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雑談を一言で言ったら、面白くありません。
一言を、いかに三言・四言に広げていけるかが、雑談の面白さであり、センスです。
一言で言うのは簡単です。
［ 出典 ］
中谷彰宏［なかたに・あきひろ］
（著述家・プランナー、1959〜）
『雑談の達人に変わる本』
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〈全文〉
雑談のヘタなオヤジは、まとめが好きです。
「一言で言えば、こうだね」と言います。
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雑談を一言で言ったら、面白くありません。
一言を、いかに三言・四言に広げていけるかが、雑談の面白さであり、センスです。
一言で言うのは簡単です。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
物事はそれを小さく区切っていくだけで、見違えるほど良く映る。
それは大部より小部の方が良く見えるからだ。
事実の積み重ねも同じような効果を生む。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
まるで死んでいるような人間が、死ぬのをいちばん嫌がる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
3.
共存とは、
「求めあう」ことじゃなくて
互いに「与えあう」ことなんだ。
片方だけが求めるとき
相手を傷める──
奪うからだ。
（ 加島祥造 ）
（ Kashima Shouzou ）
4.
幸せとは、
その幸せがあすも続くという希望からはじまる。
あすに希望をよせられない、瞬間の幸せというものこそ真の幸せだ、
と言う人もいよう。
しかし、多くの人は、
幸せが長くつづくことを願う。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
5.
ネットの若い人たちの「批評」を見ていると、
格闘技でマウントをとるみたいなことをやる。
相手に優位なポジションをどうとるか
相対的な勝利を求めるみたいな気がしてならない。
……
（→続きはクリック）
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
6.
「貧すれば鈍」と云いますが、貧はしても鈍はしたくありません。
貧でも貧なりに着物はぼろでも菰でも着られるし、しゃれたい心があれば縄の帯の締めよう一ツにもおしゃれはできます。
鈍では万事遅くなります。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
7.
自分をごまかして、
まあまあの線で妥協するのは簡単だ。
それなら誰だってできる。
だけど、成功したかったら、
成功して、トップレベルを維持したかったら、
人より少しだけ自分に厳しくしなければ、
少しだけ余分に努力しなければ駄目だ。
（ トニー・グウィン ）
（ Tony Gwynn ）
8.
我々「恥の文化圏」に住む人間にとって、
誤りを認めるくらい口惜しいことはない。
だから逆に我々は
誤りと同居し、誤りを永続させることになりやすい環境に住んでいることになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
他人に妥協してはならない。
自分に妥協してはならない。
それは自分を安売りすることだからだ。
……
（→続きはクリック）
（ グル・ルー ）
10.
楽しい顔で食べれば、皿一つでも宴会だ。
（ プルデンティウス ）
11.
いまは、言葉のあり方というのが、それぞれの日常に、切実に問われているように思われます。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
新たな詩人よ
嵐から雲から光から
新たな透明なエネルギーを得て
人と地球にとるべき形を暗示せよ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
13.
死のうと思う日はないが、
生きてゆく力がなくなることがある。
そんな時お寺を訪ね、
私ひとり、
仏陀の前に座ってくる。
力わき明日を思う心が出てくるまで座ってくる。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
悪い知らせを持ってくる人を好む者はいない。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
15.
大発見のチャンスにぶつかるのは、それに値する人だけである。
（ ラグランジュ ）
16.
自分を基準にして他人を考えると、必ずトラブルが起こる。
（ 土井勝 ）
17.
重箱の隅をつつくかのように、
漢字を教えるときに
枝葉の問題にばかりこだわって教えた反作用として、
「漢字は難しいから大嫌いだ」
と感じる子どもが増えることだけは、
絶対に避けていただきたいものです。
……
（→続きはクリック）
（ 阿辻哲次 ）
（ Atsuji Tetsuji ）
18.
目的を達成するまで中途で放棄してはならない。
我々は必ずこの目的を達成しなければならない。
それが我々の志気である。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
19.
ふと気がつくと、いつしかもう、あまり「なぜ」という言葉を口にしなくなっている。
そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、ひとりの子どもじゃなくて、一人のおとなになっていたんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
人間は幸福のために創られた者である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
21.
予知するために予見する。
予見するために観察する。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
22.
この世のものはうつろいやすい。
この世の人との関連によるアイデンティティは、
いかに堅固に見えても、
うつろいやすさがある。
しかし、死者との関係は変わることがないのではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
23.
長き夜の病棟影のやうに辞す
（ 長谷川千枝子 ）
（ Hasegawa Chieko ）
24.
酒は強い。
王様はさらに強い。
女はもっと強い。
しかし真理は何より最も強い。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
25.
親孝行はあらゆる行いの根本である。
（ 李退渓 ）
26.
経済的自由なしには、
ほんとうの自由を手に入れることはできない。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
27.
好きなことをしているときは、
自分らしい形で世の中のためになっている。
（ ジム・カスカート ）
（ Jim Cathcart ）
28.
生き続けるってことは、何かを食べ続けるってことだ。
何かを食べ続けるってことは、何かを殺し続けることでもある。
我々は常に命を、この大自然から分け与えられている。
だからこそ分かち合うんだ。
食を、命を。
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
29.
通人というのは、結局、現実から遊離した卑怯(ひきょう)な人ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
人生というものは、最後まで行かぬと、成功だったか失敗だったかはにわかに断じ難いものなのである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
31.
傲慢は、自分以外の者すべてへの軽蔑である。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
32.
人は父のことを
すばらしい物識(し)りだと云(い)うし、
また風変りな変人だというが、
父に云わせれば、
おれが物識りなのではなくて
そういう人があまりに物識(し)らずなのだと云い、
わたし（＝おれ）が（特別）変なのではなくて
並……
（→続きはクリック）
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
33.
例えば人の素敵というものが、オニギリの梅ぼしのようなものだとしたら、
その梅ぼしは、背中についているのかもしれません。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
34.
もともと運命が良い者でも、
飽食している者は
いずれ運勢が悪くなる。
逆に、もともと運命が悪い者でも、
飲食を厳重につつしんでさえいれば、
相の悪さなど当てはまらなくなり、
誰でも必ず運勢が良くなって幸せになる。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
35.
野党──政治において、政府与党の足を切断することによって、乱暴狼藉(ろうぜき)の限りを尽くさせぬようにしている政党。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
36.
ある程度の年齢になると人間は
得意なことに逃げるようになるんです。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
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