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601.
外国の文学などを少し勉強してみると、
わからないからこそ面白い
と思えるようになります。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
602.
「（授業は）面白かったけれど、
力はつかなかった」
では困るのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
603.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
しばらくしたら、
また帰ってきてもう一度試みてみると、
こんどは案外すらすら進む。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
604.
教師というものは、
とくに国語の教師は、
自分の胸にたくさんお話を持っていることが条件。
とりたてていいお話でなくていいのです。
かといって、くだらない話というのでもなく、
生活の中で見つけたなんでもない話、
本で読んだちょっと面白いエピソードです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
605.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
気心の知れた仲間からおもしろいといってもらうと、
半分顔をのぞかせる。
思いつきを育てるには
温かい風が必要なようである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
606.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
607.
点的論理が了解されるところでは、
なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
608.
本を読むとは、
内容のすべてを情報として速やかに処理する電子媒体とは別種の、
非効率的で、迂遠(うえん)で、まどろっこしい、手間のかかる、アナログな行為です。
その面白さに賭けて
日々を生きればいいのです。
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
609.
プレゼンテーションを聞いた人から
質問が３つぐらい出てくるようでなければ、
良い企画とは言えない。
もし質問が３つ出なかったら、
実はその企画が過去の延長線上だったり、
当たり前すぎたりして、
面白みのないものであることが多い。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
610.
（同じ本を）何度も読めるのは、
どこかおもしろい（ところがある）からである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
611.
児童文学とかジュブナイルとか、
便宜上のジャンル名はいろいろですが、一般に“子供たちのための物語”と呼ばれる文芸作品には、
実は大人にとっても
充分に面白く、楽しく、得難いものがたくさんあります。
……
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（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
612.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
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（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
613.
おもしろいことは、
正しいことより、生命力がつよい。
正しいことは、
やがて忘れられる。
しかも、急速に忘れられる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
614.
インサイダーの表現は
正確であるかもしれないが、
“話”のもっている“おもしろさ”に欠けることが多い。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
615.
手帳のメモは
書きっ放しではおもしろくない。
すこし風を入れたら（＝しばらくしたら）
見直してやる。
そこでなおおもしろいと思われる考えは
ふくらむ可能性がある。
用意したほかのノートへ移してやる方がいい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
616.
（自分だけの）テーマを発見せよ、というと、
目ぼしい参考書をあさって、
何かおもしろそうなことはないか、と
うろつきまわることがすくなくないが、
順序が逆である。
ひとのめがねでものを見てから
自分の目で見ても、
正しく見えるはずがない。
まず、自分で見る。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
617.
短い時間で、新聞を読むには、
見出し読者になるほかない。
見出しだけなら
一ページを読むのに一分とかからない。
これはと思うのがあったら、
リードのところを読む。
それがおもしろければ、
終わりまで行く。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
618.
プロレスは、ほかのスポーツと違って、
ただ勝てばいいというものではない。
勝つに越したことはないが、
それよりも、
いかに観客を喜ばせ、
自分自身満足のいく試合をするかが命なのです。
それによって選手の評価も決まってくる。
だからプロレスは面白い。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
619.
普通の生活をしていれば、
小さなセレンディピティ（＝思いがけない発見）のようなことは
毎日のように起こる。
それをわれわれは何気なく
「おもしろいことを思い付いた」などといって見のがしているが、
思い付きはもっと大事にされなくてはならない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
620.
（読書の）なにがおもしろいか、といって、
自分の考えを出す（＝自分の考えで補足する）ことほどおもしろいことはない。
わからないところを、
自分の理解、自分の意味で補充するのである。
一種の自己表現である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
621.
よけいなものを取ってしまって、
ぎりぎり言いたいことだけを言えば
“名文”になる。
ところが、文章をそんなふうに裸にしてはみっともない。
適当に着物をきせなくてはおもしろくない。
澄んだ水をおもしろく濁らせようとなると、
（これは）これでなかなか骨である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
622.
クラシックの大傑作にも、
楽譜をよく見れば
「ここは一か八かで突っ込め！」
という意図で書かれているとしか思えない箇所が、結構あります。
こういうところでリスク回避しても、
聴き手には全然面白くない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
623.
瞬間的にいやだと思った事でも、
本気でやってみると面白いと思うことが、
世の中にはたくさんあるものです。
それを、表面的に（いやだと）感じただけで、
「あれはいやだ」「これはいやだ」と言ってるから、
やることが何もなくなってしまうのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
624.
夜目(よめ)、遠目、笠の内というのは
不分明な、はなれたものが
美、おもしろさを創り出すことをあらわしている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
625.
混沌、雑然、失敗のなかにこそ
新しいもの、おもしろいことが潜んでいるようである。
正直で生真面目な人たちが
不毛におちいりやすいのは、
正しすぎるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
626.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
不用意に頭のいい人に意見を仰いだりすれば、
霜に遭った青菜のようになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
627.
