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「メロンになれ
メロンになれ
カッコいいメロンになれ！
　！
金のいっぱいできるメロンになれ！
　！
と　尻ひっぱたかれて
ノイローゼになったり
やけのやんぱちで
暴れたりしているトマトが
いっぱいいるんじゃないかなあ
［ 出典 ］
相田みつを［あいだ・みつを］
（詩人・書家、1924〜1991）
『にんげんだもの』
詩「トマトとメロン」
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〈全文〉
トマトにねえ
いくら肥料やったってさ
メロンにはならねんだなあ
＿＿ Link ＿＿

トマトとね　メロンをね
いくら比べたって
しょうがねんだなあ
＿＿ Link ＿＿

トマトより
メロンのほうが高級だ
なんて思っているのは
人間だけだね

それもね
欲のふかい人間だけだな
＿＿ Link ＿＿

トマトもね　メロンもね
当事者同士は
比べも競争もしてねんだな

トマトはトマトのいのちを
精一杯生きているだけ

メロンはメロンのいのちを
いのちいっぱいに
生きているだけ

トマトもメロンも
それぞれに
自分のいのちを
百点満点に生きているんだよ

トマトとメロンをね
二つ並べて比べたり
競争させたりしているのは
そろばん片手の人間だけ

当事者にしてみれば
いいめいわくのこと
＿＿ Link ＿＿

「メロンになれ
メロンになれ
カッコいいメロンになれ！
　！
金のいっぱいできるメロンになれ！
　！
と　尻ひっぱたかれて
ノイローゼになったり
やけのやんぱちで
暴れたりしているトマトが
いっぱいいるんじゃないかなあ
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
出る杭は打たれるが、
出すぎた杭は打たれない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
命短ければ天下四海の富を得ても益なし。
財の山を前につんでも用なし。
しかれば道に従い身を保ちて長命なるほど大なる福なし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
3.
人生のあらゆることを、
それが最後だと思って行いなさい。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4.
上に立つ者と下の者が友達になってしまうのは絶対にいけませんよ。
先生と生徒が友達みたいな言葉遣いでしゃべったりするのはおかしいですねえ……普段がそうだと、ここ一番という大事なときに方向づけができません。
（ 魁傑將晃 ）
5.
楽しくてやりがいのある仕事をしないと、人生損をしまっせ！
（ 吉田雅紀 ）
（ Yoshida Masaki ）
6.
しばしば愚人とて実際、時宜に適(かな)ったことを言う。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
7.
人の心をつかむ王道は、その人が一番大切にしていることについて、語りかけることです。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
8.
他人に向かって
「あんた性格暗いね」
などとよけいなことを言う人にかぎって
決して明るい人ではありません。
明るいほうがいいと思っている人です。
たぶん明るさを装っているタイプの人だと思います。
明るさを求めている人でしょう。
それゆえ明（→続きはクリック）
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
9.
いま、という瞬間は、面白い。
いま、いま、いま、と
指でおさえているうちにも、
いま、は遠くへ飛び去って、
あたらしい「いま」が来ている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
これからは、私は幸福を求めない――私自身が幸福だ。
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
11.
水を捨てよ、
器を去れ、
無我になれ、
無心になれ。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
12.
外見で人を判断しないのは愚か者である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
13.
ダチってのはな、最後まで裏切らねえ、最後まで見捨てねえから、ダチなんだ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
14.
重要な少数に集中する。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
15.
自然の営みの謙虚さに習え。
（ 作者不詳 ）
16.
自分に出来ることを精一杯やる。
虚しく思われても、滑稽に見えても、他人が評価してくれなくても、子供のために種を蒔き、子供の心に種を蒔くのが、親というものです。
そしてその行為は、真に未来につながっているが故(ゆえ)に、断じて虚しいものではありません。
（ 長山靖生 ）
17.
事業はすべて、資金の配分と人材の配置によって具体化される。
この二つの資源が、優れた業績をあげるか、貧弱な業績しかあげられないかを左右する。
資金と人材は慎重に投入しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
一身をしずかに運ぶ初詣
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
19.
（学校で生徒が）自ら考えていないということは、自分のやっていることを自分で決めていない、選んでいないということである。
そうであれば、やったことの責任は本来とれないはずである。
にもかかわらず、結果に関しては、生徒が責任を負う。
（中略（→続きはクリック）
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
20.
老子とかいう、古代中国の人が言っていたぞ。
民が飢えるのは、
税を食うやつが上にたくさんいるからだとね。
自分で貧民を作っておき、
かすかに助けるだけのことだ。
なんたることだ。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
21.
夏痩せて鏡の裏を通りけり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
22.
一つの成果をうるためには数千のアイデアを育てなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
幸福は、行為の結果として作られるのでは無く、行為が幸福に満ちた心身で行為される時、全ての行為の過程や結果に裏打ちされる。
（ 作者不詳 ）
24.
春待つや時計鳴るたび時計見て
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
25.
敗北を知って強くなる。
人生を長い目で見れば、失敗しないことが失敗だ。
（ 作者不詳 ）
26.
柔(じゅう)よく剛(ごう)を制し、弱よく強を制す。
（ 『三略』 ）
（ Sanryaku ）
27.
我々はこの山ではなくて、
我々自身に打ち勝ったのだ。
（ エドモンド・ヒラリー ）
（ Edmund Hillary ）
28.
男は年をとると与えるものがなくなり、ただ受け取るばかりだ。
恋人を愛するにも、恋人の裡にある自分を愛する。
若い頃には自分の裡(うち)にある恋人を愛する。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
29.
個人の責任を拡張する考え方は、
能力主義的な想定が働いている
という手がかりになる。
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
30.
リスも見えねど矢を放つ。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
31.
一生きょろきょろしていたい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
32.
希望とは、目覚めた魂の見る夢である。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
馬鹿にも様々な種類の馬鹿があって、
利口なのも馬鹿のうちのあまり感心しない一種であるようです。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
34.
怠惰ほど、いろいろ言い抜けのできる悪徳も、少い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
風格やこの山国の冷奴
（ 有村王志 ）
（ Arimura Oushi ）
36.
どこにもいない？
違うと、なくなった人は言う。
どこにもいないのではない。
どこにもゆかないのだ。
いつも、ここにいる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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