名言ナビ
→ トップページ
テーマ
面白さに関する名言
関連テーマ
《 ユニーク 》
《 ユーモア 》→ 今日
《 洒落（しゃれ） 》
《 滑稽 》
《 冗談・ジョーク 》
《 ギャグ 》
《 駄洒落・洒落 》
《 ダジャレ名言 》→ 今日
《 笑い・ユーモア全般 》→ 今日
《 楽しさ・楽しみ 》→ 今日
《 愉快 》
《 娯楽・エンターテインメント 》
《 レジャー・行楽・遊山 》
《 遊び 》→ 今日
《 戯れ（たわむれ） 》
《 つまらない・面白くない・楽しくない 》
《 退屈 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜
401.
イノベーションの真贋は、価値を創造しているかによって判定される。
イノベーションとは、顧客にとっての価値の創造である。
新奇さは面白いだけである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
402.
本来、小売業というのはすごくおもしろいし楽しいものだと思うんです。
これが「作業」になってしまうとこんなに辛いものはないですが。
店に来られるお客様の姿を思い浮かべながらこんな物を売ったら喜んでもらえるかなと考えて仕入れをする。
（ 大久保恒夫 ）
403.
違っているからこそ素晴らしいんだ。
普通っていう言葉は、平凡だってことにもなるでしょう。
それじゃ全然、面白くありません。
（ リリー・ウォルターズ ）
404.
ユーモアとは、単におかしさや面白さを表すだけのものではありません。
その人間性が自ずと伝わってくるような、温かい精神性あふれる表現こそ、真のユーモアと呼ばれるものです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
405.
人間はねえ
自分よりも
人のほうが
よくなると
おもしろく
ねんだなあ
人間のわたし
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
406.
自分にとって面白い（という）ことは確かに大事なのですが、自分が表現したいものだけを表現すればいいという気持ちはありません。
やっぱり誰かのためにつくる。
誰かを喜ばせるために、誰かに楽しんでもらうために、僕は表現したいと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
407.
自分の人生がレールに乗せられて、ゴールが見えているのは嫌でした。
それよりも線路からヒョイと降りて、どこにいくかわからない人生の方が面白そうだと思った。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
408.
名人芸に飽きると、
下手な芸が面白くなります。
下手な芸は飽きが来ません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
409.
面白いことに、人は自分のものごとのとらえ方に肩入れするようになる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
410.
人は弱さ、しゃれた言いかたをすれば、肩の木の葉の跡とおぼしき箇所に、射込んだふうの矢を真実と呼んでほめそやす。
けれども、そんな判り切った弱さに射込むよりは、それを知っていながら、わざとその箇所をはずして射ってやって、相手に、知っているなと感づかせ、しかも自分はあくまでも、知らずにしくじったと呟(つぶや)いて、ほんとうに知らなかったような気になったりするのもまた面白くないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
411.
あのね、読んで面白くない小説はね、それは、下手な小説なのです。
面白くない小説は、きっぱり拒否したほうがいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
412.
感想文など、書こうと思えば、どんなにでも面白く、また、あとからあとから、いくらでも書けるもので、そんなに重宝なものでない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
413.
本はたくさん間違いがあるから面白いのかもしれない。
少しも矛盾したところがなかったら、それは実際つまらないものだろう。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
414.
（会社や職場関連の）何か面白い集まりがあるときは、自分から押しかけるようにしている。
こうすると、ドアを閉ざして自室にこもっているよりも気軽にコミュニケーションが図れ、社内で何が起きているか、それに対して皆がどう対処しているかが手に取るようにわかる。
……
（→続きはクリック）
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
415.
いつもその町に住んでいるくせに、ふと旅愁を感じてしまう（それは人生の旅愁かもしれないけど）それがまつりの面白さである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
416.
どうなるかわからないのが人生よ。
先なんてわからない。
だから面白いんじゃない。
（ 漫画『BILLY BAT（ビリーバット）』 ）
417.
（漫画を）人のために描く、そんなのないですよ。
私のために面白がって描くわけです。
人のために描かないですよ。
（中略）自分が面白がってやるの。
自分で話をを作って自分で面白がるわけですよ。
だから続くわけですよね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
418.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
419.
