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801.
自ら計画した目標を実践する行動なら、
少し無理と思われる行動でも、
倒れることはあまりない。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
802.
他人にこう考えてほしい、こう話してほしい、こう行動してもらいたいと望むことを、あなたも他人に対して考え、話し、そして行動するという黄金率を実行しなさい。
自分のために望むことを、他のすべての人々のためにも望むようにしなさい。
そうすれば、数えきれない祝福があなたのものになるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
803.
頭のなかにあるイメージが、人の行動を支配する。
もしイメージがなければ、つまり、もし何が起きているのかが理解できなければ、行動はできない。
イメージがぼんやりとしていたり、混乱しているときは、ためらいながら行動することになるだろう。
イメージがはっきりとした精確なものであれば、心も決まり、効果のある行動を取ることができる。
（ ジェームズ・T・マッケイ ）
804.
願望をかなえる人は、時として行動パターンを変えます。
しかし、それは結果的にいつも正解なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
805.
人とは、「自分はこういうものである」と自分で描いている存在そのものです。
だからできるだけ高貴で誠実で立派な行動がとれて愛情豊かな自分を想像しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
806.
行動し、
進むにつれ、行動を正せ。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
807.
願望は行動を促す力だ。
成功する人間は、願望を持っている。
現状に満足することはなく、もっと好転させたいと思っている。
成功したいと思わない人が成功者になったためしはない。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
808.
ネガティブな奴とポジティブな奴はまるで行動の仕方が変わってくるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
809.
意思の行為は
ことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、
すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）何物かを選ぶことは、
他の一切を捨てることである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
810.
本来自己啓発とは、
目的ではなく手段である。
この世で、この社会で、
何かを達成するために自分を強化する手段。
自己啓発セミナー・講師・書籍にはまっている人の多くは、
自己啓発が目的化している。
まるで新興宗教の信者だ。
人間的に成長した、心が磨けたというのなら、
今度はそれを行動で証明しよう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
811.
生身の人間の行動は、
ある行動をしないで、それを抑制するという状態をも含めて、
それはいつも揺れ動いている過程にあります。
人間はどういう状態においても、
揺れ動くということから自由になるものではありません。
そしてこの揺れ動くという状態において、
人は自分自身を何かの根本的な価値基準によって支える必要があり、
その根本的な価値基準は、宗教と呼ぶことができます。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
812.
なんと言っても、人が人に与える最高のものは、心である。
他者のための「思い」と「行動」に費やした時間、人とともにどれだけの時間を分けあったかによって、真の人間としての証がなされる。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
813.
多くの努力が余裕のある行動をもたらす。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
814.
タイヤが完璧に調整されているときには、車はより速く、より遠くまで、より快適に、より少ないエネルギーで行ける。
同じように、考えと感覚と感情と目的と価値がバランスが取れているときには、よりよく行動することができる。
（ ブライアン・トレーシー ）
（ Brian Tracy ）
815.
漠然と
「教師になりたい」「パン屋をつくりたい」と思っているだけで
何の行動もしていない人がなんと多いことか。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
816.
９９％の人間は、現在こうだから、将来はどうなるのかと考える。
１％の人間は、将来こうなるから、現在どのように行動すべきかを考える。
もちろん後者の１％の人間だけが成功する。
そして（その）１％の人間は、ほとんどの人間から理解されない。
……
（→続きはクリック）
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
817.
離婚によってマイナスの影響を受けないのは、暴力とか不倫とか一方の決定的に不健全な行動による場合だけと言って過言ではありません。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
818.
私はヒューマニストですという看板を掲げて行動することはたやすいことです。
しかし、何食わぬ顔をしながら、本当のヒューマニストとして行動することは大変難しいものです。
（ 草野仁 ）
819.
苦境──自分が最も成長できる状況。
乗り越えられない苦境は起こらない。
苦境のない人生はない。
そして、苦境は悩み考えることによって行動を変革し、人間的成長を図る場である。
その結果、自分と同じような苦境に立たされた人々の役に立つことができるようになる。
つまり、苦境は自分が社会に貢献するために、自分に降りかかると考えることができる。
乗り越えた苦境の数は、その人の社会貢献度を示す。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
820.
