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201.
物事のうわべしか見ない人にとっては、
科学的真理は疑う余地がない。
科学の論理に誤りはなく、
科学者がときどき間違えるのは、
その規則をおろそかにしたからだ。
（ アンリ・ポアンカレ ）
202.
表面だけしか見ない観察者にとっては、
科学の真理は疑いの余地のないものである。
科学上の論理は誤ることはないし、
学者がときおり思いちがいをすることがあっても、
それは論理の規則を見そこなったためである。
（ アンリ・ポアンカレ ）
203.
信の世界に偽詐(ぎさ)多く、疑の世界に真理多し。
（ 福沢諭吉 ）
204.
行動にある真理とは、正義である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
205.
全ての真理を求める者よ。
優しく闘え。
優しさによって立ち向かえ。
（ 尾崎豊 ）
206.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
207.
教義はお膳立てされ、
詰め込まれた真理の外皮以外の何ものでもない。
（ ライマン・ビーチャー ）
208.
「密(ひそか)なるものの語る声は静か」。
それは、深く隠れた真理はわれわれにいつも静かに語りかけているのに、
われわれはその声を聞く耳を持たない。
赤子の心でその声を聞けという意味です。
（ 梅原猛 ）
209.
現在の科学の説明だけが宇宙の真理ではない。
科学の外部にも、より全体的、包括的な合理性は働いている。
（ 野口晴哉 ）
210.
あなたは、これらのかわいい花たちの語る隠れた言葉を知っているか？
昼間は真理を、夜は愛を……これこそ彼らが語る言葉なのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
211.
キリスト教の信仰は二つの真理、すなわち人間の自然性の堕落と、イエス＝キリストの購(あがな)いとを両立させるところである。
（ ブレーズ・パスカル ）
212.
愛は寛容であり、愛は情け深い。
また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
（ 『新約聖書』 ）
213.
科学が人類に与えた最大の贈り物は何であるかというと、人類に真理の力を信じさせたことである。
（ コンプトン ）
214.
誤りがあるところには真理を。
疑いがあるところには信頼を。
そして絶望があるところには希望をもたらすことができますように。
（ マーガレット・サッチャー ）
215.
真実には、我々は何も知らない。
というのも、真理は奥底にあるから。
（ デモクリトス ）
216.
愛に疑惑なし、
最大の真理なればなり。
（ 内村鑑三 ）
217.
真理に向かって歩む人は、
ただ一人で歩む。
（ クリスティアン・モルゲンシュテルン ）
218.
真理に暗い者は、すべて苦悩をこうむる。
無限の輪廻の中にあって、様々に苦悩する。
（ 『ウッタラードヒャヤーナスートラ』 ）
219.
真理を言うのに、
二つの適切な道がある。
民衆には常に公然と、
王侯には常に秘密に言うものである。
（ ゲーテ ）
220.
実際、実生活において愚者は、
最高の真理にも最低の真理にも注意を払わないし、
無学ではあるが狡猾な連中は、
最低の真理は目ざとく見つけるが
最高の真理には目を向けない。
（ ジャンバッティスタ・ヴィーコ ）
221.
ただ、いっさいは過ぎていきます。
自分が今まで阿鼻叫喚で生きてきた、いわゆる人間の世界において、たった一つ、真理らしく思われたのは、それだけでした。
（ 太宰治 ）
222.
このたから（真理）は天にありては、天の道となり、地にありては、地の道となり、人にありては、人の道となるものなり。
（ 中江藤樹 ）
223.
（実生活において）学識はあるが賢慮を欠いている者たちは、
最高の真理から出発して最低の真理を統制しようとするが、
これに対して、知恵ある人は、
最低の真理から出発して最高の真理に向かうのである。
（ ジャンバッティスタ・ヴィーコ ）
224.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
225.
必然の理由から出発して反論の余地のない証明が成立するのは数学だけである。
したがって、数学においてのみ、人間はその学問独自の法則に基づいて、真理に到達することができる。
（ ロジャー・ベーコン ）
226.