キチンとソツなく、手ばしこく、ぬかりなく
リッパに世を渡ってる男は、
頼りがいがあって心配ないかわり、
旨味(うまみ)も面白みもなく、
かわいげもない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
420.
おもしろの好色や　身を亡ぼさぬほどに。
……
（→続きはクリック）
（ 小早川隆景 ）
421.
ボケが絶滅の危機に瀕してるかわりに、「天然ボケ」っていうのが、もてはやされてるけど、「ボケ」と「天然ボケ」は全然違うからね。
「コイツ、天然だからさ〜」とか言って、仲間の頭をたたいてるヤツとかいるけど、見てて、気分が悪いもんな〜。
ただ面白がって、たたいてるだけだもん。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
422.
おもしろの釈教や　世理を忘れぬほどに。
……
（→続きはクリック）
（ 小早川隆景 ）
423.
年を取れば取るほど、世の中は面白くなる。
色々なことが理解できるようになると、新たな発見の連続。
長生きはするもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
424.
おもしろの権勢や　他に誇らぬほどに。
……
（→続きはクリック）
（ 小早川隆景 ）
425.
いま、という瞬間は、面白い。
いま、いま、いま、と
指でおさえているうちにも、
いま、は遠くへ飛び去って、
あたらしい「いま」が来ている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
426.
どんな仕事だって、その中に自分で刺激を見つけて、どんどん面白くしていけばいい。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『サクラクエスト』 ）
427.
人間、生きてる限り、現役やないか、と。
世の中、面白い遊びや、思うて生きてるかぎり現役や、思いますねん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
428.
幸福と面白いこととはちがいます。
幸福いうのは、面白いことが無くても成り立つ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
429.
人間にとって鏡ほど面白いみものはないのではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
430.
（人を笑わせる）芸っていうのは、
いきなりおかしいことをしようとしても駄目だ。
まず普通を覚えろ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
431.
おもしろの利欲や　義理の道を塞がぬほどに。
……
（→続きはクリック）
（ 小早川隆景 ）
432.
おすすめしたいのは、感じのいいあいづち。
「いいですね」「ぜひ」の好意、「同感です」「その通りですね」の同意、「本当ですか？」「面白い」の関心などのあいづちを重ねるほど、小さな好印象を積み重ねることになります。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
433.
好かれる性格特性のすべてを備えている人は少ない。
仮に多くを持っている人がいたとしても、すべての人に好かれるわけではない。
十人のうち七、八人には好かれても、その人を嫌う人が一人か二人は必ずいる。
だから、人間関係は面白い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
434.
そこへ夜行って歌えば、またそこで風を吸えば、もう元気がついて、あしたの仕事中からだいっぱい勢いがよくて面白いような、そういうポラーノの広場をぼくらはみんなでこさえよう。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
435.
おもしろい物語には二つの特徴がある。
まず情報が精選されている。
次にその情報がよく整理され、効果的に配列されている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
436.
〈家庭〉というものは、人が、〈面白(おもしろ)疲れ〉したときに要るのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
437.
「面白い」という言葉がある。
ものごとが真に楽しく快くなるのは、面(おもて)＝顔が青白くなるくらいまで打ち込む。
それで初めて得ることのできる境地だという。
……
（→続きはクリック）
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
438.
本が父親となれば、たとえばシェイクスピアはホラ吹き親父、モリエールはおもしろ親父、ドストエフスキイはおしゃべり親父、そしてトルストイは説教親父である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
439.
本当におもしろいのは、その人のハートから出たコトバ。
本当の文化はそういうもんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
440.
太宰の文章だったら、
どれでもよろしい。
彼が格好よくきめたら、
そのあとに「なあんちゃって」を付けてみてください、
奇妙によく付きます。
そしてうんとおかしくなる。
たぶん彼も、
そうやって読む者を歓迎するはずです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
441.
無理しなくていいことばかりやるのは、真に面白いという境地や、ものごとを心から楽しめる世界を獲得することを、みずから放棄しているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
442.
