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［ 名言 ］
金銭は、むだに使っても、それを受け取った人のほうで、有益に活用するであろう。
料理の食べ残しは、はきだめに捨てるばかりである。
完全に、むだである。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『佐渡』
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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〈全文〉
私は、たべものをむだにするのが、何よりもきらいな質(たち)である。
食い残して捨てるという事ぐらい完全な浪費は無いと思っている。
＿＿ Link ＿＿

私は一つの皿の上の料理は、全部たべるか、そうでなければ全然、箸(はし)をつけないか、どちらかにきめている。

金銭は、むだに使っても、それを受け取った人のほうで、有益に活用するであろう。
料理の食べ残しは、はきだめに捨てるばかりである。
完全に、むだである。
＿＿ Link ＿＿

私は目前に、むだな料理の山を眺めて、身を切られる程つらかった。
［ ランダム名言 ］
1.
小説家になったら、
電車に乗らなくても済む。
毎日、家で仕事ができる。
人混みを歩かなくてもいい。
もうこれ以外に、私が妻子を養って生きていく道はない。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
2.
社会の一つの制度にしても、それが昔から存続しているというだけではトラディションとはいえないので、その社会がこれを続けたいという意志をもつときはじめてトラディションといえるのだ。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
3.
悪いことが起きたからといって、
嘆き悲しむことはありません。
悪いことは長くつづきませんから。
そのかわり、良いこともまた長くはつづきません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
駈けめぐり土光るなり五月なり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
5.
本を読むことは、本と、またその著者と対話をすることです。
本は、問うたり、答えたりしながら読まねばなりません。
要するに、読書は、精神上の力くらべであります。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
6.
秀吉は叱られることで、信長に愛された。
叱られ方の下手な人間は、大物にはなれません。
叱られ上手が、大物になるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
7.
孤独について
孤独は僕を僕にした
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
8.
知恵深き人は武器に頼ることはしない。
彼は平和を尊ぶ。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
9.
いますぐできる限りの満たされた生活を始めなさい。
そうすれば必要なものは必ず手に入ります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
恵みをたえずもとめてやまぬのは、可憐(いじ)らしいことである。
しかし常凡な日々のいとなみのなかにも、ゆたかな恵みを見のがしているのは、寂しいことである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
愛よ、お前こそはまことの生命の冠(かんむり)、休みなき幸(さち)。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
友達も長い間つき合っていると、
友達たる事にお互いにテレるものである。
誤解というつき合いの大事なきっかけが
お互いに消失する為(ため)か。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
若者が理想主義的な発言や行動をすると、年配者は「青い」とけなす。
だが、青くなかったら、それは「若者」ではない。
青くあるべき時期に青くなれない果実は、熟すこともできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
さみしさのいま声出さば鴨(かも)のこゑ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
15.
全てを知ることは、愛や友情ではない。
全てを知ったからといって、何になるのだろうか？
それを見極める瞳を、あなたに持って欲しいと私は願う。
（ 作者不詳 ）
16.
「もしも、あなたの命があと一年なら──」
いったい、あなたは何をするのでしょうか。
「もしも、あなたの子どもの命があと一年なら──」
いったい、あなたは子どもに何をさせてやりたいでしょうか。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
17.
負い方一つで重荷も軽い。
見えにくいものでも、視点を変えれば見えてくる。
難しいことでも、方法を変えれば解決する。
（ ヘンリー・フィールディング ）
（ Henry Fielding ）
18.
五十歳なんて年は、
昔は考えるだけでも恐ろしく、
身の毛がよだつほど厭(いや)らしかった。
そんな年寄りになるまで生きていて、
人から老人扱いをされ、
浅ましい醜態を曝(さら)して徘徊する位なら、
今の中(うち)に早く死んだ方がどん（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
現実に触れよとは切実な経験をせよということである。
（ 安倍能成 ）
20.
杉たり　一本杉たり　倒れて銀河と称(よ)ぶ
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
21.
成功する人は、
好きで得意なものを毎日しているから
成功している
（ 石井貴士 ）
（ Ishii Takashi ）
22.
山水に得失なし。
得失は人心にあり。
（ 夢窓疎石 ）
23.
地道な行動が最大の自己アピールになる。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
24.
外と中と両方から見ろ。
それを学問的にいうならば、科学的に考えると同時に、哲学的に考えろと。
哲学的に考えると、科学的な考え方がおろそかになるし、科学的に考えると、哲学的な考え方がおろそかになる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
癌になったおかげで、わかったんです。
物事を変えるつもりなら、今するしかないと。
（ ステファン・レクトシャッフェン ）
26.
「心がときめかないのは、もう年だからで、仕方がない」「ときめくのは若い人の特権だ」、そう思い込むこと自体が心の老化ではないのか。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
27.
この家に福あり燕(つばめ)巣をつくる
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
28.
事にあたって、
狂の世界にはいれ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
29.
獣類にはいろいろな本能や欲情がある。
ところが獣類の世界が滅茶苦茶になることはない。
なぜ、ならないかと言うと、獣類の頭には、本能や欲情に対する自動調節装置がついているのですね。
そのために放っておいてもひどいことにはならない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
30.
趣味はとことん突き詰めろ。
趣味が人生のチャンスを広げる可能性もある。
（ 勝俣州和 ）
31.
すべての文明は
魂の内在的な出会い方がえがく軌跡だ。
あらゆる文化の成立ち（=成立）は、運命であり、
その死滅もまた運命である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
悲しみの一時(いっとき)は楽しみの一日より長し。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
33.
人間の最も悲惨な状態、それは侮辱されることに慣れていくことである。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
34.
「希望」には羽根が生えていて、魂にとまる。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
35.
麻雀で負けそうになったら、
パンツを脱いで驚かせ。
それでも駄目なら黙って帰れ。
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
36.
格別の用事でも無い限り、どんな親しい身内の家にでも、矢鱈(やたら)に訪問などすべきものでは無いかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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