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601.
宗教は、たとえそれが愛の宗教と呼ばれようと、その外にいる人々には過酷で無情なものである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
602.
アイデアは具体化するようにせよ。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
603.
癒しの過程は、無条件の愛、許し、そして恐れを捨て去ることから成り立っている。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
604.
ただ成功した自分をイメージするだけでは、じつは逆効果。
それが今度は“成功しなきゃ”というプレッシャーとなって、その人を萎縮させてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
605.
若い人に言えることは、
自殺するなら
とにかく三十歳まで生きてみる、
ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
606.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
（ トーマス・サス ）
607.
そもそも人間のやることは、白か黒かはっきりしない、絶対的な正解はないもののほうが多いと考えるのがよいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
608.
しばしば、知性があがいて解けなかった謎を手が解決する。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
609.
無関心は潜在的攻撃性のあらわれだ。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
610.
酒には、世の中の対人関係での潤滑油としての働きなど、精神医学的にも大効用がある。
もちろん、限度を守っての話ですがね。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
611.
学校のサービス業化が、
現場の教師の負担を増やし、
裁量や権限を狭め、
モラルを失った親を増長させる。
その結果として、
社会の厳しい波に適応できないほど
精神的に脆(もろ)い子ども、若者が
大量に作られることになるのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
612.
祈りは宗教を行動に表したものだ。
つまり、祈りこそ真の宗教である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
613.
「私は不幸だ」「私はつらい」といったん思ってしまえば、
ほかの人の不幸やつらさを想像してそれが薄まる、ということはない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
614.
もし私達が、物事を「問題」としてでなく、何かを学ぶ「機会」としてとらえることができたら、その教訓を得ると同時に、喜びと満足感をも得ることができるはずです。
……
（→続きはクリック）
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
615.
もしあなたの人生が良い方に向かっているのなら、
危険を冒さなければならないだろう。
一か八かの賭けをすることなしに
成長できる道はないのだ。
（ デヴィッド・ヴィスコット ）
（ David Viscott ）
616.
世界はつねに自分を監視しているわけじゃない。
むしろ、世界の大方は自分に関心がないのであって、たいがいのことはみんな目をつぶってくれるわけだから安心していい。
……
（→続きはクリック）
（ 岸田秀 ）
617.
我々人間は集団を好む動物であるとともに、自分の同族に認められること、それも好意をもって認められることの好きな動物である。
もし自分の属する社会集団の誰からも完全にそっぽを向かれるとすれば、こんな残酷な刑罰はあるまい。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
618.
慎重でなければならないが、
慎重すぎて自分自身による援助までも拒否することがあってはならない。
もしそれを拒否するなら、
私たちは人間の中の最良のものである、
その人の大胆さと向上心を抑圧するのです。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
619.
うつを防ぐには、グチを言える友人を作ることです。
グチを言える友人がいないという人はどうすればいいか？
イヌを飼えばいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 傳田健三 ）
620.
人を愛するとは、
相手の良さを認めることだ。
私たちは愛することで、
相手の隠れた良さを目覚めさせる。
（ ジョン・グレイ ）
（ John Gray ）
621.
現実の世界はわれわれが恐れているほど敵対的ではないし、われわれが期待しているほど友好的でもない。
基本的にはつねに緊張している必要はない。
……
（→続きはクリック）
（ 岸田秀 ）
622.
「生きがい」も「自分らしさ」も
「よく考えてみたら今がそうなのかもしれない」と
ゆるやかに気づくようなものであって、
「これだ！」と強烈な実感とともに訪れるような種類の感覚ではないのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
623.
心の平和を得るためには、人を変えようと思わないことです。
人をありのままに受け入れることです。
本当に受け入れるということは、何も要求せず、何の期待もしないということです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
624.
満足することを忘れてしまって、
「もっと、もっと」と欲張ることしか考えないために、
不幸になっている人が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 深澤道子 ）
（ Fukazawa Michiko ）
625.
現代の文明は、
単純に「進歩」を目指しすぎるあまり、
老人に対しても「いつまでも若い」というまやかしをして、
問題の本質をごまかそうとしています。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
626.
