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301.
「井の中の蛙、大海を知らず」は、
原典では（そのあとに）「天の深さを知る」ってつくんだって。
こうなると意味ががぜん違ってくるよね。
前段だけだと、
「世間知らず」って意味で
悪口に使われるけど、
後段がつくことによって、
「世間の俗事にはウトいが、
　ひとり深い哲理に思いを至す」
っていうホメ言葉に近い感じになるでしょ。
……
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（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
302.
海の憂鬱さは、
無限に単調に繰返される浪の波動の、
目的性のない律動運動を見ることにある。
……
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（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
303.
歴史を動かす大勢力は大衆である。
それ故(ゆえ)に恐るべきは
批評家でなくて大衆であるといえる。
社会的に評価されなくなるや否や、
如何(いか)なる仕事も忘却の海の中に影を没しなければならないのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
304.
戸のない納戸だの口の閉まらない財布だのは、
持っていても役に立たない
と信じているくせに、
口に戸を立てず締めず、
さながら黒海の水が四六時中外に流れ出すように
言葉をたれ流す人がいる。
そういう人は
言葉というものを
何よりも価値がないものと考えているのだろう。
……
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（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
305.
回遊魚は海の歯車十二月
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
306.
磯遊び皆ペンギンに見えてきし
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
307.
わけもなく思ひ屈せり海朧(うみおぼろ)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
308.
この海に死ねと海流とどまらず
（ 波止影夫 ）
（ Hashi Kageo ）
309.
自殺を思うものでも、
洋々たる大海を恐れることはある。
屍体(したい)の腐りやすい夏を恐れることはある。
だが、澄みきった池の面を見たり、
さわやかな秋の夜だと、
そのまま自殺してしまうことがある。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
310.
学問そのものを目的としたならば、
あなたは底知れぬ、果てしもない、
暗礁だらけの海に乗りだすことになる。
そして、入れば二度と抜けだせないだろう。
……
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（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
311.
「書海」（書物の大海）、と中国語では言いますが、読者はその大海を自らの喜びのために、そして自らの教養のために航海することができます。
……
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（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
312.
膨大で高度になった情報化装置を
受けとるのに疲れた心は、
理解しようとする力をなくして
噂の海を泳ぎはじめる。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
313.
思えば、四季の中で夏ほど
「終わり」の似合う季節はない。
夏休みの終わり、
夏の終わりの誰もいない海、
甲子園の高校野球にも「終わり」はつきものだし、
祭りのあとの寂しさは、
やはり秋祭りよりも夏祭りのほうが深いだろう。
お盆だって、
ひとの人生の終わり＝死とつながっている。
……
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（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
314.
人は言葉の海を泳いでいて、
その泳ぎ方がそれぞれ違っている。
泳ぎ方のなかには、
生まれたときからの
すべての体験的な知識とか
無意識な記憶とかが
集積されている。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
315.
生活がシンプルである限り、
何かひとついいことがあれば、
その一点から、
心の海も黄金にまぶされて来よう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
316.
海の深さは
測ることができるが
愛の深さは
測ることはできない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
317.
（ジャーナリズムの語源である）ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
318.
山がいい。
なんとなく思った。
海岸のそばの、湿気をたっぷりと含んだ風は、
心まで湿らせてくる。
山の風が、自分には合っている。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
319.
愛を語ろうとする者は、冒頭に答えよ。
愛の名を用いて流された涙の量が
海の深さに等しいのは、
一体なぜであるか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
320.
島国根性といわれるものを
日本の辞典は、
「島国のため視野がせまくて抱擁力にとぼしく、
　こせこせして頑固な性質」
といったふうに説明しているけど、
この解釈はおかしい。
島国のアングロサクソンは
視野を広げて七つの大洋に活躍したではないか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
321.
鳥は飛ばねばならぬ
人は生きねばならぬ
怒濤の海を
飛びゆく鳥のように
混沌の世を生きねばならぬ……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
322.
年をとると
沈んでゆく日が
心にしみる
特に海に沈んでゆく日の
静けさ
温かさ
その余光の
美しさ
人生もかくあれと
知らせてくださる
ありがたさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
323.
大気と海洋と陸地で構成される
この地球上に通用する論理は、
〈ちがうものの共存〉です。
むしろ〈互いにちがうから共存できる〉という論理です。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
324.
小は「家庭の事情」から大は国情というものまで、
世の中には「事情」というやつが渦を巻いている。
おかげで、たいていの人間は
「事情」の海で溺死(できし)しかけている。
溺死者になるより、
無知と呼ばれて生きることの方がすばらしいのに。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
325.