老いは驚きや発見を失うことなのだ。
しかし私はそれを悲しむよりは、そういう〈老いの風景〉に興味を感じて、面白くてたまらない。
若い人は、〈何をみても既知感があるなんて、人生索莫(さくばく)たるものじゃありませんか〉というかもしれないが、これが案外そうではない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
443.
あんたといると面白うて、楽しい。
それが一番とちがいますか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
444.
文学だけではないようである。
作品の面白さよりも、その作家の態度が、まず気がかりになる。
その作家の人間を、弱さを、嗅(か)ぎつけなければ承知できない。
作品を、作家から離れた署名なしの一個の生き物として独立させては呉(く)れない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
445.
妄想しているだけなら、ただの怠け者。
バカにされます。
浮かんだアイデアを書き溜めて、面白く整理活用できれば、妄想癖も才能になります。
尊敬されます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
446.
ホントに面白いことは、どん（鈍）くさいことのうちにある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
447.
或(あ)る評論家は、
ある老大家の作品に三拝九拝し、そうして曰く、
「あの先生にはサーヴィスがないから偉い。
　太宰などは、ただ読者を面白がらせるばかりで、……」
奴隷根性も極まっていると思う。
つまり、自分を、てんで問題にせず
恥(はじ)しめてくれる作家が有り難いようなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
448.
旅はね、ハプニングがあるから面白いんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
449.
あの人たちには、
作者なんて、てんで有り難(がた)くないんだ。
一茶が作っても、
かっぽれが作っても、マア坊が作っても、
その句が面白(おもしろ)くなけりゃ、
無関心なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
450.
せっかくの人生を、もっと面白く愉(たの)しもうというとき、友情というのは、これはすごいタカラモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
451.
雑誌を一冊全部買うなんて馬鹿げてる。
つまらないページの方が多いからね。
それが世の中の常だ。
おもしろい事は少ししかない。
残りのほとんどはクズだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
452.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
453.
日記にはなぜか〈愉(たの)しかりし年月〉のことは書かず、〈面白くなき日々〉のうれいのはけ所、憂(う)さの捨て所になってしまう点に特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
454.
雑談を一言で言ったら、面白くありません。
一言を、いかに三言・四言に広げていけるかが、雑談の面白さであり、センスです。
一言で言うのは簡単です。
……
（→続きはクリック）
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
455.
あゝ変化ある未来は計り兼ね、仮令(たとえ)悪く変わるとしても面白いではありませんか。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
456.
（仮装大賞のような場でユーモアで評価されるにはどうしたらいいか？）見てる人がおもしろいと感じるのはね、短く、とにかく短く。
一番短い形でおかしさが伝わることを考えればいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
457.
川柳は精神の有り様や心の葛藤、動作、様子、行為のおもしろさ、ごくごく個人的すぎる場所からも書くことができる。
素材にしても、言葉にしても、敬遠するものが少なく、何の抵抗もなく一句に注入し、侵犯することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 樋口由紀子 ）
（ Higuchi Yukiko ）
458.
好きなもの、嫌いなものなど、人に何か質問する時は、答えを１つ聞くより、３つ聞いたほうが、相手は答えやすい。
１つだと、悩んでしまって、なかなか答えが出ず、話が盛り上がらない。
また、１つだと、答えに個人差が出にくいので、面白くもない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
459.
人間というものは
いい奴も仕方がない奴もさまざまいるが、
それが又面白く魅力でもある。
私は自分をふくめて人間が大好きである
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
460.
興(きょう)はなれずひとり詩に憑(よ)る火桶かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
461.
夢を実現する可能性こそが人生を面白くさせる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
462.
ある意思をもって、
「本当にやるぞ」といって
途中までやれば、
誰か助ける人が出てきたりするんです。
人の共感を得れば、
それが本当に実現しちゃうことがある。
それがこの世の面白いところだと思います。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
463.
歴史学ほど
教えられるところは多く、面白いものはありません。
歴史学は
教訓になりますから、
大人に研究することを奨めることができ、
面白いから、
少年の勉強にも最も適したものと思われます。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
464.