学習とは、生まれた時からすでに知っていることを見つけることである。
実践とは、生まれた時からすでに知っていることを行動に表すことである。
教育とは、生まれた時からすでに知っていることを、自分以外の者に思い出させることである。
我々はみな学習者であり、実践者であり、教育者である。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
821.
自分が行なった時は何とも思わなくても、
人が同じことをしたと聞くと恥ずかしくなることがある。
（そのようなことは）慎むべきだ。
（ 作者不詳 ）
822.
「自分自身であること」の中には、
自分自身に関して危険を冒す、
新しい行動に出る危険を冒す、
「自分自身である」ための新しい方法を試みる、
ということが含まれている。
それは自分がどのようになりたいかを知るためである。
（ ヒュー・プレイサー ）
（ Hugh Prather ）
823.
不愉快さの源も、
そこから逃げたい、
成長して乗り越えたい
と事を成す原動力になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
824.
自然の力は悪ではありません。
それは公平無私なものです。
善と悪は私たち自身の心の働きや、私たちの考え方、行動の仕方、物事に対する私たちの態度の中にあるのであって、それ（＝自然）自体は悪でも善でもありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
825.
（アイデアやひらめきを得るには）神さまが降りてくるのを待つだけじゃなく、ときには「神様を裏切ってみる」ことも大切です。
神さまが人間の運命をあらかじめ決めていて、僕たちはその通りに生かされているとしたら、思いがけない行動をとることによって、神さまにフェイントをかけることができる。
そうすることによって、絶対何かが生まれる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
826.
感謝を口にすることは礼儀正しく楽しい。
感謝を行動で表すことは、高潔で気高い。
感謝を生きることは天国に触れること。
（ ジョハニス・A・ゲイアートナー ）
827.
言わずもがなのことを言ってしまい、しまったと思うことってあるよね。
慌てて取り消してもその言葉は相手の心にいつまでも残る。
それを消すにはね、言葉じゃ駄目なんだ。
相手が納得する態度と行動を取り続ければ、相手（のわだかまり）も知らないうちに消えているよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
828.
考えは創造力です。
考えが賢明であれば、
行動も賢明なものになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
829.
行動して損することなんて、めったに無い。
迷ったら、行動せよ。
（ 中川昌彦 ）
830.
人々はそれぞれ理由があってなにかをやっている。
それはぼくにはなんの関係もないことだし、ぼくがコントロールできることでもないのだ。
ぼくは自分のことを考えることしかできないのだし、自分の行動に責任を持つことしかできないのだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
831.
清らかな良心のみを
我々の確かな褒賞とし、
歴史に我々の行動の最終的な審判をゆだね、
我々の愛する国土を導くべく
前進しようではないか。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
832.
「問題行動」を叱るのではなく、それに代わる「いい行動」を教えることにしました。
バツを減らすためには、マルを教えるのです。
成功の秘訣は、バツを減らそうとするのではなく、マルを多くすることです。
（ 明石洋子 ）
833.
自由思想の本来の姿は、反抗精神です。
破壊思想といっていいかも知れない。
圧制や束縛が取りのぞかれたところにはじめて芽生える思想ではなくて、圧制や束縛のリアクションとしてそれらと同時に発生し闘争すべき性質の思想です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
834.
欲求は、あらゆる感情と行動の原因であり、宇宙の作用原理です。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
835.
人は見かけではなく、中身でもなく、行動で判断すべきだ。
（ アニメ『Ｋ』 ）
836.
私はよく教員に、「どうでもよいことと、どうでもよくないことを、分けて叱りませんか」と話しています。
どうでもよいことなら軽く注意を促せばよい。
逆に、命や人権に関わること、差別や暴力といった行為には厳しく対応し、自身の言動の意味を認識させる必要があります。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
837.
結局、ひとりで考えて、ひとりで行動するより他は無いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
838.
一番のワクワクを実際に行動すること、それが人生の目的であり、使命。
（ バシャールの言葉 ）
839.
確かに美しさは人生の扉を開けてくれるかもしれない。
多くの人が微笑みかけてくれるけれど、それはその人の中身ではなく、外見だけに微笑んでいるだけのこと。
それをわかった上で行動しないと危険だと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
840.
善と悪は私たち自身の心の働きや、私たちの考え方、行動の仕方、物事に対する私たちの態度の中にある。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
841.