（「取り合わせ」とは）
同種のものや筋のとおったものを集めるのではない──
それでは月並みで退屈になる──
互いに範疇(はんちゅう)を異(こと)にするものを結び合わせて
意外のおもしろさを出す。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
628.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
629.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
630.
情報を操作しようとしても、
情報はひとり歩きをはじめる。
そこに読み手にとってのおもしろさがある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
631.
好き嫌いを離れ、
作家の目で、
周囲の人間を観察していれば、
きっと、おもしろい発見がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
632.
病気だからといって、
失うものよりも得るものが多いことがある。
そこにも、人生のおもしろさがある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
633.
身近な一人のひとを
じっと見つめることで、
思わぬ豊かな収穫が得られるというのも、
この人生のおもしろさのひとつである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
634.
出世でこり固まった男もおもしろくないが、
出世をすっかりあきらめた男も魅力はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
635.
青年期に誰からも嫉妬されない人間なんて、
およそ面白くもなく見どころもないのではあるまいか。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
636.
何となく面白い。
それが一番面白い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
637.
「ぱあっと綺麗なもの」
「陽気なもの」
「かわったもの、新奇なもの」
「楽しくなるもの」に、
いつもびっくりする、面白がる精神を
「失わはったら、あきまへんえ」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
638.
この人生は、ふた通りの楽しみがある。
一つは、生きてゆく、現場の楽しみ。
一つは、それを省察し、心の中で再演し、あげつらう楽しみ。
心一つにおさめかねるさまざまのことを、
かの人、その人と、
〈なんと面白いではあるまいか〉
〈なんと身に沁みることではあるまいか〉
と言い合う楽しみ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
639.
シンプル対ゴテゴテ、
これは各人の好みであろうけれど、
人間の世の面白み、という点からいえば、
〈コトバのゴテゴテ〉がなるべくあるほうがいい。
シンプル好きは、
それが高じると、あまりに愛想がなくなって、
そっけない人生になってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
640.
幸福な人生を送った男はたくさんいますよ。
しかし、
面白い目を見た！とひとり笑いして
棺桶(かんおけ)へはいった奴は、
めったに居(お)らへん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
641.
一次会で面白い人と
二次会で面白い人、
人間には二種類ある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
642.
人間は、
自分がしてもらうだけでなしに、
相手にしてあげる面白さ、喜びを
おぼえた方が愉快である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
643.
夫婦としての人生が終わるとき、
〈楽しい生活だった、面白かった、ありがとう〉
と相手にいえるような幸福がまたとあろうか？
それがいえるような相手と、
人生でめぐりあったことに
感謝せずにいられようか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
644.
こまかい手仕事がもたらす喜びの最も大きいものは、
自分が好きと思って作り出したものを、
人がまた心から喜んでくれるということです。
「わあ、あなたもこれ、面白いと思ってくれる？
　あたしもそう！」
というときほど嬉しいことはないのですもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
645.
シミやソバカス、シワがあって
それが、得(え)もいえぬ魅力を生む、
というところに、
人間の面白味があるように思う。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
646.
考えてみると、私もやっぱり、
なんか面白いことを言い合ったりみつけたりして、
皆であはあは笑っちゃうのが、
いちばんの健康法ではないか、
と思うようになっている。
〈笑いは百薬の長〉とは
古くからの人類のチエだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
647.
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度からのワルクチは、
ワルクチをいわないのより、
もっと好意的なワルクチなのよ。
その人に人間的興味をもてば、こそ、やわ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
648.
あたしは、
人のワルクチをいうときでも、
芸もなくそのまま、ワルクチをいうたり、せえへんわ。
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度から、
ワルクチをいうてるつもりよ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
649.
女が心から
〈面白いわ。シアワセだわ。楽しいわ〉
と満足のタメイキをつくとき、
その幸福感の余韻は
周囲を静かにどよもし、
よい薫(くゆ)りをはなち、
社会全体に活力をもたらす。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
650.
結婚したら二度と別れられない、
神の合わせ給(たま)いしもの、
人これを離すべからず。
そんなことを考えているから、
結婚というのは
窮屈な、何の面白みもない人生の墓場になるのです。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
651.
家庭サービスというのは
仕事より面白くない
と思う男が、ほとんどである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
652.
愛する映画をオリジナル版で見るにこしたことはないけれども、
吹替えによってまた違ったおもしろさが出るものです。
とくにＢ級映画の場合は、
吹替えのセンスでずいぶん違った味が出る。
……
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（ フランソワ・トリュフォー ）
（ Francois Truffaut ）
653.
おごらず、
他人(ひと)と比べず、
面白がって、
平気に生きればいい。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
654.