深海の真珠のように
ひとりひそかに
自分をつくってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
326.
空や海を見る時、
あるいは草花を愛でる時、
何の構えもいらないことに気が付く。
草花は自分を見透かしはしないし、
余計なことは何も言わない。
だから素の自分でいられるのだろう。
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
327.
人間も、
今こういう格好をしているが、
それが優れた形かどうかはわからない。
これでも生きていけるという説明はつくけれども。
だからこそ動物学では、
海の底のいきものも人間も、
どちらが進化していてどちらが上、という発想をしない。
……
（→続きはクリック）
（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
328.
その発言や業績が
海の向こうでも注目されているようなら、
その人は世界中どこへ行っても食べていける。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
329.
あてもなく書物の海を渡り、
書物の山を越えて行けば、
半年のち一年のちには、
きっと新しい視野がひらけてくるはずである。
その旅の中で、
心は日に日に新たに、
つまり初心の連続となるにちがいない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
330.
海についての描写にさんざん苦労したチェーホフが、
どういう表現に行き着いたか。
「海は広かった」
このときの感銘が、
私に抜きがたい影響を与えて、
以来、
装飾物の多すぎる表現、
おどろおどろしい表現、
すべて敬遠である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
331.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも
世に盗人(ぬすびと)の種は尽きまじ
（ 石川五右衛門 ）
332.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも、
世に誤解の種は尽きまじ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
333.
男は、
家の中へはいると、なぜか、
舌がうごきにくくできている。
まるで真水に入れられた海の魚みたいになる。
家庭には男にとっての塩分が不足しているとしか思えない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
334.
私は大地の果てまで行ってきた。
私は大洋の果てまで行ってきた。
私は大空の果てまで行ってきた。
私は山々の果てまで行ってきた。
そしてどこにも、
友達でない人間を見つけることなどできなかった。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
335.
おおらかに、ゆるやかに
音なくうねる春の海
いつもこんな心でいたい
やわらかく、あたたかく
ひかり流るる春の海
いつもこんな心でいたい
おおいなる平和のすがた
ゆたかなる恵みのおもい
げにも貴き黙示(もくし)かな
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
336.
水より生まれ　水に還らん　生きものの　ひとりと思う　海恋うる日は
（ 道浦母都子 ）
337.
川はすべて海に流れ込む。
けれども、海は満ちることはない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
338.
船は水よりも火を恐れる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
339.
人間を船にたとえると、九十五パーセントの人が舵(かじ)のない船に相当する。
「いつかは、豊かで繁栄した港に流れ着くだろう」という甘い希望を抱きながら、風と潮の変化のままに、手をこまねいて漂流している。
こんな船は、たいていは岩にぶつかったり、座礁したりして沈没してしまうものだ。
……
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（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
340.
他力本願とは、見えざる手が世の中に存在するのを認めることなんです。
ヨットは自分で走っているように見えて、本当は風に走らされている。
でも、帆ぐらいは張っていないと、いくら風が吹いても走らない。
努力して帆を張ることはやるけれども、風がなければ俺は動けないよと、居直ってもいいんじゃないか。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
341.
海で死んだ人は、みんなカモメになってしまう。
（ ダミア ）
342.
空は女の恋のようなものであり、
海は男の恋のようなものである。
それぞれ上と下とで
区切りに限界があることに気付かない。
（ モーリス・トンプソン ）
（ Maurice Thompson ）
343.
海で死んだ若ものは
すべて　太陽のなかに葬(ほうむ)られる
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
344.
ダミアはシャンソンで、
「海で死んだ人は、みんなカモメになってしまう」
と歌いましたが、カモメになれなかった溺死(できし)の少女は、今も海の底に沈んでいます。
だから、ひとはだれでも青い海を見ていると悲しくなってしまうのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
345.
すでに舟は用意されている。
いかなる恐怖も青春の意気をはばまない。
なぜなら海陸のつわものどもが、世の果てまで同行のつもりだから。
（ カモンイス ）
346.
山には山の　憂いあり
海には海の　かなしみや
ましてこころの　花園に
咲きしあざみの　花ならば
（ 横井弘 ）
347.
ぼくのなかで海が死ぬとき、ぼくははじめて人を愛することが出来るだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
348.
なみだは
人間の作るいちばん小さな海です。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
349.
嵐の後に静けさがやって来る。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
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