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1901.
子育てなどは
それこそ毎日が人生の手応えだらけでしょう。
そういった手応えを感じていれば、
「忙しいのは時間を奪われただけ」
というマイナス感情を抱く必要はないはずです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1902.
しつけの三原則──
「朝のあいさつ」
「ハイという返事」
「席を立ったら必ずイスを入れ、
　ハキモノを脱いだら必ずそろえる」
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1903.
養いて教えざるは、父の過ちなり。
（ 「三字経」 ）
1904.
親の背中は
大きくたくましく、
大人の貫禄(かんろく)を感じさせるものであってほしい。
そうした背中を見るからこそ、
子どもは大人になることの
あこがれと覚悟を固めながら、
自分なりの大人のなり方を探り当てていくのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1905.
子供より親が大事、と思いたい。
子供のために、等と、
古風な道学者みたいな事を殊勝さらく考えても、
何、子供よりも、その親の方が弱いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1906.
子供は苦労を和らげる。
しかし不幸を一段とつらいものにする。
子供は人生の煩（わずら）いを増す。
しかし、死の思いを和らげる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
1907.
普通だと親にしかられる時
言い返しでもすれば、
余計油を絞られる。
ところが（私の）父は、
「親に小言をくらって口返答（＝口答え）の一つも出来ないような奴はロクでなしだ」
と言って、
小言に反発しないと反対にしかられた。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
1908.
母親の愛は、人間形成の源。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1909.
子供は背中では育たない。
しっかりと向き合い、胸を開き、語り聞かせ、あるいは話を聞く…そうなのだ。
子供は親の胸を見て育つ。
胸のあたたかさと眼差しがあってはじめて、親を理解する。
（ 沖藤典子 ）
1910.
父母ともに存(そん)し、兄弟故(こ)なきは一の楽しみなり。
仰(あお)いで天に愧(は)じず、俯(ふ)して地には(は(＝立心偏に乍という漢字))じざるは二の楽しみなり。
天下の英才を得てこれを教育するは三の楽しみなり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
1911.
親子だというても、親は親、子は子だ。
その子の為に節を屈して子に奉公しなければならぬということはない。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
1912.
二度と帰らぬものは過ぎ去った歳月である。
二度と会うことができないのは死んでしまった親である
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
1913.
子供達が父親に結び付けられているのは、
自分達を保存するのに父親を必要とする期間だけである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1914.
拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1915.
父は死んだが、今も私たちの心の中に生きている。
あの頃わが谷はいかに緑であったか。
（ 映画『我が谷は緑なりき』 ）
1916.
子供を父や母に結びつけていた絆は、
決して切れることはない。
だが、それはゆるむのである。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
1917.
親はもとより大切である。
しかし自分の道を見出すということは猶(なお)大切だ。
人は各自自分の道を見出すべきだ。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
1918.
親にとって、子供はいつまでも子供である。
たとえ、子供が白髪になっても
（ ジャネット・リー ）
1919.
女は感情に左右されやすい。
しかし母となったら、子供達の間に感情の差をつけてはならない。
（ ブランキー ）
1920.
子を知る親に若(し)かず、然(しか)も子を知らざることもまた往々にして親に若かず。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
1921.
教育は母のひざに始まり、幼年時代に聞く全ての言葉が性格を形成する。
（ バロー ）
1922.
苗木のときを見ていなければ、
巨木がどのように成長したかは分かりません。
（ オスカー・ピーターソン ）
1923.
子供と動物はずいぶんよく似ています。
どちらも自然に近いのです。
でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。
それは偉人の立派な行為のことです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
1924.
おとなは、だれも、はじめは子供だった。
しかし、そのことを忘れずにいるおとなは、いくらもいない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
1925.
諸君の子供を黙っているように教えこめ。
それでも子供は
あっという間にしゃべるのを覚えるだろう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1926.
子供に合わせちゃダメなんだよ。
自分で楽しいと思うやることをやると、
子供はマネしたがるんだよ。
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
1927.
敬を以(もっ)てする孝は易く、愛を以てする孝は難(かた)し。
愛を以てする孝は易きも、親を忘るるは難し。
親を忘るるは易きも、親をして我を忘れしむるは難し。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
1928.
我が老母
短歌の感想述べよと強要
つまらぬ歌と述べたくもなし
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1929.
食卓の周りに座っている子供達が、そのまま（我々の）全人生なのである。
我々は彼らと同じに、人生の最も些細な心掛かりと最も輝かしい希望とを再び見出す。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
1930.
子は子の全財産を子とともに運ぶ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
1931.
夢絶えたと思い込んで
生きている若人(わこうど)よ。
鏡を見たまえ。
何と君は、
おっかさんやおとっつぁんにそっくりの顔か。
それがお前さんの生きている（＝生きる）顔つきなのだ。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
1932.
希望を持って生きねばならぬ、という価値観は捨てた方がいいし、本当はこの世は生きるに値しない。
でも子供に向かってそんなことは言えないので「とりあえず生きてみて下さい」と言うのが私の本音です。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
1933.
家出の実践は政治的な解放のリミットを越えたところでの、自立と自我の最初の里程標(りていひょう)をしるすことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1934.
父に早く死なれた兄弟は、
なんぼうお金はあっても、
可哀想なものだと思います。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1935.
この世には完全無欠の物もなければ、
全然無用の品もない。
われわれの親にも子にも友人にも欠点があれば、
われわれの憎み嫌う人にも特長（＝長所）がある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
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