真と善と美とを包容するものは宗教である。
宗教を否定して、真善美の具足を望むことはできない。
無宗教徒は、一方に宗教を否定していながら、他方に芸術を唱え、真理を讃美している。
（ 九条武子 ）
227.
逆境は真実ヘの第一歩。
（ バイロン ）
228.
最も深い真理は、
ただ最も深い愛のみに開く。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
229.
人間の体は
王様の飾り立てた車のように、
やがては朽ちてしまう。
けれども、
人から人に伝えられる真（まこと）の法（のり）は
いつまでも輝く。
つまり、人から人に真理が伝えられるわけでございましょう。
それは永遠の価値を持っているという意味なんでしょう。
（ 中村元 ）
230.
真理！
眼をしっかり開いて、
生命の強烈な息吹を全身の毛穴から吸い込み、
物事をあるがままに見、
不幸をまともに見つめ、
そして笑うのである！
（ ロマン・ロラン ）

231.
誤謬を認識するのは真理を発見するよりずっとやさしい。
誤謬は表面にあり、その始末は簡単だ。
真理は深部にひそんでいて、だれもが探究できるとは限らない。
（ ゲーテ ）
232.
生活には懐疑というのが密雲のように幾重にも襲うてくる。
若(も)しくはずっと疑って動かない。
それを克服することは容易な業ではない。
しかしそれがまた求道の課題なのである。
懐疑の課題がないなら、真理の探究はできない。
（ 倉田百三 ）
233.
夢は人に未来を示すという古い信仰にもまたなるほど一面の真理は含まれていよう。
とにかく夢は願望を満たされたものとして我々に示すことによって、ある意味では我々を未来の中へと導いて行く。
（ フロイト ）
234.
私の進む方向を照らし、人生に立ち向かう勇気を与えてくれたのは、人の親切心と美と真理だった。
（ アインシュタイン ）
235.
泥水の入った瓶の中に澄んだ水を一滴ずつ注ぎ続ければ、やがて瓶の中は澄んだ水でいっぱいになります。
同様にあなたは不安や感情的な発作に襲われたら、自分を癒し平和と喜びをもたらしてくれる偉大な真理に置きかえなさい。
不安は消え、あなたの心は平安を取り戻します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
236.
事実になりうる可能性が考慮されなかったというただそれだけの理由で、長い間もしくは全く、実効のないままに置き去りにされてきた真理は少なくないのです。
（ シュバイツァー ）
237.
あなたは「イエス」または「ノー」と言う能力を持っています。
真理に対して「イエス」と言い、真理にふさわしくないすべてのものを拒否しなさい。
もし、あなたの心が選択できないならば、あなたは独立した個人にはなりえません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
238.
常識と真理は違います。
真理は永久不変のものですが、常識は一夜でひっくり変えるものなのです。
（ 美輪明宏 ）
239.
欲望にはね、苦しい欲望と、楽しい欲望と、二つあるんだよ。
叶わない欲望を心に描くと苦しいんだ。
悩んだり苦しんだりする欲望は、
真理の上から論断すると
欲望とはいえないと思う。
欲望の格好をしている、
一つの違ったものだと私は言いたい。
（ 中村天風 ）
240.
私は寝床に入るときには、寝床に対して「お世話になります」といって入ることにしている。
そして、朝目が覚めたら「ありがとうございました」と礼を言って自分で寝床を片付ける。
この馬鹿げたようなところに真理があるんですぜ。
（ 中村天風 ）

241.
声の大なる言葉のほうが、「真理」に化す。
ばか、と言われた時には、その二倍、三倍の大声で、ばか、と言い返せよ。
（ 太宰治 ）
242.
真理を所有するのは神の業(わざ)であり、真理を目指すのは人間の業である。
（ 孟子 ）
243.
教育なるものは、真理への願望を培(つちか)うべきものであって、ある特定の信条が真理であるといった確信を涵養(かんよう)すべきものではない。
（ バートランド・ラッセル ）
244.
