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1601.
大抵のおとなが褒め言葉を連発しようとするのはなぜなのか。
第一に、褒め言葉を言うのには考える必要がないからである。
褒めることは安上がりで簡単なのだ。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
1602.
（怒られて）キレるほうも悪いけど、キレさすような言い方をしてるほうも悪い。
どっちかと言えば、キレさせてるほうが悪い。
怒るときの言葉は重ねちゃダメなの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1603.
成人した子たちは、「家庭」という、あらかじめ与えられていた集団から、自ら選んだべつの集団をめざす。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1604.
子をもつということは限りなくエゴを知ることだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1605.
親に感謝する気持ちは、親が亡くなった後でも届きます。
例えこの世にいなくても、親子の理解を深めることができるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1606.
世の中の母というものは、皆、その子に甘い放心の憩いを与えてやっているものなのだろうか。
そうだったら、これは、何を置いても親孝行をしたくなるにきまっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1607.
御父さんが死んだ後で、
一度に御父さんの有難味が解るよりも、
御父さんが生きているうちから、
毎月(げつ)正確に御父さんの有難味が少しずつ解る方が、
どの位楽だか知れやしません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1608.
子育てっていうのは、子供に大切なものを与えてやるんじゃなく、大切なものを失った時に、どうやってそれを乗り越えるかを、教えてやることなんじゃないでしょうか？
大切なのは、親が子供たちの進む道を妨げないようにしてやることです。
（ ドラマ『○○妻』 ）
1609.
家族の真の喜びは、子供たちに尊敬されると同時に子供を尊敬し、必要なだけの訓練は施すけれども、決して程度を越えないことを知っている両親たちのみに与えられる。
そのような両親たちは、子供が独立を要求する時のあの恐ろしい紛争を知らずにすませるであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
1610.
押しつけがましさは、顔見知り程度の関係ではあまり見られない。
親子、夫婦、兄弟、恋人、友人など、親しい関係ほど見られがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
1611.
死ぬるばかり苦しき時には、汝(なんじ)の母に語れ。
十たび語れ。
千たび語れ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1612.
親思う心に勝る親心
今日のおとずれ　何と聞くらむ
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
1613.
親は子どもに対して「何かできることはないですか」と常に言っておけば十分です。
そして、子どもが何も言ってこなければ何もしないほうがいいのです。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
1614.
あまり質問されないようなことについて、自分（自身）に質問してみるといいよね。
子どもにそういう癖が付いていると、どんどん精神的にも深くなっていく。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1615.
後輩が先輩に対する礼、生徒が先生に対する礼、子が親に対する礼、それらは、いやになるほど私たちは教えられてきたし、また、多少、それを遵奉(じゅんぽう)してきたつもりであるが、しかし先輩が後輩に対する礼、先生が生徒に対する礼、親が子に対する礼、それらは私たちは、一言も教えられたことはなかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1616.
われわれ大人がもし「えらいね」と言われて嫌であれば、子どもも嫌なのです。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
1617.
仲のいい夫婦、親子は嗜好(しこう)も共通している。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1618.
オトナのいるべき場所に、コドモを出没させないというのが、オトナの見識である。
それができない人は、自分もコドモであることを証明してるようなもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1619.
もし、子育てをやり直せるなら、
もっとハイキングに行って、
広い野原で、子どもと一緒にたこ揚げをします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1620.
国の母　生まれた文(ふみ)を抱きあるき
（ ★古川柳 ）
1621.
（子どものころから）「すごいね」「がんばったなあ」というようなプラスの言葉を多くかけられ、プラスの言葉や情報を刷り込まれている人は、プラスの考えや行動を多くとる。
するとプラスの結果が多くなり、ますます自信がつくのである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
1622.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1623.
子どもは幼い人間なのではない。
独特の小さな世界をもった人間なのだ。
（ ムソルグスキー ）
1624.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1625.
子どもを叱るときは、まず語尾を上げるって覚えておくといいよ。
普通、人間って怒ってるときにはね、
「こら、なにしてるの（↓）」
って、語尾を下げるんですよ。
そこで、
「こら、なにしてるの（↑）」
って語尾を上げてごらん。
ね、許してるでしょ。
だから、語尾を上げるだけで、「許す」というメッセージを送ってることになるの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1626.
ちいさい童(こども)が
むこうをむいてとんでゆく
たもとを両手でひろげて　かけてゆく
みていたらば
わくわくと　たまらなくなってきた
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1627.
アメによって反応を引き出せはするが、同じ行動をさせ続けるためにはアメを与え続けなければならないという事実そのものが、アメの長期的効果（あるいはその欠如）についてのカギを提供している。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
1628.
ノンママにとっていちばん傷つくひとことが、「子供のいない人にはわからない」「産んだことのない人にはわからない」ではないだろうか。
そう言われてしまったら、返す言葉がなくなる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
1629.
人の飯食わねば、人にならぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
1630.
先きざきを父はおもへど若きどち
新しき世におそれげもなし
（ 吉野秀雄 ）
（ Yoshino Hideo ）