自分の行動を責任持って考え、自分でやる。
それが自由で、だから自らに由る（＝因る、依る）という字を書く。
これは簡単にできそうで、心が強くないとできない。
……
（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
842.
ほかの人々がどのように行動するとか、何をするかということは、なんら重要なことではない。
問題なのは、それにどのように反応するかということです。
問題なのは、ほかの人々がしていることではなくて、自分の考えなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
843.
繋がれている犬は柵から紐の長さの範囲しか動けない。
だけど、その紐を切ってしまえば、どんな所へも犬は行かれるわけでしょ。
……
（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
844.
怖いものを怖いと思わないことほど、
怖いことはない。
怖いと思うからこそ、
（人は）怖いものを避けようと行動する。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
845.
アメによって反応を引き出せはするが、同じ行動をさせ続けるためにはアメを与え続けなければならないという事実そのものが、アメの長期的効果（あるいはその欠如）についてのカギを提供している。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
846.
善くかつ高貴に行動する人間は、唯(ただ)その事実だけに拠(よ)っても不幸に耐え得るものだということを、私は証拠立てたいと願う。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
847.
成功者の自叙伝がいつも読者に心地良さを与えるのは、功成り名遂げた人物の発想のユニークさや行動の大胆さが小気味良く映るからです。
実はほとんどの人が心の底では「そういう生き方ができたらいいな」と思っているが、なかなかできないから、そういう話に惹かれるのでしょう。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
848.
すべて重大なる問題は、賢さとか、敏捷(びんしょう)さだけでは、決して解決できない。
天地に恥じざる行動と相互信頼の公平な心があって、初めて解決する。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
849.
互いに面識のない関係でも、多数の人が同じ行動を行えば、効率は高まる。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
850.
英語圏において、ファーストペンギンとは、不確実な状況下において、勇気を持って新しいことにチャレンジすることを指し、そういう意思や行動が賞賛される文化がある。
……
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（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
851.
遊説のポイントは
君主の誤りとする点を飾りたて、
恥とする点を消し去ってやることにある。
君主がやむを得ない急場に立たされている場合には、
大義名分を述べてこれを支持してやる。
気は進まないが、
やらずに済ませない君主には、
目的の善いことをあげて、
躊躇(ちゅうちょ)の無用なことを述べる。
理想がいたずらに高くて実行の伴わぬ君主には
過誤が重大であるから、
むしろ行動に出ないほうがよいと教える。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
852.
（子どものころから）「すごいね」「がんばったなあ」というようなプラスの言葉を多くかけられ、プラスの言葉や情報を刷り込まれている人は、プラスの考えや行動を多くとる。
するとプラスの結果が多くなり、ますます自信がつくのである。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
853.
情熱って簡単に腐るので「今だ」と思ったらその時に行動しないと手遅れになる。
読もうと思って買った本、部屋の隅に置いてるうちにどうでもよくなったり、感動した映画のレビューを書くつもりでいたのに一晩たつとめんどくさくなってやめたり。
情熱の賞味期限は短い。
何かしたいなら今やらないと腐る。
（ はあちゅう ）
854.
いきなり国を変えようと思い行動しても、なにひとつ変わらないぞ。
日本を変えるには、まず地方だ。
地方が元気になれば、勝手に国は変わる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
855.
相手に非がある場合、私たちはつい相手を責めるような言い方をしてしまいがちだ。
だが、相手の行動を批判するのではなく、自分の意見や要望を相手に伝えることが重要だ。
「私は〜だから、〜して欲しい」「〜してくれると私はうれしい」というように、自分を主語にして言うようにすると、相手は責められているようには感じない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
856.
言い訳というのは、自分の行動が非難されるべきであることは認めるが、それは決して自分の意図したものではないと主張することである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
857.
考える前にまず行動！
その方が人生楽しいわよ！
（ 漫画『カガミガミ』 ）
858.
教員が、子どもの指導・支援で用いる言葉は、子どものその後の生き方・価値観に影響する大切なメッセージです。
特に、子どもが問題行動を起こした時に叱るメッセージはとても重要です。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
859.
世界を造り替えることはできない。
自分自身をすら、真の意味では造り替えられない。
新たに造り直せるのは、行動だけである。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
860.