やさしくきれいだったお母さんがあなたのお母さんの本当の姿で、いま（認知症の）病気に苦しむ姿を“これが私のお母さんの姿なんだ”と思う必要はありません。
本当のお母さんの別バージョンというかオマケだと思って、一生懸命、看護してあげてくださいね。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
627.
あなたの目的は、
自分が誰であるかを発見することです。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
（ A. Course In Miracles ）
628.
真剣に取り組む気持ちさえあれば、我々の仕事は、もっと完全に自分自身になることを助け、自分の可能性をもっと十分に活性化させ、実現させることができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
629.
自分から動き出さなきゃ、
本当の自分は見つけられない。
（ ドラマ『ダブルフェイス　潜入捜査官』 ）
630.
子どもにとって、
人生の早い時期に一度は、
「親は自分の命よりも僕を大切だと思ってくれているんだ」
などと実感することが大切だ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
631.
悩み苦しむ人にとって何より大きな助けになるのは、しばしば自分の話をじっくり聴いてもらい、自分のことを親身になってもらうことなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 古宮昇 ）
632.
話は短いに限る。
長い話はいくつかに分けて、分割して話せばいいのだ。
話の切り口を変えれば、分割した分だけおもしろい話ができ上がる。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
633.
人は必ずしも外見で判断できないが、
外見は常に、その人間を知る重要な一つの手がかりである。
（ ウィラード・ゲイリン ）
（ Willard Gaylin ）
634.
医療者が知らず知らずに持ちやすい思いあがりの心は、
「患者の心は何もかもよくわかっている」
と思い込んでしまうことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
635.
人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
636.
自分を大切にする、という意味での自己愛は、健常な心のためには欠かせないものだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
637.
豊かな人生（の実現）を信じなさい。
そして、人生は生きる価値のあるものだと信じなさい。
そうすれば、あなたの信念がそれを事実にまで高めてくれます。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
638.
１．意志と想像力が争えば必ず想像力が勝つ。
２．意志と想像力が一致すればその力は和ではなく積である。
３．想像力は誘導が可能である。
（ クーエ ）
639.
性格を気にする人というのは、結局は、他人にどう思われているのかということばかり気にしている人なのだ。
言いかえれば、常に他人と同じでなければ安心できない人であったり、自分だけが目立ったり、自分だけが浮き立ってはいないかと不安でしょうがない人だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野要 ）
640.
スポーツ大会に出る人は、優勝する自分をイメージしたら、そこで感激の涙を流したり、躍り上がって喜ぶくらいのところまでいったほうがいい。
先に感動まで体験してしまうのは悪いことでも恥ずかしいことでもなく、イメージをプレッシャーに変えないためには重要なことなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
641.
現代における革命的とも言える大発見は、人間が心の内面のあり方を変えることによって、その外面をも変革しうることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
642.
コミュニケーションのコツは
「言うが三割、聞くが七割」。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
643.
ゆるしとは、過去の影に惑わされることなく、いまこの瞬間に１００％生き、１００％愛すること。
……
（→続きはクリック）
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
644.
幸運をつかむような行動をしているかが重要であり、
偶然や宿命などはあまり重要な要因ではない。
（ リチャード・ワイズマン ）
（ Richard Wiseman ）
645.
家族として生きない人が増えるということは、
「何のために私は働くの？」
と労働の意味や意義を求める人が増えるということでもある。
しかし、その疑問にしっかり答えられるほどの充実感や満足感を与えてくれる労働は、
世の中にそう多くない。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
646.
職業選択に有効なのは「職業情報の収集」と並んで「自己理解や自己洞察」というのが定説となっている。
つまり、職業を選ぶとは自己を知ること。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
647.
パートナーを尊重するとは、
相手を教育したり、
支配したりしようとする
という意味ではない。
それよりも
相手が自分自身でいることを
支え、支持することだ。
（ ジョン・グレイ ）
（ John Gray ）
648.
ゆるしとは、怒りからの解放であり、攻撃的な思いにさよならすること。
……
（→続きはクリック）
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
649.
どうも日本人の傾向として、物事をすぐにネガティブに捉えてしまう。
ネガティブな面があるから無くしましょうというのではなく、ネガティブな面を補いつつポジティブな面を生かしていくべきでしょう。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
650.
