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［ 名言 ］
思考が環境にかかわって直面する課題は、思考を人間経験において普及することである。
その課題は、思考の結果を他の人たちに押しつけることではなく、思考するという能動的・行動的な過程を普及することである。
［ 出典 ］
ジョン・デューイ
（19〜20世紀米国の教育学者・哲学者、1859〜1952）
『経験としての自然』（栗田修訳）
【 ジョン・デューイの名言 】
【 John Dewey 】
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［ ランダム名言 ］
1.
こつこつが、コツ。
（ 某お寺の掲示板 ）
2.
うつし世(よ)にわれは女と生まれつつ
陽(ひ)にも月にも掌(て)を合(あわ)せけり
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
3.
人間は自分の経験にないことには共感できない。
（ 脳科学のテレビ番組 ）
4.
恋愛が与えうる最大の幸福は、愛する人の手を初めて握ることである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
5.
先生をしてて一番嬉しい瞬間はね、迷いながら自分が与えた教えに、生徒がはっきり答えを出してくれた時です。
そして、生徒がはっきり出した答えには、先生もはっきり応(こた)えなくてはなりませんねぇ。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
6.
どのような不利な局面になっても、最後まで諦(あきら)めないこと。
そして同時に、負けを認める潔(いさぎよ)さも大事である。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
7.
ヴァニティ（＝虚栄）は、あわれなものである。
なつかしいものである。
それだけ、閉口なものである
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
羊は正面から、馬は後ろから近づくな。
そしてバカにはどこからも近づくな。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
9.
自分が選びたい道をちゃんと生きている人は、不平不満を言ったり誰かを非難することはありません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
10.
いい男の条件の一つは、「格好をつけ、やせ我慢ができる男」である。
例えば、ひとりの女を心の底から愛しているとする。
だが自分と一緒になるよりも、その女が幸福になる生き方の選択があるならば、自分の気持ちを捨てる。
これもやせ我慢のひとつだ
（→続きはクリック）
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
11.
古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
成功は常に、その成功をもたらした行動を陳腐化する。
新しい現実をつくりだす。
新しい問題をつくりだす。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
13.
汝等(なんじら)むなしき神々を恃(たの)むなかれ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
無闇なことばは、人を幸福にしない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
どうかことばを
かけないでください
ただ　そっとしておいてください
わたしのことを
ほんとに思って
くれるならば
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
過去のことばっかり見てると、
意味ないですよ。
車だって、
ずっとバックミラー見てたら、
危ないじゃないですか。
事故りますよ。
進行方向をしっかり見て、
運転しないと。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
17.
何に対しても「こうでないといけない」という執着は要りません。
「べき論」が一番良くないと思います。
先入観や固定観念にとらわれず、その時々で考えることも大事ではないでしょうか。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
18.
コミュニケーションというのは、人の話に耳を傾けることです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
19.
何かしてないとねェ。
何もしないで、ただ生きてるのってむずかしいよォ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
羅(うすもの)や細腰(さいよう)にして不逞(ふてい)なり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
21.
雲突(とつ)と切れて射(さ)しくる冬日(ふゆび)かな
（ 服部珠子 ）
（ Hattori Tamako ）
22.
息子の才能をねたまないのは、父親だけだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
良弓(りょうきゅう)は張り難し、
良馬(りょうば)は乗り難し。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
24.
われわれは、
完全記憶というものを人間にあてはめるのは誤りである、
と考える必要があるように思われる。
部分的記憶、歪みを内蔵した記憶、選択的記憶が、
正常な記憶であるということになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
下手なユーモアは現実からの逃避、上手なユーモアは現実の受容。
（ マルコム・マゲリッジ ）
26.
仕事を追い立てよ。
仕事に追い立てられるな。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
27.
たとえ正義の動きは緩慢まりとも、
邪悪者を打破するは必至なり。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
28.
口小言(くちこごと)うるさく妻は老いにけり
どこ吹く風とわれも老いにき
（ 筏井嘉一 ）
29.
失敗は大成功への足がかり。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
30.
人間というものは、悲しさ、無念さを心底から味わいながら、それに耐えなければならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
31.
人々の関心は
楽しみや美しさに向かう。
デザインや音楽、絵画などだ。
その結果、
芸術家の役割が経済の中で高まる。
ここに中小企業が生き残る活路がある。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
32.
文字に書いたものだけが、
私たちに呼びかけているのではありません。
たとえ、どのようにつまらないと思うものでも、
人手にかかって加工されているものには、
その人の心がこもっているのです。
その心をよみとることによって、
私たちは、また
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
33.
機嫌の悪いシェフが作った料理は塩辛い。
（ ドラマ『ステキな隠し撮り〜完全無欠のコンシェルジュ』 ）
34.
生きていくのに、本は必ずしも必要じゃないかもしれない。
読まなくても生きていけるかもしれない。
だが、たった一冊の本が人生を動かすこともある。
誰かに救いをもたらすこともある。
（ ドラマ『重版出来！』 ）
35.
夢は言わば神の物語であって、私たちがどこにいたか、なぜいたのか、どこへ向かうのか、そこへ行く楽な方法は何かを明かします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
36.
ふさわしくない手段まで是認するほど、高邁な目的というものは存在しない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
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