自由とは字のとおり、「自らを由(よし)」（＝よりどころ）とすること。
いろんな岐路に立ったとき、よく考えて自分の行動を選ぶこと、それが自らを由とするということです。
（ 明星学園校長 ）
861.
自然は自由であり、傲慢なる主人に左右されることなく、自然自身すべて自由勝手な独立行動をとっているものであって、神々とは関係がない。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
862.
あなたは、
見ること、聞くこと、話すこと、
行動すること、考えること、感じることができます。
生きていくための道具は
すべて備わっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァージニア・サター ）
（ Virginia Satir ）
863.
正直は最善の政策なり、されどこれを政策として行動する者は正直者にあらず。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
864.
私のしたことは外交官としては間違ったことだったのかもしれない。
しかし、私には頼ってきた何千人もの人を見殺しにすることはできなかった。
そして、それは人間として正しい行動だった。
（ 杉原千畝 ）
（ Sugihara Chiune ）
865.
自分の言葉や行動や仕事などの結果で、何か不本意なことがあったとき、それを仔細に検討すると、必ず「力」か「勇気」か、もしくは「信念」の欠如が原因であったことがわかる。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
866.
一人だけで仕事をするより、誰かと一緒に、または他人が見ている状況下で作業や行動をするほうが、作業量は増大し、行動も促進される。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
867.
美人の隣に座れるのは、美人に告白した男だけだ。
告白(コク)っても相手にされなかったら、別の美人にアタックすればいいんだよ。
大事なことは行動だけ。
恋焦がれて思い悩むことに、なんの価値もない。
そんなヤツは、一生美人と恋愛できない。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
868.
行動で現状を変えられる、
そう信じることが大切です。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
869.
いつ来るかわからない仕事を
じっと待っているなんて、
うんざり。
そう思ったら、
自分からアクションを起こすべきです。
……
（→続きはクリック）
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
870.
人を踏みにじるような人間の底に、実は優しい、傷ついた心が潜んでいるなんて言わないでください。
人間はその人の行動以外の何ものでもありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
871.
アーティストも、自由のため、世界を変えるために闘わなくてはいけない。
行動を起こさないと。
私はそのことを伝えたい。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
872.
私たちは、ベストな解決法に気づいているが、それを実行するのは不可能だと思いがちである。
なぜ、よりよい方法を実践しないのかといえば、創造性が欠けているからである。
もしベストな方法がムリなら、セカンド・ベストな方法でもいいじゃないかと考えて、気軽に行動する習慣をつけよう。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
873.
ひとりよがりな解釈をして、自分は正しいと思い込む中毒症から抜け出すには、心を開くことが大切だ。
それには、「第三者」として自分の言動を振り返ってみる習慣をつけるといいだろう。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
874.
人は二つの仕方で存在する。
社会に従ってと自然に従ってと。
神は彼のうちにパッションを置く。
社会はそこにアクションを置く。
自然はそこに夢想を置く。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
875.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の関心事は、
その欲望をよりよく満たすような
静的社会の維持にある。
したがって、善悪についての彼らの観念も、
実は、かかる欲望にひたすら奉仕するものに過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
876.
デモクラシイとは、
他人が自分と異なる利害や信条をもつ
という事実を受けいれたうえで
合理的な説得と妥協によって
殺意のからみあいを均衡させること、
他人を《敵》として殺すかわりに
数の原理にしたがって行動すること、
このルールから出発するものだといえます。
……
（→続きはクリック）
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
877.
権威は、
われわれが抵抗できないほどに、
その命令を貫徹させる権力を所有しているかもしれません。
それでも、
自分たちの行動を自分たちで選ぶことが可能であるときには、
責任はわれわれ自身にあるのです。
なぜなら、決定するのはわれわれだからです。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
878.
私が自分の時代小説の中へ、
しばしば、食べものを出すのは、
むかしの日本の季節感を出したかったからにほかならない。
季節の移り変わりが、
人びとの生活や言動、または事件に、物語に
影響してくる態を描きたいのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
879.
自分たちの行動を自分たちで選ぶことが可能であるときには、
われわれは、
命令にしたがうこともしたがわないこともできるのであり、
権威を承認することも拒否することもできる。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
880.