われわれの習慣になった思想は、われわれの脳裏でわれわれの接触するすべてのものに、その思想特有の色彩を与えるものである。
だからそれらの思想が間違っていれば、それは最も崇高な真理さえ引き歪めてしまう。
習慣的な思想によって周囲に形成された雰囲気というものは、われわれ一人一人にとって、いわばわれわれの住む家よりも根強い。
それはちょうど、蝸牛がどこへ行くにも自分の身につけている殻のようなものである。
（ ルーシー・A・マロリー ）
245.
数学の問題は、隠された真理へと導く入り組んだ小路の道しるべでなければならず、また後で解が見つかった満足感で、我々を慰めてくれるようでなければならない。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
246.
私は時がすべてのものを熟させるという考え方を持っている。
時の力によってすべてのものは明らかになる。
時は真理の父である。
（ フランソワ・ラブレー ）
247.
第一、自分自身に対してウソをつかぬこと。
たとえ私の今の生活が理性の啓示する真の道から遠く離れていても、真理を恐れないこと。
（ トルストイ ）
248.
真理に近づけば近づく程、人間は他人の迷いに対して辛抱強くなる。
その逆もまた真。
（ トルストイ ）
249.
真理を語るには二人が必要だ──一人は話すために、一人は聞くために。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
250.
いつも消極的な言葉を使っている人の人生は暗い。
真理に生きようとするものは、勇気凛々として生きなければならない。
そうなれるように習慣づけよう。
（ 中村天風 ）

251.
真理は賢者に存し、美は真心に存する。
（ シラー ）
252.
新しい真理は、最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
一つの理論が真であるかどうかということは、その理論がかかる「最大と最小の問題」をどの程度に解決しえているかに比例して計られることである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
253.
新しい真理とはつねに心の変遷過程の媒介者、調停者である。
それは最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
254.
真理は直接的な知覚や直観においては認識されない。
それは外面的感性的な直観においても、また知的直観においても同様である。
（ ヘーゲル ）
255.
人はそれぞれ、
ある規定された人であって、
ある特殊なものである。
人はただそのようにしてのみ
現実的である。
というのも、
人という単に抽象的なものには、
いかなる真理もないからである。
（ ヘーゲル ）
256.
昔の人は
文字には絶対真理が含まれているものと考えたようである。
私の祖父は私に
文字のかかれてある紙で絶対に鼻をかんではならぬ、
また尻をふいてはならぬ
と戒めた。
（ 宮本常一 ）
257.
真理はきわめてすぐれたものであって、
いかに小さなことをほめても
それは高貴なものとなる。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
258.
われわれがよく知らないところの
なんらかの理由に同意するときには、
われわれは誤るか、
ただ偶然に真理に出会うかであり、
したがって、
われわれが誤っていないと知ることすらできぬ、
ということも確実である。
（ デカルト ）
259.
真理を追求しようとの欲求そのものが、
どのように追求すべきかを心得ていない人々をして、
自分の知らない事がらについて判断をくださせ、
かくて彼らを誤謬(ごびゅう)に陥らせるということさえ、
きわめてしばしばあるのである。
（ デカルト ）
260.
真(まこと)らしさは、
あらゆる種類の事柄において
たいした苦労もなく見つけることができるが、
真理は、
ある限られた事柄で
少しずつ発見されるだけであり、
ほかの事柄（＝真理かどうか不明な事柄）が話題になると、
知らないと率直に打ち明けねばならないものなのだ。
（ デカルト ）

261.
この世にあっては、
悪を知り、検証するのはきわめて必要なことであります。
過ちの吟味と真理の確定に
なくてはならないのです。
（ ジョン・ミルトン ）
262.
観念は、
在(あ)るものの中に、
在らざるもののパン種を仕込む……
でも、結局のところ、
真理が時折くっきりと現れては、
幻影と誤謬(ごびゅう)の調和のとれた体系の中で
調子はずれな音を響かせる。
（ ポール・ヴァレリー ）
263.