人それぞれに感じ方が違うので、
おもしろさは世の中にひとつではありません。
それでも、
誰でもおもしろく感じてくれるものを
生み出していきたいというのが、
（映像）作品を創ろうとする作家たちの動機であるべきです。
……
（→続きはクリック）
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
465.
もし（曲づくりのルールが）あるとしたらそれは
“聴き手には面白がってもらえ、
同業者からは盗まれるようにつくれ”。
……
（→続きはクリック）
（ 佐野元春 ）
（ Sano Motoharu ）
466.
稼ぐ楽しさは、同時に
使う楽しさでなければならない。
釣りでいうと、
へら鮒は、釣ったら放すのが面白いのと同じである。
……
（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
467.
旅というのは、
日常を超えて、
ふだんの自分では体験できなかったことができる。
そこが旅の面白さだし、
帰ってきたときの日常との段差も
面白く感じるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
468.
間違ってるかもしれない答えを持つ（＝持って生きる）より、
答えを知らないで生きるほうが
よっぽど面白いよ。
……
（→続きはクリック）
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
469.
歴史の面白さは、本来
わかることの面白さだろうと思う。
調べて行くに従って、
少しずつ細部が明らかになり、
時代なり地形なり、人物像が
浮かび上がって来る時、
一種の快い興奮を感じることも事実である。
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
470.
じぶんにとっておもしろい話題だからといって、
かならずしも他人がおもしろがってくれるとはかぎりません。
ふだんから気をつけましょう。
（ A・A・ミルン ）
（ A. A. Milne ）
471.
人々は、
作品から各自の持っている処(ところ)だけをもらうのだ、
と言ってもいいので、
大小説も駄小説も等しく面白がる事が出来る。
つまり同じものを読んでいるのだ、
一般読者には傑作愚作の区別はない
と言っても過言ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
472.
雇われている人間でも、
もっと気に入った職を探す間に飢えはしないことを知っていれば、
自分にとって不名誉なあるいは面白くない条件を
押しつけられることもなくなるだろう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
473.
おもしろいというだけで信じられているものもたくさんあるが、
実際には、
おもしろいという以外に有利な証拠はほとんどない。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
474.
中庸というのは、
おもしろくない教義である。
忘れもしない、
私も若いときには
中庸を軽蔑と憤りをもって退けたものだ。
なにしろ、当時、私が賛美したのは
英雄的な極端であったのだ。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
475.
（大文豪になるためには）大(おおい)に人生に触れて主観の修養をしなければならん。
（中略）何から何如(どう)手を着けて好(い)いか。
（中略）まあ、社会現象が一番面白そうだ。
面白いというのは其処(そこ)に人生の味が濃(こまや)かに味わわれる謂(いい)である。
……
（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
476.
経験上、
「自分は面白い」と思っている人は、
だいたい面白くないと思って間違いない。
私の場合は
面白いと感じるネタは、
当人にとってはふつうの出来事で、
面白くも何ともないと思っている場合が多い。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
477.
ぼく自身は
自分が面白いと思われる、思われたいという欲は
ほとんどゼロに近い。
相手に面白いことを言うたと思わしてあげたいから。
……
（→続きはクリック）
（ 上岡龍太郎 ）
（ Kamioka Ryuutarou ）
478.
中庸は、
おもしろくない教義かもしれないが、
実に多くの事柄において
真実の教義である。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
479.
平凡な人生を平凡な筆で正直にありのままに書くことが、
作家として純粋だ
という考え方は、
まるで文学のノスタルジアのように思われているが、
自伝というものは、
非凡な人間が語ってこそ興味があるので、
われわれ凡人がポソポソと語って、
何が面白かろう。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
480.
真理はいつもおもしろいわけでない（＝たいていつまらない）。
中庸が一つの適例である。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
481.
人生は、ある日、突然、
中途半端に終わるのですよ。
見るべきものは見たと言いながら、
まだまだ、面白いものがあるな、
と待っているような感じが、
（常に）私たちにはあるのです。
その終わりの中途半端さに耐えることが
大事じゃないかと（私は）思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
482.
日本酒なぞという語は、面白くない。
明治以後の国語混乱の結果に過ぎない。
サケといったら、
米から造った日本式工程の醸造酒であって、
それ以外のものではない。
外国人の方が、かえって Sake の語の正しい用法を知っている。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
483.
