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海の憂鬱さは、
無限に単調に繰返される浪の波動の、 目的性のない律動運動を見ることにある。 萩原朔太郎[はぎわら・さくたろう]
(大正〜昭和の詩人・作家、1886〜1942) 散文詩集『宿命』 「散文詩自註」の「海」より ※原文漢字表記は、「單調(たんちょう)」「何億萬年(まんねん)」「不斷(ふだん)」「有機體(ゆうきたい)」「疲勞(ひろう)」「無數(むすう)」「讚美歌(さんびか)」
〈全文〉
海の憂鬱さは、 無限に単調に繰返される浪の波動の、 目的性のない律動運動を見ることにある。 おそらくそれは何億万年の昔から、 地球の劫初と共に始まり、 不断に休みなく繰返されて居るのであらう。 そして他のあらゆる自然現象と共に、 目的性のない週期運動を反覆してゐる。 それには始(はじまり)もなく終(おわり)もなく、 何の意味もなく目的もない。 それからして我我は、 不断に生れて不断に死に、 何の意味もなく目的もなく、 永久に新陳代謝をする有機体の生活を考へるのである。 あらゆる地上の生物は、 海の律動する浪と同じく、 宇宙の方則する因果律によつて、 盲目的な意志の衝動で動かされてる。 (中略)海の印象が、かくの如く我々に教へるのである。 それからして人人は、 生きることに疲労を感じ、 人生の短調な日課に倦怠して、 早く老いたニヒリストになつてしまふ。 だがそれにもかかはらず人人は、 尚(なお)海の向うに、海を越えて、 何かの意味、何かの目的が有ることを信じてゐる。 そして多くの詩人たちが、 彼等のロマンチツクな空想から、 無数に美しい海の詩を書き、 人生の讃美歌を書いてるのである。
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自尊心とは
まやかしの優越感を捨てて 自分のプラス面を評価し、 自己卑下や劣等感を感じることなく、 弱い面にもスポットライトをあてることです。 この態度こそ 自己愛と自己を尊敬するエッセンスを(→続きはクリック)
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