（真理によって）損なわれるのは
自己欺瞞と無知とに留(とどま)っている者なのである。
（ アウレリウス ）
264.
もし私を吟味し
私の判断や行動の正しくないことを
納得させうる者がいれば、
私は悦んで自分の考えを改めるであろう。
なぜなら私の希求するものは
未だ嘗(かつ)て誰一人
それによって損なわれたことのない
真理であるから。
（ アウレリウス ）
265.
自明なものを疑え、
自明な真理は君の眼をかすめて逃げる。
（ モリス・クライン ）
266.
頑固な主張を掲げて
精神的な交流を断つのは
容易であるが、
絶えず主張を乗り超えて
真理の根基に深く入り込むのは、
生やさしいことではない。
（ カール・ヤスパース ）
267.
明確な判断を
思い入れよろしく代弁するのは
容易であるが、
心静かに物事を見極め、
あらゆる対象の知識をそなえて
真理を洞見するのは、
生やさしいことではない。
（ カール・ヤスパース ）
268.
真理を発見しようとする希望と意図からのみ、
自由にはあれほど高い公共的重要性が得られるのである。
（ ウォルター・リップマン ）
269.
もし人間が単一な動物であって、
その存在が理性と知性とによって秩序づけられているとすれば、
そのはたらきはただひとつ、
最も厳密な真理、
すなわち存在についての真理を
明らかにすることにのみある。
（ アリストテレス ）
270.
一致した意見を創り出すのに役立つものは、
究極的には真理であるが、
短期的には人気である。
観念というものは、
社会全体または特定の聴衆の人気に投ずるものを中心にして
形成されるようになる。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）

271.
実験室に勤務する人が
科学的真理を追求するのと同様に、
代作者やPR関係者は
人気をつかまえることに腐心する。
こうした人にとっては、
顧客が賛同してくれれば
手腕を発揮したことになり、
そうでなければ失敗したことになる。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
272.
ある認識の正しさは、
けっしてそのまま真理と一致するわけではないのだが、
正しさというものは、
いかなるものであれ、
真理と何らかのかたちでかかわっている。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
273.
ある種の認識は、
真理を叙述するために、
どうしてもなくてはならないのである。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
274.
認識と真理はけっして同一ではない。
真なる認識というものはそもそも存在しないし、
また、認識された真理というものも存在しない。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
275.
真理も、親しきひとびとも、
ともにわれわれにとって愛すべきものではあるが、
真理に対してより多く尊敬を払うことこそが
敬虔な態度なのである。
（ アリストテレス ）
276.
木は神聖なものだ。
木と話をし、木に傾聴することのできる人は、
真理を体得する。
木は、教訓や処世術を説くのではない。
細かいことにはこだわらず、
生きることの根本法則を説く。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
277.
意見の根拠について知識がなく、
皮相この上ない反論に対してすら
筋の通った擁護論で張り合えない人でも、
自分が真理だと思うものに
疑問を持たず賛同していれば十分だ、
と考える人たちがいる。
（ J・S・ミル ）
278.
人間てやつは
最良の友が自分に対して卑屈になっているのを見るのを
好むものです。
友情の基盤になるのも、
たいていの場合、
卑下ですからね。
そしてこれは、
聡明な人ならだれでも知っている、
古くからの真理ですよ。
（ ドストエフスキー ）
279.
真理が真理として生きながらえるためには、
それがわずかな人数の事情通たちの心のうちにしまっておかれているだけでは、
十分でない。
（ ジャン＝マリー・ドムナック ）
280.
真理はいつもおもしろいわけでない（＝たいていつまらない）。
中庸が一つの適例である。
（ バートランド・ラッセル ）

281.
人間は、すでに知っているもの（＝楽曲）を喜んで聞きます。
これは、昔からの真理です。
たしかに、これには、
ただ無精(ぶしょう)ということだけではなくて、また
愛し信頼している作品に
再三再四熱中し、
あらためてその作品をじっくり聞いてみたい
という希望もあるのです。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
282.