1631.
植木も水をあまり多くあげすぎると腐ります。
人間の愛情も同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1632.
もし、子育てをやり直せるなら、
時間ばかり気にしないで、
子どもの成長を見つめます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1633.
近頃の子どもに「お父さんとお母さんとどっちが好き？」って聞くと、ほとんどが「お母さん」って答える。
どっちが好きっていうより、父親のことを憎んでる子どもが多い。
お母さんが子どもの前でボヤくからだよ。
子どもに嫌われる父親にしちゃってるのは母親だよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1634.
子どもを産み、育てるのは、子どものためではなく、夫のため、親のためでもなく、自分のためにすること。
私たちは自分が成長するために、子どもを育てるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1635.
をさなごは畳のうへに立ちて居り
このをさなごは立ちそめにけり
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
1636.
子どもにとって遊びが重要な意味を持つのは、手足や全身を思い切り使うことにより、脳と体の成長が一段と促進されるからです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
1637.
ほんとうに、人間、淋しくなると思わず、「お母さぁん」と言うんですよ。
お父つぁんとは絶対に言わない。
子供という奴は、おっかさんだけだね。
だから、おっかさん。
しっかりしなきゃ駄目だぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1638.
自立しているものこそお互いに接触し、頼るべきときは頼って生きているが、十分に自立していない人間は、他人に頼ったり、交際したりするのを怖がるのだ。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1639.
父親たちの根本的な欠陥は、
子供を自分の名誉にしたいと考えていることである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
1640.
最近、自分の酒を飲む仕草が父に似ているとふと気づきました。
あの世へいったら、どの縁のあった男よりも一番早く父に逢い、ゆっくり二人で酒を酌み交わしたいと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）

1641.
世の中には下手な子育てはあっても、どんな子にでもあてはまる“よい子育て”というものはありません。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1642.
ほんとうに、人間、淋しくなると思わず、「お母さぁん」と言うんですよ。
お父つぁんとは絶対に言わない。
親爺、しっかりしろよ、ほんとうに。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1643.
技術と工夫と配慮がなければ、人を励ましてしかも今やっていることへの興味を持続させ、その上コントロールされているとは感じさせないようにすることはできない。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
1644.
ツングースやギリヤーク（＝民族名）なんか、死が近づいてくると肉親が抱いて寝てやるんだ。
最後まで一緒に寝てやる。
日本じゃ望めんかもしれんけど、それが本当だと思うよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1645.
親が子どもをコントロールできる、と思いすぎているんじゃないでしょうか。
…相手は子どもで、生きている存在なんです。
こちらの思い通りにならないのが生き物というものでしょう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1646.
親子は断絶し対立すべきだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1647.
もし、子育てをやり直せるなら、
知識ばかりを詰め込もうとしないで、
心を思いやりでいっぱいにします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1648.
仲のいい父と母に守られて「ウチがいちばんいいんだ！」と思う幸福な子供たちが増えてほしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1649.
私が子供に対して払った犠牲らしく見えるものは、子供の愛によって酬(むく)いられてなお余りがある。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
1650.
子どものころの贅沢(ぜいたく)な記憶が、のちのちまで人間が生きる上の、支えになるというのは、その贅沢ゆえではなく、愛されたという自信の記憶ゆえである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

