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［ 名言 ］
心の平和を得るためには、人を変えようと思わないことです。
人をありのままに受け入れることです。
本当に受け入れるということは、何も要求せず、何の期待もしないということです。
［ 出典 ］
ジェラルド・G・ジャンポルスキー
（米国の精神科医学者、1925〜2020）
【 ジェラルド・G・ジャンポルスキーの名言 】
【 Gerald G. Jampolsky 】
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【 他人をありのままに受け入れる 】
【 他人を本当に受け入れる 】
【 何も要求しない 】
【 何も期待しない 】
【 ジェラルド・G・ジャンポルスキーの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 変化（変わる・変える） 》
《 平和 》
《 人間関係全般 》
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》
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［ ランダム名言 ］
1.
悔恨の無い文学は、屁のかっぱです。
悔恨、告白、反省、そんなものから、近代文学が、いや、近代精神が生れた筈なんですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
自己宣伝の一番栄えるのは、
人が己れを失った時に限る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
人の悪を攻むるは、はなはだ厳なることなかれ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
4.
芸術家達は百年ほど前から自己表現なぞという言葉を使い出したが、
どうも大した意味があるようにも思えない。
「私」の表現なんていうものはない。
そんな事は誰にも出来ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
凍るとも逝くとも蝶の白からむ
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
6.
言葉数少なければ、なおよし。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
7.
世に材なきを憂えず、その材を用いざるを憂う。
大識見・大才気の人を待ちて、群材始めてこれが用をなす。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
8.
（愛国心と違って）ナショナリズムのほうは
権力志向とかたく結びついている。
ナショナリストたるものはつねに、
より強大な権力、より強大な威信を獲得することを目指す。
それも自分のためではなく、
個人としての自分を捨（→続きはクリック）
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
9.
詩は音楽にならなかった言葉であり、音楽は言葉にならなかった詩である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
10.
「ガリ勉」の当て字は「我利勉」と書く。
「人付き合いを軽んじ、
　勉強ばかりして成績を上げようとする、
　利己的な嫌な奴」
という嫉妬と非難の意図が込められている。
だが本当は、
「様々な誘惑にも負けず、
　自分の目指す（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
蜻蛉(とんぼう)の引く線多くなりにけり
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
12.
私は二つの顔を持つヤヌスだ。
一面の顔で笑い、一面の顔で泣いている。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
13.
完全な作品を作り上げて名声を得ることは、既に得ている名声によって平凡な作品に箔をつけるような、そんな生やさしいものではない。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
14.
日月は私照(ししょう)なし
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
15.
すべての人間はアダムです。
というのは、だれでも一度は温かい感情の天国から追放されるからです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
喧嘩はいいものです。
でも仲直りをどこでするか、ということが大切です。
人生は喧嘩と仲直りのくり返しです。
（ 作者不詳 ）
17.
敵として憎みし友と
やや長く手をば握(にぎ)りき
わかれといふに
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
18.
僕は頑固者は嫌いである。
それは黙殺にしか値しない。
それは田舎者だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
猫は魚を食べたいが、
足をぬらすのは嫌だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
20.
（かつて）死は、
病がついに真実な叙述に結びつくための条件であった。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
21.
優しい言葉をかければ、信頼が生まれる。
相手の身になって考えれば、結びつきが生まれる。
相手の身になって与えれば、愛が芽生える。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
22.
「水に流す」とよくいうが、それはあり得ない。
きれいに流し去ったように見えても、本当は流されずに、底に沈んでいるだけだ。
ゆえに相手の態度次第で、何度でも心の水面に浮かんでくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
行き詰まったら、
行き詰まったいちばん奥を触ってね、
それから引き返さなくては、
行き詰まったとはわからないでしょう。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
24.
親切や好意はいいことなのですが、
うっかり行き過ぎると、
邪推され、悪口をいわれますが、
そうするとこちらも腹を立てて言い返し、
せっかく親切で始まったことが、
けんかのあさましさに終わるのは、
世上(せじょう)よくあることです。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
25.
あらゆる失敗の唯一にして、最大の原因は、「あきらめ」である。
（ ポール・マイヤー ）
26.
辞書を読むのには
旅の道行きの愉しさがある。
思いがけないものが待ち伏せていて
びっくりさせられる。
旅好きな人なら
辞書を読むのも好きになれるはずである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
怒りは心の毒です。
毒に当たって苦しむのは、
あなた自身です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
我々が誕生の日に受け取る人生は、真の人生の前渡しに過ぎない。
真の人生は、我々が一人で見つけねばならない。
（ P・ギュット ）
29.
時には、危険を冒して違う道を通らねばならないことがある。
我々の暮らしは、そうでもしなければ物事を変えることなどできない。
それに一度進んで、何か並外れた危険を冒せば、それがたやすいことがわかるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
30.
驚くことは喜びを知ることであり、
恐ろしさを知ることでもあります。
太陽が昇ることを驚き、
草が芽を吹くことに驚き、
生命の不思議さに驚くことは、
生きる者の智恵につながっていきます。
（ 辻村寿三郎 ）
（ Tsujimura Jusaburou ）
31.
素直さを失った時、
逆境は卑屈を生み、
順境は自惚れを生む。
素直さは人を正しく聡明にする。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
本当の喜びは、内なる導きに従って行動し、自分の真の姿を認めることから生まれます。
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman ）
33.
我々の願い通りになることなんて、
そうそうあることじゃないんだよ。
たいていの人間の生涯は、
未完成なエピソードの続きじゃないか？
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
34.
調子が悪くなったときも、絶対に前の感覚を思い出そうとするのは嫌なんです。
そう思った時点で、それは後戻りですから。
（ 松井秀喜 ）
35.
人間の実力というのは、
受身の能力と能動的な能力のかけ算で決まるのではないか、
と私は考えています。
かけ算だから、
どちらかがゼロではダメで、
両方が発達しないと困るということです。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
36.
貪欲は多くのものを失うが、
禁欲が何かを生み出すということもない。
（ アニメ『狼と香辛料 MERCHANT MEETS THE WISE WOLF』 ）
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