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［ 名言 ］
真理はいつもおもしろいわけでない（＝たいていつまらない）。
中庸が一つの適例である。
［ 出典 ］
バートランド・ラッセル
（19〜20世紀イギリスの論理学者・数学者・哲学者、ノーベル文学賞受賞、1872〜1970）
『ラッセル　幸福論』（安藤貞雄訳）
【 バートランド・ラッセルの名言 】
【 Bertrand Russell 】
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※「（＝たいていつまらない）」は七瀬音弥による補足
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【 バートランド・ラッセルの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 真理 》
《 哲学者・思想家 》
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《 面白さ 》
《 真理 》
《 つまらない・面白くない・楽しくない 》
《 中庸 》
《 哲学者・思想家 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
中庸というのは、
おもしろくない教義である。
忘れもしない、
私も若いときには
中庸を軽蔑と憤りをもって退けたものだ。
なにしろ、当時、私が賛美したのは
英雄的な極端であったのだ。
＿＿ Link ＿＿

しかし、真理はいつもおもしろいわけでない。
＿＿ Link ＿＿

一方、おもしろいというだけで信じられているものもたくさんあるが、
実際には、
おもしろいという以外に有利な証拠はほとんどない。
＿＿ Link ＿＿

中庸が一つの適例である。
つまり、
中庸は、
おもしろくない教義かもしれないが、
実に多くの事柄において
真実の教義である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
読むひまもなくて、読めなくて、
でもね、これは読みたい、
って思っている本がいつも胸に少しずつある、少しでもある、
そういう人はやっぱり、
考える世界とか、高い世界、文化、そういう世界へ近いっていう気がするんです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
2.
春は花　夏ほととぎす　秋は月
冬雪さえて　冷(すず)しかりけり
（ 道元 ）
（ Dougen ）
3.
国家の進捗と成長を測る尺度は、
社会に対する我々の責任感です。
「自分より恵まれない人々に対して、
　どれだけ敏感であるか」、
「助けを必要としている人々に
　手を差し伸べる用意が、
　どれだけあるか」です。
（ S・R・ナザン ）
（ S. R. Nathan ）
4.
あかあかと日は難面(つれなく)もあきの風
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
5.
結婚はこの世の結びつきのうち最も聖なるものです。
敬虔と聖なるものへの深い理解を持って結婚に入らねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
人間の顔は、彼の持っている徳の一部である。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
7.
人間すべてを手に入れる事は不可能。
「僕の人生に女の人は必要なかったんだ」って気づいたら、すごく楽になった。
（ 倉田英之 ）
8.
一人の女に幻滅し、彼女と別れようとしても別れられぬ男の心がユダの心理に幾分は似ているかもしれぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
9.
稽古とは　一より習い十を知り　十よりかへる　もとのその一
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
10.
いかなる行動をも持たぬ思想は思想ではない。
それは夢想である。
（ エリザ・ラム・マルティーン ）
11.
人の世に三智(さんち)がある。
学んで得る智、人と交わって得る智、みずからの体験によって得る智がそれである。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
12.
私は、人生の大部分で、やりたい事をやってきた。
仕事が楽しかったし、その楽しみを就業時間内に制限することができなかった。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
13.
けだし自由というものは、中身の多い滋養豊富な食物、あるいは強くて良い葡萄(ぶどう)酒のようなものであって、そういう飲食物はそれに慣れている丈夫な体質を養い強めるには適しているけれど、そういうものには合わない繊弱（→続きはクリック）
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
14.
娯楽としての読書なら別だが、
一般には
著者の思想を正確に理解するというのは、
読書の最大目的の一つであろう。
内容の理解がどうでもよいのなら、
なにも時間をかけて読書などする必要はない。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
15.
すべては使い果たされたのか？
よろしい。
それなら、これから生き始めよう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
16.
よい記憶力は素晴らしいが、忘れる能力はいっそう偉大である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
17.
「私」はどこから来て、どこへ行くのか、
こういう問いに「答える」ことはできない。
ぼくらが知っているのは
他人が生れ死ぬことであって、
自己自身の生誕についても死についても
何も知らないし、知ることもできない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
18.
花火尽き背後に戻る背後霊
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
19.
すべてが目標に向かっての勉強なんだと（自分に）言い聞かせていた。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
20.
他人をうらやんでばかりいると、
悲惨と窮乏を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
蛇に咬(か)まれた者がどんな苦しみを受けねばならないかは、自ら蛇に咬まれたことのある者にしかわからない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
22.
自分が差別されることは、自分が差別しないための貴重な体験になる。
（ 作者不詳 ）
23.
私、これからも絶対に忘れないでしょうね、（友人たちと）何時間もぶっ通しで、善とか真実について、それに私たちが個人的な感情と呼んでいたものについて議論していたことを。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
24.
I have a dream !
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
25.
「何々であるかのようにふるまう」というのは、人生を肯定的な方向へ変えるための、強力な心理的道具です。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
26.
ダイヤモンドは磨けば磨くほどきらめく。
（ 作者不詳 ）
27.
語気を荒げて意見をぶつけても、
相手の心の壁を取り払うことはできないのである。
ポカポカと相手の心を温めてあげること。
そうすれば必ず相手は、
胸襟を開いてくれるのだから。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
28.
男っていうのはね、女の寄生虫なのよ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
運とか偶然とかめぐり合わせなどというようなものは存在しません。
あなたはあなた自身の大望の高みまで上昇するか、
あなた自身について描く最も低い概念にまで降下するか
のどちらかなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
教育とは、一組の偏見を飲み下させる過程に他ならない。
（ マルティン・フィッシャー ）
31.
今の日本では、新聞を読むということは、
実は漁師が（天気を予測するために）浜に出て空を見るのと同じである。
そこで雨ガエルの声も馬鹿にならぬということになるのだ。
私が文筆業者として果たしてみたいと思うのは、
この（→続きはクリック）
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
32.
技巧とは、技巧を隠すことである。
（ クインティリアヌス ）
33.
進歩は実に遅く不確かなものです。
やがて出しぬけにそれがひらかれます。
人は前に出ます。
けれども暗中模索の幾年かあとの事です。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
34.
男──女の、紛失(なく)した半分。
または、女より物好きな人間。
（ 中島みゆき ）
（ Nakajima Miyuki ）
35.
日記――自分の生活の中で、自分自身に対して赤面せずに物語ることのできる部分についての日々の記録。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
36.
押す時は理屈抜きで押せ。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
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