この世の中を渡るに
嗜好はなるたけ人々により別なるが面白けれども、
善悪の標準は一様でなくてはならぬと。
……
（→続きはクリック）
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
484.
芸はなにによらず、
完成してしまうと面白味がなくなる
といいます。
もう少しで完成するんだが……
という、そこに興味（＝趣(おもむき)、しみじみとした味わい）がある。
“未完成の完成”という。
……
（→続きはクリック）
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
485.
私は書店の通路に立ったまま読み終えて、
自分ならこれらの百倍おもしろい小説を一晩で書けると思いながら、
その文芸誌を本棚に戻した。
その瞬間、私は、小説家になろうと決めたのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
486.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
487.
（ミステリー小説におけるトリックの読みというのは）
階段を一歩一歩上るようなものではなく、
文章に触れた瞬間に、
ある人は数段上に、
ある人は踊り場に、
またある人は別の建物の屋上にいる。
だから、他人の読みを聴くのが面白い。
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
488.
書評は本の宣伝ではないと（既に本書で）言ったが、
しかし最近の新聞の書評欄は
そのほとんどが本の宣伝だと言ってもよい。
いかにこの本が有益で面白いか
ということばかり書いている。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
489.
革命はいくつになってもしていいんです。
（革命をするなら）
自分の生活の中で変えていったほうが面白いですよ。
私はそれをずっと続けてきた。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
490.
小説家という者は
つねに好(い)い気な人間であって、
時に屡々(しばしば)
これは面白いと勘違いをして
冗(くだ)らない事を長々と書く誤ちを
何度も繰り返していて、
それにとっ掴(つか)まると、
まんまとやり損うのである。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
491.
本を読むとは、
内容のすべてを情報として速やかに処理する電子媒体とは別種の、
非効率的で、迂遠(うえん)で、まどろっこしい、手間のかかる、アナログな行為です。
その面白さに賭けて
日々を生きればいいのです。
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
492.
子どもが読書感想文に、
「おもしろかった」とだけ書いてきたら、
「どこがどうおもしろかったか書きなさい」などというおとなが、
子どものための物語には、平気で、
さびしかっただの、幸福だなどということばだけで
すましてしまうのです。
……
（→続きはクリック）
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
493.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
494.
児童文学とかジュブナイルとか、
便宜上のジャンル名はいろいろですが、一般に“子供たちのための物語”と呼ばれる文芸作品には、
実は大人にとっても
充分に面白く、楽しく、得難いものがたくさんあります。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
495.
面白い謎解きというのはあり得ません。
謎を解かないほうが絶対に面白い。
ならば、謎を解決しなければいい、
というのは一つ考え得る解です。
でもそうすると
多くの観客は「夢オチ」同様に怒るでしょう。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
496.
映画は不思議なもので、
騙されれば騙されるほど
マコトが見えてきて
面白さも発見できる。
これも、映画が
「虚実皮膜」、ウソとマコトの微妙な狭間(はざま)にあるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
497.
（読書を充実させるには）、
やっぱりいい友だちが必要。
大学なんかに行ったら、
自分の知らない本を全部読み尽くしちゃってるような奴がいたり、
ヘンな奴がいる。
そいつに追いつこうとしたり、
自分の苦手な分野の本を読もうとしたり、
本に関する情報を交換したりと、
切磋琢磨があると面白いと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
498.
昔読んだ書物を時々読み直すのは
面白くもあり有益でもある。
本当に世界の傑作であるなら、
一度読みっ放しにしただけですますべきものではないと、
私は信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
499.
映画やアニメ、演劇などは、
一度はじまってしまったら、
見直すことができない見世物ですから、
一度見ただけでもおもしろく観せる、ということが
演出の最重要事項になります。
ライブと同じなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
500.
生きものの営みとは、
何と矛盾をふくんでいることだろう。
生きるために食べ、眠り、食べつつ生きて、
確実に、これは本当の死を迎える日へ近づいてゆく。
おもしろくて、はかないことではある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜
全部で、610件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK