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何に対しても「こうでないといけない」という執着は要りません。
「べき論」が一番良くないと思います。
先入観や固定観念にとらわれず、その時々で考えることも大事ではないでしょうか。
［ 出典 ］
矢作直樹［やはぎ・なおき］
（医師・医学者、元東大病院救急部長、元東大医学部救急医学教授、1956〜）
『いのちが喜ぶ生き方』
【 矢作直樹の名言 】
【 Yahagi Naoki 】
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〈全文〉
何に対しても「こうでないといけない」という執着は要りません。
「べき論」が一番良くないと思います。
先入観や固定観念にとらわれず、その時々で考えることも大事ではないでしょうか。
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これが古神道で言う「中今(なかいま)」です。
中今は、「今この瞬間こそ生きることのすべて」という意味です。
今を大事にしないでいつを大事にするのか。
人生のキーワードはいつも中今であり、今しかありません。
「今」に感謝して「今」を楽しみましょう。
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［ ランダム名言 ］
1.
いい友達を何人持っているかが、その人の偉大さだと思うな。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2.
蒔いた種のとおり花が咲く。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
私は仕事がら、成功できなかった人に会うことがあるが、成功できない人に会ったことはない。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
4.
炎天下穴に沈めり穴掘りつゝ
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
5.
大人物と小人物との差異は、一度意を決すれば死ぬまでやるという覚悟があるかないかにある。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
6.
人生は悲しみと危険に満ちている。
ゆえに、あらゆる困難に備えて、
子供たちの人格を高めよ！
あらゆる危険に備えて、
子供たちの心を鍛えよ！
（ ホセ・リサール ）
（ Jose Rizal ）
7.
何か言うと
「お前のは感情論だよ」という。
感情論というと
まるで悪いことででもあるように言う。
しかしその人が理性の人であるならば、
感情というものはどうして悪いのかということを、
それこそ理性的に証明して貰いたい。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
8.
突っ込みっていうのは、相手の弱点や欠点をつくってこと。
要するに、イジメなの。
会話の中におけるイジメ。
でも、突っ込まれた人にボケる術があれば、「イジメてる、イジメられてる」ってことにはならない。
ケンカにもならない。
それどころか、笑い……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
9.
人は何故(なぜ)刺激を求めるか分かる？
（中略）退屈は死も同然だからよ。
私たちは刺激のために生きているのよ。
（ 漫画『マッシュル−MASHALE−』 ）
10.
日本人は、
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
発散しない表現のエネルギーは
鬱積して「腹ふくるるわざ」になるが、
いよいよもって抑えられなくなると、
爆発するのであ……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
人生は謂(い)わば一つの長距離競争だ。
焦る必要はない。
平らな心で一歩一歩を堅実に。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
あなたがいつも健康でそして長寿なら、あなたは人生の成功者です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
世間の評判は、その人を判断するのに絶対的な規準とはならないものだ。
ことに有名な人たちはその名声から想像するのとは違っている場合が多い。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
14.
最大の災害は自ら招くものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
15.
おまえの生活を無為にすごすな。
おまえの義務を果(はた)すために精励せよ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
16.
人は人間を、着ている物によって洞察せねばならない。
そして、着ている物を無視することを学ばねばならない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
17.
悲観論者の最たるものは
人生を価値のないものとし、
楽観論者の最たるものは、
全てが世界中で最上とする。
そして両者とも真実ではない。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
18.
これまで、音楽家たちは、
ある作品が非常に重視され、
何回となく演奏されているのに、
その他の音楽の大部分が全然存在しないように思えるのは
どうしたわけなのか、
ということに頭を悩ましてきました。
こうした事実、
この世の中の〈不公……
（→続きはクリック）
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
19.
忘れようと思ってもなかなか忘れられないことでも、
書いてみると、
案外、あっさり忘れることができます。
書いて記録にしてあると思うと、
安心して忘れることができるのです。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
問題は、何に貢献したいかと思うことではない。
何に貢献せよと言われたかでもない。
何に貢献すべきかである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
勇断なき人は事を為す能(あた)わず。
（ 島津斉彬 ）
22.
自由が欲しい時は、他人に頼んじゃいけないんだよ。
君が自由だと思えば、もう君は自由なんだ。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
23.
私たちは自分たちが永遠であるのを感じ、知っている。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
24.
人間というものは自分で自分を知らない鉱山のようなもの。
自分を生きるということを考え始めると、「こんなこともできるんじゃないか、これもやれるんじゃないか」――と自分を発見することができます。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
25.
人間は自然に対して傲慢になり過ぎている。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
26.
借りる人の気持ちになって
貸してあげなよ。
それが出来なければ、
貸したんじゃない、
あげたと思った方がいい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
「執着」「執念」というのが、
「好きの虫」のすんでるところです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
28.
母は私のせいでかなり苦労をしたが、彼女はそれを楽しんでいたようだった。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
29.
ただ老いるだけならいい。
生あるものの宿命だ。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
30.
不安な人は、思い込みが激しい。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
31.
利用されない機知は病気である。
（ ロバート・バートン ）
（ Robert Burton ）
32.
治癒というのは必ずしも、肉体的に良くなったり、再び起きあがって歩き回ることを意味しない。
むしろ、肉体的、感情的、知的、霊的水準のバランスが取れていることを意味する。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
33.
ラバは１０年も
あなたのために
不満も言わずに我慢強く働く。
たった一度あなたを蹴飛ばすという特権のために。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
34.
10）摩擦を恐れるな。
摩擦は進歩の母、積極の肥料だ。
でないと、きみは卑屈未練になる。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
35.
今現在の瞬間を大切にするためには、
過去にとらわれてはいけないし、
将来に対す思惑にも左右されてはいけない。
（中略）現在に対して全力投球をするのである。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
36.
英国人は六十の宗派をかかえているが、料理のソースはただ一つだ。
（ フランチェスコ・カラッキオリ ）
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