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［ 名言 ］
トマトもね　メロンもね
当事者同士は
比べも競争もしてねんだな

トマトはトマトのいのちを
精一杯生きているだけ

メロンはメロンのいのちを　いのちいっぱいに
生きているだけ
［ 出典 ］
相田みつを［あいだ・みつを］
（詩人・書家、1924〜1991）
『にんげんだもの』
詩「トマトとメロン」
【 相田みつをの名言 】
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〈全文〉
トマトにねえ
いくら肥料やったってさ
メロンにはならねんだなあ
＿＿ Link ＿＿

トマトとね　メロンをね
いくら比べたって
しょうがねんだなあ
＿＿ Link ＿＿

トマトより
メロンのほうが高級だ
なんて思っているのは
人間だけだね

それもね
欲のふかい人間だけだな
＿＿ Link ＿＿

トマトもね　メロンもね
当事者同士は
比べも競争もしてねんだな

トマトはトマトのいのちを
精一杯生きているだけ

メロンはメロンのいのちを
いのちいっぱいに
生きているだけ

トマトもメロンも
それぞれに
自分のいのちを
百点満点に生きているんだよ

トマトとメロンをね
二つ並べて比べたり
競争させたりしているのは
そろばん片手の人間だけ

当事者にしてみれば
いいめいわくのこと
＿＿ Link ＿＿

「メロンになれ
メロンになれ
カッコいいメロンになれ！
　！
金のいっぱいできるメロンになれ！
　！
と　尻ひっぱたかれて
ノイローゼになったり
やけのやんぱちで
暴れたりしているトマトが
いっぱいいるんじゃないかなあ
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
無料の昼飯はない。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
2.
小説は必ずしも史実を追っていない。
ただ古人の足あとをたよりに、
その内面のこころへ迫ってみるしか
為すすべはないのである。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
3.
クビきられるってね、ただ　しごとやめるだけなんだって。
よかった。
（ ある子供の言葉 ）
4.
（望みが実現するまで）あなたが待たなければならないと思ったら、いつまでも待たなくてはなりません。
今すぐ自分の望みが実現したことを想像し、そのようにふるまいなさい。
待つことは自分のよきものを阻んでいるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
財産や地位を求めるより、まず自分自身を知ることを求めよ。
我(われ)すら、我のものならず。
（ 仏教の教え ）
6.
人生は短い。
人間に与えられた時間は、束の間の虹のごとくである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
7.
おとうとをトマト畑に忘れきし
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
8.
冗談による笑いは、世界を開き、これまでと異なる見方を一瞬に導入するような効果をもつことがある。
八方ふさがりと思えるとき、笑いが思いがけぬ方向に突破口を開いてくれる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
9.
人に好かれたいなら自分を忘れよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
10.
都会の生活の自由さは、
群集の中に居る自由さである。
群集は一人一人の単位であつて、
しかも全体としての綜合(そうごう)した意志をもつてる。
だれも私の生活に交渉せず、
私の自由を束縛しない。
しかも全体の動く意志の中で、
私がまた物を……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
11.
正直は最善の政策なり、されどこれを政策として行動する者は正直者にあらず。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
12.
良書の要約というものはすべて愚劣なものだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
13.
友情や口約束でもらえるものは、
旅先からの絵ハガキや土産、
あるいは思い出の品というガラクタ。
そんな程度のものだ。
本当に肝心なものは
決して友情では譲られない。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
14.
止めることのできない時間は
惜しむためだけでなく、
美しい瞬間を次々に手に入れるために流れていく。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
15.
（老いて）いつか“街を歩けなくなる”日が来た時、
「もう充分動いた」と思える人生がいい。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
16.
悲しみで動く者は優しい。
怒りで動く者は強い。
だが、憎しみで動く者は常に愚かだ。
（ アニメ『神曲奏界ポリフォニカ』 ）
17.
人間関係を円滑に運ぶコツは、「自分が言われたら傷つくような批判は避ける」ことと、「自分が言われたら嬉しいと思うことをほめる」こと。
これにつきます。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
おしえをもとめながら、ともすれば身の不幸をかこつものは、幸福をもとめるために、おしえを弄(もてあそ)ぶものではあるまいか。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
19.
若い人の最大の弱点は、自分が変わることを受け入れず、今の自分で世界を考えたがることです。
自分が変われば、世界も変わることに気づいていない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
20.
未来は、ずっと先にあるわけではありません。
「未来」は、「今」にあるのです。
将来、実現したい何かがあるなら、今、その為に行動しなければなりません。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
21.
目の前に二つの道があって、
片方がもう片方より困難である場合、
難しい道を選択するほうが
結果的に人生を面白くする。
さらに、困難な（道の）ほうが、
あとから使える技術を育ててくれるのも常だ。
（ 藤原和博 ）
（ Fujihara Kazuhiro ）
22.
嫌いな人の庭園の中で自由に生きるよりも、好きな人のそばで束縛されて生きるほうがましである。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
23.
善に定義を与えるならば、自己及び他人の存在を安寧(あんねい)幸福ならしむべき意志、若(も)しくは行為、これが善である。
これが道徳である。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
24.
物事は直感で決める。
偶然の出会いを大切にする。
だから、たまたまの巡り合わせに逆らわない。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
25.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
26.
まさをなる空より枝垂桜かな
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
27.
優秀な社員を集める求人広告とは、
アメとムチのアプローチ。
いいことばかり強調しないほうがいい。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
28.
自分たちのために商品を作るのではない。
人々が求めているものを知り、人々のために商品を作るのだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
29.
孤(ひと)り棲(す)む埋火(うずみび)の美のきはまれり　
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
30.
法律の賭博を禁ずるのは賭博による富の分配法そのものを非とする為(ため)ではない。
実は唯(ただ)その経済的ディレッタンティズムを非とする為である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
31.
絶え間ない、終わることのない自己改革に夢中になりなさい。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
（ Anthony J Dangelo ）
32.
隠匿者なければ泥棒なし。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
自分が誰かを知っている人は、他人の評価を求めたり、必要以上の物を欲しがりません。
また、好きなことをやっている人は、自然と自分と周りにやさしくなれます。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
34.
愛は、何でも自分のところに引きつける磁石のようなものである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
家庭とは、人がありのままの自分を、示すことができる場所である
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
36.
いかなる時と雖(いえど)も、ぼくは「不運」と地獄とを峻別(しゅんべつ)して考えていたが、これは不運は在(あ)るものだが地獄は成(な)るものだからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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