私の経験に照らしてみると、
「教養のない人」よりも
「知識人」と言われる人たちのほうが、
暗示にかかりやすいと言えます。
「知識人」こそ
大衆操作による暗示にかかり、
致命的な行動に走りやすいのです。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
881.
社会というものは
退屈さに負けることはまずない。
ありきたりのことを勿体(もったい)ぶって繰り返していても
飽きないような能力が
人間にはあるようだ。
通念というものがあるために、
社会の思想や行動の継続性が保証されている。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
882.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の抑圧や憤まんの対象となる基準こそ、
実は、彼ら以外の要求を充たしてくれる新秩序樹立の手段にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
883.
自己の信念のために行動することは大切だが、
間違った信念を抱いていた場合は危険である。
だからこそ、
多様な他者が望み、納得できる行為を考えなければならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
884.
若い者の馬鹿げた行(おこない)は、
大人を困らせる赤ん坊の質問と同じく
正しい理由に根拠を持つてゐる。
彼等(かれら)の最も反社会的な行動は
私達の社会の欠陥を指摘するものだ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
885.
現代の複雑な社会機構では、
われわれは、いつ何どき、
行動上の加害者になり、被害者になるか
分らないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
886.
大きな危険が
人間の行動によって引き起こされる可能性がある場合には、
その確率がきわめて小さく、
実際には起こりえない
といえるようにしなければならない。
（ 竹内啓 ）
（ Takeuchi Kei ）
887.
行動というものは、
倫理観から生れてくる時、
しばしば人を怯えさせる……
何故ならその行動は
その意図と一対一で対応しないように見えるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
888.
一国家の中で、反対派を抹殺することは──あるいは単にその発言や行動を封じるだけであったとしても──極めて重大なことである。
それはテロリズムへの道を開く。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
889.
社会を常に脅かす危険の主たるものは、
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の欲望である。
……
（→続きはクリック）
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
890.
社会を構成する人々のうちの相当数が、
先々を見越し合理的な配慮をして行動できないような、
ただの幼稚な人間に育っていくのを
社会が放置しているのであれば、
その結果に対する責任は
社会自体が負わねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
891.
私の現在と呼ばれるものは、
直接的な未来に対する自分の態勢であり、
つまりは切迫している私の行動である。

私の現在は、かくてまさに感覚−運動的なものなのだ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
892.
現実の世界で行動する理性的な人間とは、
その人が希望するものと
実際になしうるものとの間で
均衡を取る人である
と定義してよいかもしれない。
……
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（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
893.
ホンネという我欲の主張が
正しい行動なわけじゃないんだ。
「私はホンネで生きている」なんて、
かなり甘い台詞(せりふ)だよな。
その人の周りでは、
多くの人がホンネを抑えて見守っているんだよ、きっと。
……
（→続きはクリック）
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
894.
思考が環境にかかわって直面する課題は、思考を人間経験において普及することである。
その課題は、思考の結果を他の人たちに押しつけることではなく、思考するという能動的・行動的な過程を普及することである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
895.
観想と行動は、
どちらも見かけは真実である。
しかし観想から送り出された、
あるいはむしろ観想に戻ってゆく行動にして
はじめて真実なのである。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
896.
教養ある人間とは、
自らが行い、語り、考えるすべてのものに
普遍性の刻印を捺(お)すことを知っており、
すでに自らの個別性を放棄して
普遍的な原理に則(のっと)って行動する、
そのような人間のことである。
……
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（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
897.
パッションとアクションの結合、
すなわち現在の生と過去の歴史から、
演劇が生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
898.
人間は自分の行動を選ぶ自由がある限りにおいて、
それに対する責任がある。
……
（→続きはクリック）
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
899.
【ファシズム14の特徴】
１.伝統崇拝
２.非合理主義
３.行動重視
４.批判の否定
５.余所者排斥
６.欲求不満層への呼びかけ
７.ナショナリズム
８.敵の力を把握する能力の欠如
９.反平和主義
10.弱者蔑視
11.死の賛美
12.男らしさ重視
13.ポピュリズム
14.言葉の乱用
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
900.
人は誰からも好かれようとするために
幾多のささやかな偽りの行動をしたり、
幾たびも寛大な心を装うために、
遂(つい)には自分自身の性格と
故意に形成された性格を
判別できず困惑することもしばしばである。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
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