「おもしろうて、やがて哀しき」
私は、人間という存在そのものが「やがて哀しきもの」だと思っています。
日本人には「ものの哀れ」という感覚がありますが、
人はみな、どんな人生を送ろうとも、
最後には「やがて哀しき」に終着するのです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
655.
老いてくると、
口のまわりに何かついていても
全然気づかなくなっていたりして、
自分でも「よく気がつかないもんだなあ、おもしろいなあ」と感心します。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
656.
家を建てた時に、
建築家にお願いしたことがあるんです。
それはたとえば現場で
設計図とは違うところに穴をあけてしまったとか、
間違えてしまった時には、
声をかけて下さいということなんです。
そういう時に、
わざわざ取り替えたり、直したりしないで、
そのミスを活かしたいわけです。
もしかしたら当初の設計よりも
面白い物が出来るかも知れないでしょう？
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
657.
井戸のポンプでも、
動かしていれば、そのうち水が出てくるでしょう。
同じように、
面白くなくても、にっこり笑っていると、
だんだんうれしい感情がわいてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
658.
時に人に頼るのもいいかもしれないけれど、
誰にも助けを求められないときにどうするか
くらいは考えておかないと。
もっと言えば、
その（誰にも助けを求められない）状況をおもしろがれるようになるといいですね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
659.
幸せというのは
「常にあるもの」ではなくて
「自分で見つけるもの」。
何でもない日常や、
とるに足らないように思える人生も、
おもしろがってみると、
そこに幸せが見つけられるような気がするんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
660.
持っているもので、なんでもやっていくだけ。
もう、新たに何か買わないことにしているのです。
ものを整理して、減らしながら、
使えるものは生かしていく。
だって、もったいないもの。
だから、考えて、工夫する。
アイデアが浮かぶと嬉しいし、
ちょっとおもしろいでしょう？
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
661.
（人と）諍(いさか)っていると、
その人のいちばん嫌なところや、
隠そうと思っている悪い部分が
ズンって引き出されてきて、
それが面白かった。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
662.
私は何でもおもしろがれるの。
病気に対しても。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
663.
年を取るって、絶対に面白いことなの。
若い時には「当たり前」だったことが
できなくなる。
それが不幸だとは思わない。
そのことを面白がっているんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
664.
（役者にとって）芝居の面白さって
何かをやった時じゃないの。
それをやった時に反応する人（＝共演者）の顔が面白いのよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
665.
たのしいことは
これからもまだいっぱいある、と思いたい。
まるで、これきり、
人生の面白いことはなくなるように、
「思い出」の蒐集(しゅうしゅう)をするのはいやらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
666.
女の人が自分の「過ぎこしかた」を語ると、
自己弁護に終始して
何だかいい子チャンになりすぎて不自然で、
そのせいか、
ちっとも女の話は面白くなかったりすることが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
667.
子どもは
親が無理して買ってやった本でも、
おもしろくなければみむきもしないし、
途中ででもさっさと閉じてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
668.
若いうちから、
楽しかったことをよく記憶しておいて、
これだけ、おもしろい人生を送ったのだから、
もういつ死んでもいい
と思うような心理的決済を
常につけておく習慣をつけるといい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
669.
生活を、辛い義務と思えば辛いだろう。
しかしおもしろい、と思えば
やることはいくらでもあり、
うまく行った時は、
かなり贅沢な思いにもなれる。
義務を趣味にする魔法である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
670.
（子供の頃と違って、年をとった私には）
人間は（互いに似ていることよりも）
違っていることのほうがおもしろく思えてきた。
いいとか悪いとかの問題ではない。
世の中には
こんなにも違う社会や人が存在するのかと思うと
感動するのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
671.
老人になってもすることがある人は幸せだというが、
料理もその一つだろう。
実利的な私は、
料理は創作だし、家族が喜ぶから
（趣味とするなら）おもしろいものだ、と思う。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
672.
もしその人が（自立せず）誰かの世話になっていると、
どうしても他人の生き方の趣味が加わってしまうから、
その人は一体どういう人なのかわからなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
673.
何歳で死のうと、
人間は死の前に、二つのことを点検しているように思われてならない。
一つは自分がどれだけ深く人を愛し愛されたかということ。
もう一つは、どれだけおもしろい体験をできたか、である。
それが人並み以上に豊かであれば
納得して、死にやすくなる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
674.
なんにでもおもしろがっている老人には
陽(ひ)の匂いがする。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
675.
面白い（話）というのは
（作る上で）難しい部分（＝面）があって、
単に面白がらせようと思うとダメなんですね。
ちょっと悲しい部分を入れないとうまくいきません。
料理と同じで、
全部砂糖じゃできないんです。
ちょっと塩も入れたり、
辛い部分やすっぱい部分もあって
おいしくなるわけ。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
676.