意地には、緊張が伴う。
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
651.
快活さを失った時、
他人に頼らず自発的に快活さを取り戻す秘訣は、
いかにも楽しそうな様子で
動き回ったり、しゃべったりしながら、
すでに快活さを取り戻したように振舞うことである。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
652.
言語能力が低いほど、
うつ的な気分になりやすい。
悩んだ時に、それを言語化して言葉で解決できないからです。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
653.
患者と医師を結びつけ、
癒し、慰め、回復、
つまり私たちが奇跡と──今のところは──呼ぶことを実現させるのは、
この愛という要素である。
……
（→続きはクリック）
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
654.
恋愛には
自分についても相手にについても、
二人の結びつきについても
多くの幻想がふくまれている。
この幻想を多少ともぶちこわすのが
結婚なのであろう。
理想と現実の差である。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
655.
うそは常備薬、真実は劇薬。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
656.
人間の現実社会は、
他者の群れのなかに、
なんとか多数派である自分の姿を見つけようとするゲームだ。
（ ジャック・ラカン ）
（ Jacques Lacan ）
657.
（仕事に）ヒリヒリするような実感を伴う「やりがい」がないからと言って、
決してあせることはない。
もしかするとそれはもう、
とっくの昔に手に入っているかもしれない、
という可能性も
一度、考えて見てほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
658.
人生の最大の満足は、金では買えない……つまり、誠実、献身、忠誠心といったものは、金では買えない。
このことを念頭から離さないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・メニンジャー ）
659.
あらゆるものを奪われた人間に残されたたった一つのもの、
それは与えられた運命に対して自分の態度を選ぶ自由、
自分のあり方を決める自由である。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
660.
早くから楽器を習っているから成績が伸びるのではなく、
小さいうちから楽器を習えるくらい、
その子の家庭が環境的にも経済的にも恵まれているから
成績が良いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ グレン・シェレンバーグ ）
661.
快活さを失った場合、
それを取り戻す最善の方法は、
いかにも快活そうにふるまい、
快活そうにしゃべることだ。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
662.
難しい出来事に遭遇したとき、その結果がどうなるかを決定するのは、何よりもまず、最初の姿勢である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
663.
私たちがただ与えることだけに集中し、その見返りを期待せず、あるいは、人を変えようと思わなければ、心の平和が得られます。
……
（→続きはクリック）
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
664.
家族の保持で保たれるもの、それは「労働のモチベーション」である。
今でも多くの男性が、労働の理由として「家族のため」をあげる。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
665.
平和は自由によってのみ、自由は真実によってのみ、可能である。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
666.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
667.
芳醇なワインや日本酒ができあがるまでには、たっぷりとした時間が必要である。
いわゆる「寝かせる」という時間が。
人もまた同様ではないか。
「早く、早く」と急いでばかりいては、ゆったりとした豊かな人間は育たない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
668.
とりとめない話であっても、顔を合わせ、肉声を聞くことにより、人間関係は温め直される。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
669.
言葉は話さないが、あたかも言葉を一部、理解しているかのように反応してくれるイヌやネコが、
最高のコミュニケーションの相手であることは間違いない。
彼らは「話さないからこそ」、
そして「話さないがそれなりに反応があるからこそ」、
人間にとっては都合がよいのである。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
670.
人間は本来的に対等な関係よりも権力の差がある関係、非対称的な関係のほうが落ち着くのかもしれない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
671.
「子どもを持たない人生を選ぶ権利、
　選ばざるをえなかったことを認められる権利」も
人にはある、
ということを忘れてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
672.
喜びやうれしさに比べて
怒りの感情は
時間とともに薄れにくく、
思い出すたびに更新される。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
673.
夢は睡眠者の私的な神話であり、
神話は諸民族の覚醒夢である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
674.
（不快な状況に）対峙するなかれ。
我慢ならなくとも、受け入れよ。
そうするよう心掛ければ、うまくいく。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
675.
成功をイメージしながら、それをプレッシャーにしないためには、どうすればいいのか。
コツはたった一つです。
イメージしながら、それにともなう感情まで実際に体験すればいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
676.
