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1.
乞食──乞食は一掃すべきである。
けだし何か恵むのもしゃくにさわるし、何もやらないのも、しゃくにさわるから。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
以上
【 一掃 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
イエスの生涯をつらぬく最も大きなテーマは、愛の神の存在をどのように証明し、神の愛をどのように知らせるかにかかっていたのである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
甘やかしというのは、それをするおとなの側にわがままがある。
自分がかわいがりたいときに子どもをかまい、自分が子どもから見離されることを恐れるときに安んじて子どもの犠牲になる。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
3.
真理に向かって歩む人は、
ただ一人で歩む。
（ クリスティアン・モルゲンシュテルン ）
（ Christian Morgenstern ）
4.
まず和して、
しかる後に大事をなせ。
（ 呉起 ）
（ Go Ki ）
5.
最初の殉教者が石打によって刑死し、
異教徒からやがて使徒となる人が
「その人の刑死に賛同して」傍観していた日、
石打の刑を受けた人の側が
その時点その場所で社会の最強の力であると、
いったい誰が考えただろうか。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
6.
蒔かぬ種は生えぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
この世のすべての病気には、
治療法があるかないかのどちらかだ。
もしあるなら、
それを見つけるようにしなさい。
もしないなら、
気にしないことだ。
（ 『マザー・グース』 ）
8.
あなたを作ったものはあなたである。
あなたを変えるのもまた、あなただ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
あなたが他人に傷つけられることはありません。
唯一あなたを傷つけるのは、
あなたの心と精神です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
私は常に「透明性」が重要になると考え、そう発言しています。
ここで私がいう透明性とは、
国家の仕事を国民が見通せるようにすること。
逆に国家が国民を見通せるということなら、
監視国家になってしまいます。
（ オードリー・タン ）
（ Audrey Tang ）
11.
本歌取りは、往年の名作の剽窃ではなく、逆に、一風変わった仕方による、その名作へのオマージュであり、またその作品を生まれかわらせることでありました。
したがって、取材源となった作品は、はっきりそれとわかるべきものでした。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
12.
残虐性は不道徳な心に芽生え、しばしば臆病な心から生ずる。
（ ジョン・ハリントン ）
13.
私の理性は、曲げられたり折られたりするようには仕込まれていない。
そうされるのは、私の膝である。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
14.
「善い」と書くべきところを「良い」や「よい」で済ましてしまうと、意味は非常に軽いものになってしまう。
これでは善の心は育たない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
社会は市民という抽象的な形でしか人間を認識しない。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
16.
信仰とは、望んでいる事柄を確信し、まだ見ていない事実を確認することである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
ふざけんなよ、俺がサイコーなんだって
いつも胸を張っていたいだろ？
本当は誰だってそうなんだ。
ＯＫ、そうと決まったら、
誰に相談する必要もない。
もう君は
世界で最高の音楽をやってる
イカレた野郎になったんだ。
がんばれよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
18.
偉大な精神は親切に表れる。
（ 北欧のことわざ・格言 ）
（ Hokuou saying ）
19.
われわれの習慣になった思想は、われわれの脳裏でわれわれの接触するすべてのものに、その思想特有の色彩を与えるものである。
だからそれらの思想が間違っていれば、それは最も崇高な真理さえ引き歪めてしまう。
習慣的な思想によって周囲に形成され（→続きはクリック）
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
20.
成功は常に苦心の日に在り、敗事は多く得意の時に因ることを覚る（さとる）べし。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
21.
人間の歴史は……ある目的に向って進んでいる筈(はず)ですよ。
外目(そとめ)にはそれが永遠に足ぶみをしているように見えますが、ゆっくりと、大きな流れのなかで一つの目標に向って進んでいる筈ですよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
22.
細々とやっているんじゃない。
着実にやっているんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
23.
相手の電波が何チャンネルに合っているかを知って、
その電波を出せば、
（相手は）ちゃんと受信する。
それがコミュニケーションだ。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
24.
世間では記憶力のいい人が頭がいいといいますが、
大工の場合は
記憶力も大事ですが、
手が記憶どおりに動かなくてはなりませんのや。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
25.
どんな詩も、閉じられた書物の中では死んでいる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
人生で起こる問題を正しくとらえる一番簡単な方法は、それらを２つに分類することです。
つまり、自分の選択や行動から起こる問題と、それ以外のことが原因で起こる問題です。
（ D・アレン・アンダーセン ）
27.
活発に動いているときは
心を平静に保ち、
休息しているときには
心を活動させておきなさい。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
28.
しんとしぬ山の月夜の枝の霜
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
29.
今までの自分なんか、蹴飛ばしてやる。
そのつもりで、ちょうどいい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
30.
虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
31.
人情は天下一にして、我にくむ所好む所は、また人のにくむ所好む所なり。
（ 松平定信 ）
32.
戦争は破壊の科学である。
（ アボット ）
33.
ダンスの先生には、
きれいに踊るには
一つ一つのポーズが大事だ、
歩いているときも、
電車のつり革につかまっているときも、
日常をちゃんとしろ
と厳しく言われた。
（ 柳家花禄 ）
34.
私の個人的な意見をいえば、釣りというものは、どうもフェアーな争いではないように思う。
魚の方は生命まで賭けているのに、人間は特に致命的なものを失うことはない。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
35.
カリスマが世襲可能であるという信仰は、
支配の構成体の存在と構造に
最大の「偶発性」を持ち込んだ
諸条件の一つである。
世襲の原理は
他の後継者指名の形式と競合する可能性があるので、
なおさらそうである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
36.
言論の自由を、「他人を言葉で傷つける自由」と勘違いしている人が実に多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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