1651.
子どもが表現することに喜びを感じる親・大人がそばにいる、解放された生活をしている子ども、表現の自由が保障されている子どもは、加速度的に言語獲得をしていく。
（ 亀村五郎 ）
1652.
普段は自分の時間をケチってるくせに、
何かあった時だけ
「包み隠さず全部話してごらん」
と親や先生は言うんだな。
自分の時間はくれないくせに、
おまえの時間をまるまる寄越せと言われたら？
子供が抵抗するのは当然だね。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
1653.
正しいことを立て続けに言うと（＝言われると）、人間は動けなくなるんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1654.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1655.
大人が先回りをして、手を掛けすぎて育てられた子どもの多くは、自律できなくなっていきます。
そして、自分では解決できない問題やトラブルに直面すると、うまくいかない原因を自分以外の周りに求め、安易に他人のせいにしてしまう傾向があるように思います。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
1656.
吾子(あこ)と手をつなぎゆくとき労働の
ほてりの残るわれのてのひら
（ 石川不二子 ）
1657.
父親は子どもに鼻や目や知力をさえ遺伝としてわかつことができるが、魂はそうはできない。
魂はすべての人間の中に新しくできたものだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1658.
子供から冷い母だと言われているその母を見ると、たいていそれはいいお母さんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1659.
母さんがよい子だからという時は
かならずご用をいいつけるなり
（ 作者不詳 ）
1660.
「女の子は叱ったりいじけさしたり、してはいけない。
　女の子はやさしい存在であってもらわないといけないのだから、ノビノビさせるために、叱ったりしないほうがよい」という理屈もある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

1661.
子供の頃に苦労して、それがその人のために悪い結果になったという例は聞かない。
人間は、子供の時から、どうしたって悲しい思いをしなければならぬものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1662.
親の自己肯定感が低いと子供の自己肯定感も低くなる。
（ 作者不詳 ）
1663.
現在は「父親不在」の時代であって、社会はつねにその内核に、父的なるものを要求しつづけている。
そして、父親を必要とする政治、宗教が、そのまま父親のいない時代の疲弊(ひへい)を物語っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1664.
自分が本当にやりたいこと、楽しみたいことというのは、その動機は子供のころにつくられている。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
1665.
人は父親ではなく母親の影響と管理の下に育つ。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
1666.
子供は先生が自分をどうとらえているか敏感に感じ取ります。
「僕のことを勉強ができると思っている」「特別に親切にしてくれる」「信頼してくれている」と思えば安心感が得られ、先生にちゃんと応(こた)え、先生の期待を裏切らない子供になるのです。
このことは学校の場に限りません。
家庭でもまったく同じです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
1667.
鳥は生まれるためには、卵のカラをこわさなきゃならないんだわ。
卵のカラはお父さんよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1668.
子ら五人破片(かけら)持ち寄り花瓶(はなかめ)を
はり合はすがに亡母(はは)を語れり
（ 藤岡武雄 ）
1669.
（逆ギレされるのは）怒り方が下手だから。
怒ってる人が言葉をたたみかけるから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1670.
人がその生涯にひきおこすさまざまの事件の祖型(そけい)は、すでに子ども時代に出来ている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

1671.
子どものきみは、ある日ふと、もう誰からも「遠くへいってはいけないよ」と言われなくなったことに気づく。
そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、ひとりの子どもじゃなくて、一人のおとなになってたんだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1672.
親が死んでも子供が一人で生きていけるよう、厳しく接するのも愛情。
可愛い子には旅をさせよ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1673.
似ているということは、常に愛の最も強い絆(きずな)です。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
1674.
膝(ひざ)をすりむいた幼児が、すぐに母親の顔を見る。
母親が心配そうな顔をしていなければ、その子は泣かない。
しかし母親の顔に心配そうな表情が浮かんでいると、大きな声で泣きはじめる。
（ ブルース・D・ペリー ）
1675.
子どもが甘えてきたときに、甘えさせるのはいいんです。
子どもが甘えたいという気持ちを、受け入れてやっているんだから。
ところが甘やかすというのは、甘えさせるのと違って、“なんでもかんでも、親の私にベタベタしてたらよろしい”という姿勢なんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1676.
子の罪を　親こそ憎め　憎めども
捨てぬは親の情けなりけり
（ 利井鮮明 ）
1677.
親が子どもに依存しても何もおかしくはないのである。
というよりは、互いに独立性があるからこそ頼り合うこともできるのである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1678.
父には父の人生があり、母には母の人生があり、弟には弟の人生があるように、自分には自分だけの人生がある。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1679.
人生というのは、究極的に孤独なんです。
誰もその人というものをそっくり受け止めることはできない。
それは夫婦も無理、親子も無理、友達も無理。
みなその一部を共有するにすぎない。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
1680.
少女には少女の自由を許さなければならない。
ただし、それを利用する機会は与えるべきでない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）