他人が自分をけなしても、
それで自分の価値が下がるわけでもなく、
褒めても自分の価値があがるわけでもない。
そもそも自分の価値のあるなしすらわからないのが人間ではなかろうか。
ただ自分は自分でしかないのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
677.
家族がいない場合は、（「家族のため」以外の）別の労働の理由を考え出さなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
678.
内面が変われば、
それにつれて外の世界も変わっていくものだ。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
（ Jean Shinoda Bolen ）
679.
自分の持っている器量とか決断力をもっと信じなきゃ。
信じて開発しなきゃ。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
680.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
681.
人助けに没頭するのは、
現在自分が抱えている
問題や苦しみ、空虚感から
目をそらしたい気持ちが働いている。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
682.
大人になるとは、
知らないことがあっても、
そんなことも知らないのか、
といわれ、
恥をかかされるのがこわくて、
質問しないような人間になることだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
683.
いやな相手がいやなことを言ってきたら、愛想笑いを浮かべて表面上で接し、会話に接点を持たないことが大切だ。
慇懃無礼な態度で接し、「では、ちょっと失礼」などと言って相手から離れる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
684.
一般に、ウマの合う人、好きな相手は腹立たしい言葉を言わないし、言ったとしても、傷はそう深くならない。
こちらに深い傷を負わせるのは、たいてい、嫌な相手、苦手な人である。
そして、そういう相手ほど、ひんぱんに攻撃をしかけてくるのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
685.
（組織やチームにおいて）立場に上下関係はあっても、ある程度自由に発言できる環境のほうが、チームワークがよく、自分自身の仕事も適切なものと感じる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
686.
人助けに没頭する人は、
満たされない生活を送っていて、
実際は人を受け入れる余裕がない。
だから、
世話の焼き方が過剰だったり、
人助けのポイントがずれていたりする。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
687.
人間の根源的な本質は、感謝されることを切望することである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
688.
人は一度権力を持つと、
それを積極的に駆使して、
相手とのパワー格差をさらに広げるように行動する傾向がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
689.
（人間関係は）ぎくしゃくした関係より円満な関係でいるほうが、互いにとってもプラスであることは間違いない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
690.
子どもにとって親が何かしてくれるというのは、お金を稼ぐことじゃなくて、一緒にいてくれたとか、大事なときに“うん”と言ってくれたとか、そういうことなんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
691.
どんな人でも、長所と短所は持っているが、好きな人はよいところばかりが見え、嫌いな人は欠点だらけという判断をしてしまいがちだ。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
692.
しばらく相手の激情（＝怒り）が続くようなら、椅子に座ってもらったり、コーヒーをすすめたりするのもいい。
座ったり、飲み食いをしたりすると、攻撃傾向が弱まることが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
693.
人が外見を重視するのは
美に対する憧れだ。
美しさには誰もが魅了される。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
694.
（この世に）過ちなどというものは存在しない。
過ちはそこから必ず何かを学べる恵みなのだ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
695.
問題児というのは、
われわれに「問題」を提出してくれているのだ。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
696.
せんさく好きな人は、
優越感を満たしたいために、
根掘り葉掘り質問をしてくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
697.
親の命令が画一的で、
一から十まで、きちんと統制がとれている家庭の子は
危険です。
それに対して
多少の悪さやいたずらをしても
大目に見てもらえる家庭の子は、
あまり心配しなくてもいい。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
698.
自分の生きがいを考える上での四つの問い──
一．自分の生存は何かのため、またはだれかのために必要であるか。
二．自分固有の生きて行く目標は何か。
あるとすれば、それに忠実に生きているか。
三．以上あるいはその他から判断して自分は生きている資格があるか。
四．一般に人生というものは生きるのに値するものであるか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
699.
バランスのいい自己愛、自尊心とは、
あるがままの自分を認め、
自分自身に「いとおしい」感情を持てることでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
700.
恋愛でふられた時、むやみに相手を責めたり、追いかけたりしないほうがいい。
マイナスの言葉ばかり言えば、その記憶が相手に残る。
内心はグサッときても、「わかった。
　幸せになれよ」と笑顔で言えば、相手にはよい印象として残る。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
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