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［ 名言 ］
意思の行為は
ことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、
すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）何物かを選ぶことは、
他の一切を捨てることである。
［ 出典 ］
G・K・チェスタートン
［チェスタトン、ギルバート・キース・チェスタートン、ギルバート・ケイス・チェスタートン］
（20世紀前半イギリスの小説家・推理作家、批評家、評伝作家、1874〜1936）
【 G・K・チェスタートンの名言 】
【 G. K. Chesterton 】
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【 意思の行為 】
【 自己限定の行為 】
【 行動を望む 】
【 限定を望む 】
【 選ぶことは捨てること 】
【 G・K・チェスタートンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 願望・願い・望み 》
《 選択 》
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《 意思 》
《 行い・行為 》
《 限定 》
《 行動 》
《 願望・願い・望み 》
《 選択 》
《 捨てること・廃棄 》
［ ランダム名言 ］
1.
ふるさとのこの松伐るな竹切るな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
2.
ひたすら没頭すれば、心に灯が灯る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
戦争の始めと終わりは、
（必ずしも）同じ人間の手中にあるわけではない。
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）
4.
親は子のために死ねるけど、
子は親のために死ねない。
（ 俵萌子 ）
（ Tawara Moeko ）
5.
信頼とは、一日一日のその人の履歴、人となりだと思う。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
6.
希望っていうのは、今よりも未来のほうが素晴らしいと思えることだ。
そして、本当の希望は決断によってしか生まれない。
（ アニメ『キャプテン・アース』 ）
7.
何が起こっても深刻に考えすぎる人がいるものさ。
（ デイヴ・バリー ）
（ Dave Barry ）
8.
錐(きり)は袋の中に隠せない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
9.
人生は遠き古より、
遙かなる未来まで、
真個にこれ奇幻を極めたる
一大ドラマたり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
10.
人は忘却の生き物です。
三日前の晩ごはんさえ覚えていません。
（ 林俊之 ）
11.
親しい人と楽しい食事の時間を過ごすため、
そのときカロリーとか塩分とか余計なことを考えないでいいように、
私は地味な自炊生活を繰り返す。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
12.
やりたいことをやらないで何があなたの人生なの？
（ 某高校教師 ）
13.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
14.
ヒロイズムは虚栄と相容れない。
また、それと同じ原因と結果を持たない。
虚栄が大きければ、それだけ栄光の愛は小さい。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
15.
爽かにとりかかりけり夕掃除
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
16.
君や蝶我(われ)や荘子が夢ごころ
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
17.
関西は、正直の文化。
ほんねをさらす。
自分を笑ってみせる。
そんな関西風のライフスタイルを
知らず知らずのうちにぼくも身につけたように思う。
詩を書くときもそうである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
18.
成長とは、新しいことを試みる「勇気と自信」を持つことなのだ。
そしてその過程で、木が成長するために古い葉を落とすのと同様に、古びた時代遅れなものを捨てる事も必要なのだ。
（ ジョージ・シン ）
19.
白骨の手足が戦(そよ)ぐ落葉季(らくようき)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
20.
人間が教育・陶冶(とうや)の文化的要素を自分のものにすることができれば、それが彼らの思考と意欲の生活を形作り、少なくとも部分的には、自分自身に直接重要な事柄にだけでなく、個人を越えた大きな目（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
21.
いかなる良策でも、用いなければ空想を語るに過ぎません。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
22.
僕は金を稼ぐために夢を見る。
（ スティーヴン・スピルバーグ ）
（ Steven Spielberg ）
23.
「人を好きになる」と「相手を思い通りに動かしたい」はイコールではない。
（ 作者不詳 ）
24.
ある人が嘘をつくということを考えてみれば、それは、その人が神に対しては大胆であり、人間に対しては卑怯である、ということにほかならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
25.
絶滅のかの狼を連れ歩く
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
26.
幸福とは、人が生きて行く力のもとになることだ、と私は思っているけれど、世の中には、幸福になるのが嫌いな人がいる。
不幸でないと、落ち着かない人がいるのだ。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
27.
私の現実に対する防衛の最前線は、睡眠と呼ばれているものだ。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
28.
神は男を飼い馴らす為のみに女を創った。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
29.
自殺が美しいとすれば、それは虚構であり、偶然的だからである。
ぎりぎり追いつめられた中小企業の経営者の倒産による自殺は、自殺のように見えるが実は〈他殺〉である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
作者本人が気に入らないのに、観客に気に入ってもらえるなんて、そんなうまい話は転がっていません。
お菓子の職人さんでも、仕立て屋さんでも、皆同じだと思います。
「あっ、失敗した」というやつをお客さ（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
31.
人間は死ぬべきときに死なず、ただその時が来たら死ぬもんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
体制に不満を持つ者を味方につければ征服は容易であるが、支配し続けるのは至難の業だ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
33.
我々の欲望は
不決断で、不定で、何一つ正しくとらえることも享受することもできない。
人間はこれを、
それらの事物が悪いせいだと考えて、
自分が知りもしなければ理解もしない
他の事物で腹を満たす（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
34.
わたしたちがすることは、わたしたちができると信じることから始まる。
それは、複雑さに関心を寄せ、可能性を受け入れることから始まるのだ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
35.
かんがえてばかりいると
日がくれちゃうよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
36.
いま、ここ　を
この自分が、具体的に、どう動くか──
無責任な傍観者になってはいけない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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【 大したものになれない 】
【 風船 】
【 従業員に利益を還元 】
【 煩悶 】
【 受験生を送り出す 】
【 人間が練れてくる 】
【 妊婦 】
【 激励する 】
【 治癒の働き（機能） 】
【 これしかないと思ってやる 】
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【 閉じられた扉 】
【 完璧に愛する 】
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