1681.
二十歳までは親に貰った顔、二十歳からは自分で作った顔、と言うらしい。
（自分は）まったくひどい顔。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
1682.
（自分に父親がいない理由を問うと）母親は本のぎっしり詰まった、いくつもの書棚を指差して「この本の山を父さんと思いなさい」と答えた。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
1683.
（子供を）大切に育てるということは
「大切なもの」を与えてやるのではなく、
その「大切なもの」を失った時に
どうやってそれを乗り越えるか、
その強さを教えてやることなのではないかと思う。
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
1684.
親子だから、気心がしれているから、何をいってもいい、とは限らないのだ。
気心が知れるということは、悲しいことなのだ。
気心が知れるというのは、あきらめる、ということなのだ。
多くを要求してはいけない、と知ることなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1685.
人間は風景という大きな家の子どもなんだと思っています。
ですから、自分の親であるような風景をどう見つけて、どう見詰めるかがとても大事なことなんじゃないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1686.
褒美をご破算にするということの脅しは、罰を与えるという脅しと同じ機能を持っている。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
1687.
もし、子育てをやり直せるなら、
深刻ぶるのはやめて、
子どもと夢中になって遊びます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1688.
人生の楽しさも、生き甲斐も４０からだ。
親になるなら４０までにだ。
４０になるまでに、子供には独立自営の道をつけねばならない。
（※４０からの）この楽しい時期を子供のために、浪費してはならない。
（ ピトキン ）
1689.
私の事実を事実として認めてくれる、どんな愚かさも、どんな迷いも、まずそれを事実として認めてくれる。
そういう時に（子供は）安心して心が開けてくるんです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
1690.
「ただいま」という声がいつもと少し違う。
「おかえり」と言ったら目を伏せた。
それだけで、今日は何かあったなと感じる。
それが親というものです。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）

1691.
ふるさとの父の咳(せき)する度(たび)に斯(かく)
咳の出(い)づるや
病めばはかなし
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
1692.
親の愛情、とりわけ母親の愛情というものはいつもかなしい。
いつもかなしいというのは、それがつねに「片恋(かたおもい)」だからです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1693.
子供は、性ほんらい野獣のようなものである。
子供の純真は野獣のもつ純真である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1694.
お誕生日おめでとう！
今日という日に、あなたは家族のみんなに祝福されて、生まれてきました。
つらいと時は、そのことを思い出して下さい。
（ 作者不詳 ）
1695.
お子さんに「何のために生きるの？」と聞かれたら、「誰かを幸せにするために生きるのよ」と答えてあげて下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1696.
もし、子育てをやり直せるなら、
間違いを直そうとばかりしないで、
子どもともっと心を通わせます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1697.
もし、子育てをやり直せるなら、
目先のことだけにとらわれないで、
もっと長い目で子どもを育てるようにします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1698.
あなたをお腹に授かる前から、あなたを望んでいた。
あなたがこの世に生を受ける前から、あなたを愛していた。
あなたが生まれて一時間もたたないうちに、あなたのためなら死ねると思った。
これこそが、生命の奇跡。
（ モーリン・ホーキンス ）
1699.
結局、ぼくたちは親のためではなく、自分の人生のために生きてるんだろ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1700.
幼いころの記憶というのは、思いだすと懐かしく、そしてふしぎだ。
肩車が好きだった幼い子どもは、かつての父よりおおきくなったいまも、幼いころの肩車の上の世界をはっきりと覚えている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

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