尻餅ついて転んだというのは喜劇だけど、
転んだ本人にとっては悲劇なんですね。
崖から落ちたシーンで死んでしまうと悲劇だけど、
途中で助かったりすると面白い話になる。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
677.
老年は
家族への責任などから解き放たれて、
自由に、気楽に、何をやっても許される年代なのだ。
ワクワク、おもしろく、
人生の終盤を生きていきたい。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
678.
甘いものにはちょっと塩を入れるほうがいい。
「毒」は絶対に入れてはいけないが、
おもしろい話にしようと思ったら、ちょっと怖くしたり、
悪（の要素）を入れるといい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
679.
人の心の奥底には
悪を喜ぶ気持ちも潜んでいるから、
作者はつい暴力的なものや色っぽいものに頼りたくなるのだろう。
だが、プロフェッショナルなら、
そうした手法を使わずに、
読者におもしろがってもらえるものを
つくらなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
680.
すべての運命の変化を感謝し、
おもしろがって、受け入れる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
681.
六十になっても、八十になっても、
その年（＝年齢）の人らしい
人間のおもしろさが出せなければ、
その人はただ古びていっているだけということになる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
682.
私の実感によると、
人生の面白さは、
そのために払った犠牲や危険と、
かなり正確に比例している。
冒険しないで面白い人生はない、
と言ってもいい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
683.
自分の思うことがそのまま信じられると思うと、
仕事が面白くなった。
結果として、私は
自分のぐるり（＝周り）をよいものだけにかこまれるようになり、
ああ愉しいなあ、と思うことばかりになった。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
684.
人の生きて行く中で
（工夫すれば）面白くないことはない
というのが私の考えです。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
685.
何にでも、面白さを見つける。
その中に入っていく。
私はどこでも
自分流の愉しみ方を見つけて生きる名人です。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
686.
桜の花びらの単純明快な美しさ。
その組み合わせによって生まれる千変万化の趣きの面白さ。
そこに私は尽きることのない魅力を感じるのです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
687.
人生とは面白いもので
何か行動すると、
またそのあとに、
新しい行動が生まれるものです。
何もしないでいると、
何も生まれて来ないものです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
688.
知ることは、何でも面白い。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
689.
肉体の老化とは別に、
精神の分野は、
五十代、六十代のほうが、
三十代、四十代より明らかに複雑になっている。
五十代がおもしろいなら、
六十代はもっとそうであろうし、
ぼけずに七十代に入れたら、
さらにおもしろくなるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
690.
その存在が、自然でおもしろく、
輝いて見える人間というものは、
やはりさまざまな意味で、
自立している人、
個人で毅然として生きている人である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
691.
（停年後に自由人になれるかどうかは）
心がけ一つなのだ。
おもしろがれば、すべてできる。
すべて自分が主体となり、
その分だけ自由になる（はずなのだ）。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
692.
私たちの一生は
悲しみや苦痛から無縁ではあり得ない。
しかし、肉体と霊魂が一致して生きる、
たかが数十年の人生は、
地上に出た蝉の短い生涯のように、
この上なく貴重で、おもしろいものだ
と思わなければならないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
693.
楽しい仕事は、
遊びと同じくらい面白い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
694.
今度の話はうんと面白くしようというので、
面白おかしいことばっかりにすると、
あんまりおかしくならないんですね。
ちょっと悲しいシーンを入れると
おかしい部分が生きて、
気持ちよく笑える。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
695.
私くらいの年（＝老年）になると、
他人なら、
嫌な人でも平気になって来るのよ。
おもしろい人に会えてよかったと思えるのよ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
696.
みなさんが
テレビドラマやお芝居を見たり、
本を読む時に、
なぜそれが面白いか考えてみて下さい。
答えの一つはキャラクターです。
キャラクターが成功している場合は
面白いんです。
キャラクターがうまくできれば、
お話は面白くできていく。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
697.
崖から落ちたシーンで死んでしまうと
悲劇だけど、
途中で助かったりすると
面白い話になる。
面白さというのは、
恐怖とかそういうものと紙一重のところにあります。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
698.
面白い話をするといっても、
何を話せば面白がってもらえるのか、
相手のことはよく分からないですよね。
ぼくは、作家として、
ぼくが面白がって作った話は、
同じ人間だから
相手も面白がってくれるかな
と思いながらやっています。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
699.
努力は確かに辛いところもあるけれど、
辛いというのは意外と面白いところもある。
結局は本人が好きだったら、
それに耐えていかれます。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
700.
人間の日常的な行動の背後には、
なみなみならぬおもしろい心理の裏づけがあるのだが、
それを知るためには、
異性の場合には、
家族か、準家族にでもなる他はないのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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