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裸足で歩く
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《 裸足 》
《 　足　 》
《 歩くこと 》
1.
地下足袋をはいてお庭を歩いてみたら、
鳥やけものが、はだしで地べたを歩いている気軽さが、
自分にもよくわかったような気がして、
とても、胸がうずくほど、うれしかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 裸足で歩く 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
民主主義の脅威は外から来るとは限りません。
自分が何をしても無駄だ、誰かが何とかしてくれるはずだと思っているならば、それは民主主義の敗北を意味するのです。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
2.
真実でさえ、時と方法を選ばずに用いられてよいということはない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
3.
「メロンになれ
メロンになれ
カッコいいメロンになれ！
　！
金のいっぱいできるメロンになれ！
　！
と　尻ひっぱたかれて
ノイローゼになったり
やけのやんぱちで
暴れたりしているトマトが
いっぱいいるんじゃないかなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
金銭は、むだに使っても、それを受け取った人のほうで、有益に活用するであろう。
料理の食べ残しは、はきだめに捨てるばかりである。
完全に、むだである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
どんな子供も強烈な想像力をもって生まれている。
しかし、使わなければ筋肉が衰えるのと同じように、
鮮やかな想像力も次第に色あせてしまう。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
6.
私はいつも、こう考えるようにしている。
「人生今が最高」
（ 内藤國雄 ）
（ Naitou Kunio ）
7.
人は細い道でつながってる。
時々見失うけど。
でも、きっとつながってる。
（ アニメ『電脳コイル』 ）
8.
女の顔の美しさは、女の唇の甘さと同じように、味わい方の問題である。
（ リットル ）
9.
老人の厭世主義は外部からひょっこりやってくるのではなく、自分自身の頭脳の奥深いところからくるのだ。
散々苦しみ、数え切れないほどの過ちをしでかした後、下から上までの全階段を上り終わった時に、初めてやってくるのだ。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
10.
毎日の演奏のたびに一歩ずつ前進する。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
11.
死は、もしかしたら、一切の言語化の中にひそんでいるのかも知れない。
なぜなら、口に出して語られない限り、「そのものは、死んでいない」ことになるのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
女を武器にする女は、女に嫌われることが多い。
だが、男を武器にする男は、男に嫌われることは滅多にない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
完璧さを求めるのをやめて、小さな進歩に目を向けることを学ぶと、人生はぐんと楽になる。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
14.
いと暗き
穴に心を吸はれゆくごとく思ひて
つかれて眠る
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
15.
額に汗して営々と働かなければ、健康な肉体はあり得ない。
また健康な思想も頭脳に沸き得ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
16.
相手を激怒させるのは風刺とは言えない。
それは単なる侮辱・悪口に過ぎない。
相手を苦笑いさせるのが真の風刺である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
人類共通のひとつの大きな不幸は、
自己を拒絶してしまう不幸である。
本来の自分とは逆のものを求める情熱が、
注意深く隠蔽(いんぺい)されながらも、
たぎりつ続ける不幸である。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
18.
紳士とは、
大道で追いはぎを働かない人間、
何人(なんぴと)をも殺さない人間、
つまり、その悪徳が破兼恥ではない人物のことである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
19.
涼風(すずかぜ)の波打つ如く衣(ころも)を打つ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
20.
今日なんかクソくらえ。
明日が勝負さ。
（ フレディ・マーキュリー ）
（ Freddie Mercury ）
21.
並みの（仕事の）出来を（会社が）見逃していたら
規準が下がってしまいます。
そこそこやっていればいいや、
ということになってしまうんですよ。
（ ラリー・トニー ）
（ Larry Tony ）
22.
何を達成したかで自分を評価してはいけない。
自分の能力で何を達成すべきだったかで自分を評価しなさい。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
23.
自分で自分が解らない、
これだけが芸術家の源動力だ。
そして（芸術こそが）それ（＝自分）を理解する鍵だ。
（ 青山二郎 ）
（ Aoyama Jirou ）
24.
簡単な筈(はず)があれこれ年用意(としようい)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
25.
せめて誠実な人間でだけありたい等と、それが最低のつつましい、あきらめ切った願いのように安易に言っている恐ろしい女流作家なんかもあったようですが、何が「せめて」だ。
それこそ大天才でなければ到達出来ないほどの至難の事業じゃないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
究極の企業戦略は「親切」だ。
（ 根岸榮治 ）
（ Negishi Eiji ）
27.
（女性は）三流の男性になるより、一流の女性になるべきだ。
（ エライザ・G・C・コリンズ ）
28.
人の情緒は固有のメロディーで、その中に流れと彩りと輝きがある。
そのメロディーがいきいきしていると、生命の緑の芽も青々としている。
そんな人には、何を見ても深い彩りや輝きの中に見えるだろう。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
29.
孔子も時に遇(あ)わず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
30.
自分の足で立つことは、誰にとっても必須である。
ただ、何らかの理由でひとりでは生きられない時もあるし、支えが欠かせない立場におかれている人もいる。
誰かと助け合うことが「自立」を阻害することにはならない。
（ 鳥飼玖美子 ）
（ Torikai Kumiko ）
31.
大体、人間は死ぬとき、
何となく
生きてきたナーという実感が
最高の人生やな。
あれもしたかった、
これもしたかった、
いうのは最低の人生です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
ぼくは絵が好きだから、絵を描いてその上に水を散らし、そこにインクを落とす、するとインクが思いがけない運動で思いがけない方向へ散ります。
それと同じように音を追いかけるときに、ほかの音がもっとにじみ合ったりすることがないものか、というようなことを考える。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
33.
告別することの悦びは、
過去を忘却することの悦びである。
「永久に忘れないで」と、
波止場に見送る人人は言ふ。
「永久に忘れはしない」と、
甲板（デツキ）に見送られる人人が言ふ。
だが両方とも、
意識の潜在する心の影では、
忘却されるこ（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
34.
ゴルファーの最も崇高な目的は、
人を驚かすようなすばらしいショットではなく、
ミスをひとつひとつ着実に減らしていくことである。
（ ジョン・ヘンリー・テイラー ）
（ John Henry Taylor ）
35.
誰が正しいか、ではなく、
何が正しいかが重要だ。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
36.
凭(よ)りかかる柱のありし帰省かな.
（ 阿部静雄 ）
（ Abe Shizuo ）
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