苦しみや挫折を知らなければ、幸せは分かりません。
……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
590.
「この作品はわからない」という感想を抱いたときは、「わからないのは、作家のせいというよりも、自分のせいではないか」と、まず自分の能力に疑いを持つことが大切です。
作品の評価はその次の作業でしょう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
591.
身近な人のご恩がわからなければ、真のしあわせにはめぐりあえない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
592.
（人生という物語に）味を付けるのが、
ちょっとした遊び心、ユーモア。
このユーモアがわからない相手が関わってくると、
とたんに物語がつまらなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
593.
希望というのは、たとえそれが何かいまははっきりとわからなくとも、じぶんというものが明るく感じられるような何かです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
594.
私はいい夫婦や恋人の結びつきを見るのは好きだ。
いつまでつづくかわからないけれど、つづいているその時の輝きにみちた二人の顔はすばらしい。
つづかないかもしれないから、つづいている今が美しいのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
595.
ヘルマン・ヘッセも書いている。
ユーモアが大切なんだ。
ユーモアのわからない人間が戦争を始めるんだってね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
596.
僕はね、「忠臣蔵」が嫌いなの。
一年もかけてあんなに陰湿に考えて、考え抜いて、最後に（仇も味方も）殺して大団円っていうのが、どうしても嫌なの。
（中略）あれは仇の首を切って、しかも大石内蔵助に惚れて従ってきた四十七人の侍まで殺しちゃった話なんだよ。
なんであれが優れた作品か、僕にはわからない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
597.
夫婦なんてもんの仲は他人にはわからん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
598.
芝居はやまとことばで書かないと失敗します。
固有名詞は仕方ありませんが、お客さんがいちいち考えさせられるようなことばを使っていくと、お客さんは芝居を見に来たのか、頭の中の字引を引きに来たのかわからなくなって、だんだんと舞台から離れていく。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
599.
戦(いくさ)があろうとなかろうと、命の終わりなんて、いつ来るか分からんのだ。
だから、言いたいことは言え。
やりたいことはやっておけ。
会いたい者には会っておけ。
（ アニメ『マクロスΔ』 ）
600.
自分でやりたいことを見つけて、それをやりなさい。
自分を本当に発揮する方法がわからないならば、（潜在意識に）導きを求めなさい。
そうすれば、導きは現れます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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