真理はよく毀(こぼ)ちてよく建つる者なり。
世に焼かざるの火を求むる者あるなし、
しかれども毀(こぼ)たざるの真理を需(もと)むる者の往々にしてあるをいかんせん。
（ 内村鑑三 ）
283.
真理は一種の破壊者なり。
（ 内村鑑三 ）
284.
文学は
真理に新しい形を賦(ふ)して
其(その)生命を直接に具体的に再現するものだ。
（ 二葉亭四迷 ）
285.
すべての人は
それぞれ一つの真理を追求すればするほど、
いっそう危うい誤りにおちいる。
彼らのあやまちは
一つの偽りを追求することにあるのではなく、
むしろもう一つの真理を追求しないことにある。
（ ブレーズ・パスカル ）
286.
反対のあることが嘘のしるしでもなければ、
反対のないことが真理のしるしでもない。
（ ブレーズ・パスカル ）
287.
反対があるということは、
真理を見分けるよいしるしではない。
多くの確かなことが反対されている。
多くの嘘が、
反対なしにまかり通っている。
（ ブレーズ・パスカル ）
288.
真理を直接所有していると思うのは、
人間にとって生まれながらの病である。
そこから
自分にとって不可解なものは
すべてつねに否定しようとする傾向が生ずる。
（ ブレーズ・パスカル ）
289.
今は初夏！
人の認識の目を新しくせよ。
我我もまた自然と共に青青しくならうとしてゐる。
古きくすぼつた家を捨てて、
渡り鳥の如く自由になれよ。
我我の過去の因襲から、
いはれなき人倫から、
既に廃(すた)つてしまつた真理から、
社会の愚かな習俗から、
すべての朽ちはてた執着の繩を切らうぢやないか。
（ 萩原朔太郎 ）
290.
歴史科学と人文科学は、
事実の真理や人間の記録を発見し、
その番をし解釈を行なう
と考えられているが、
政治に対して
自然科学の理論研究よりも
一層大きな関連性を持つ。
（ ハンナ・アーレント ）

291.
大きなうそも、声高に叫べば信じられる、
といったのは、ナチの宣伝相だったが、
うそをつき続けた彼の、唯一の真理の言葉がこれであった。
（ なだいなだ ）
292.
断じて鈍感にされてはならない。
われわれが葛藤をいよいよ深く体験するならば、
われわれは真理のなかにある。
やましくない良心などは、
悪魔の発明である。
（ シュバイツァー ）
293.
伝統を絶対的な真理として立てることそのこと自身、
それをかかるものとして立てる我々の行為の結果である。
伝統は我々の行為によって伝統となるのであり、
従って伝統も我々の作るものであるということができる。
（ 三木清 ）
294.
対立がない場合でも
真理だけでは十分とはとても言えない。
（ ネルソン・グッドマン ）
295.
真理の対立は、
言明やヴァージョンを選ぶとき
真理だけが唯一考慮すべき要素ではありえないことを、
効果的に思い起こさせてくれる。
（ ネルソン・グッドマン ）
296.
真理は
もったいぶった厳格な主人であるどころか、
従順で素直な召使いなのだ。
自分が一意専心に真理の探求に献身していると思っている科学者は、
自分を欺いている。
彼は些細な真理には関心をもたない。
（ ネルソン・グッドマン ）
297.
（自分の歴史への）反省と決意が実践されることによって
己を確認し、
できあいの真理がどこからか天下って手中に納まるのではなく、
自分の責任と努力によって
解決し創設していくことになり、
それはある種の暴力的な行為（バイオレンスかつパッショネートな行為）となるのである。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
298.
自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
（ 『大般涅槃経』 ）
299.
真理という優れた地盤の上に立つことに比すべき愉しみはない。
（ フランシス･ベーコン ）
300.
外に出るな。
汝自身の中に立ち帰れ。
内的人間にこそ真理は宿るのである。
（ アウグスティヌス ）

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