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1901.
愛は、何でも自分のところに引きつける磁石のようなものである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1902.
相手の幸せよりも自分の寂しさを癒すことを優先させているような恋は、いずれお互いに負担になってしまうでしょう。
相手からの愛に甘えるだけでは、いつか苦しくなってしまいます。
それが、相手への依存だからです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
1903.
最もよく愛する者は最もよく祈る。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
1904.
人間の本然の愛というものは、どんな場合にだって忘れられるわけのものじゃないんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1905.
憐憫(れんびん)と愛情とは、ちがうものだ。
理解と愛情とは、ちがうものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1906.
人々は
ローマが偉大であるからローマを愛したのではない。
ローマは
人々がローマを愛したから偉大となったのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
1907.
きみは愛をただ愛とだけ、
信頼をただ信頼とだけ、交換できるのだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1908.
結婚は（考え方や個性が）異なるもの同士が妥協することなんだ。
ただ、その妥協にどれだけの愛がこもっているかどうかなんだ。
それが成否を分ける。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
1909.
やさしいということが、人間の一番すばらしいことです。
他人を思いやるということは、想像力があるということ。
それが愛です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1910.
てれくさくて（愛の言葉を）言えないというのは、つまりは自分を大事にしているからだ。
怒濤へ飛び込むのが、こわいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1911.
作品に依(よ)らずに、
その人物に依ってひとに尊敬せられ愛されようと
さまざまに心をくだいて工夫している作家は
古来たくさんあったようだが、
例外なく狡猾(こうかつ)な、なまけものであります。
極端な、ヒステリックな虚栄家であります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1912.
淋しいという字をじっと見ていると
二本の木が
なぜ涙ぐんでいるのか
よくわかる
ほんとに愛しはじめたときにだけ
淋しさが訪れるのです……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1913.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
1914.
愛こそ、我々がそれにすがって神に似る境地にまで登ってゆくはしごだ。
謙虚に、無意識に、我々はその方を目指している。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
1915.
血がつながっているからといって、アテにはならない。
血は分類学的な目安の一つで、それが絶対ではない。
親子や姉妹だからといって、みんな仲がいいわけではないのである。
他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1916.
友人には常に愛情と謙遜な心持ちを持っていないと友人は逃げて行く。
友人をつくる時にはよく考えなければならない。
そして本当に友人となった時には、真実の心を傾けなくてはならない。
怒りを発しないように常に心を引き締めていないと失敗しやすい。
これは友人に向かってのみではない。
すべての人に向かっても同じことである。
……
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（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
1917.
究極の楽園は 真・善・美 だ。
真は誠、善は愛情、そして美は調和である。
誠とはウソいつわりがなく、本心にもとらず筋道に外れないこと。
善とは偏らない愛情から生まれる言葉と行ない。
そして美とは調和がとれ均整であること。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1918.
愛は、この世に存在する。
きっと、在る。
見つからぬのは、愛の表現である。
その作法である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1919.
愛と感謝の念は、私たちのうちにとめどなくあるものです。
誰かを愛せば愛すほど、私たちの愛は増えていきます。
感謝すればするほど、自分を豊かにしていくことができます。
……
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（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
1920.
人間は　その不完全を許容しつつ
愛しあう事です
不完全であるが故に　斥(しりぞ)けあうのでなく
人間同士が　助けあうのです
他人の行為を　軽々しく批判せぬ事です
自分の好悪の感情で　人を批判せぬ事です
善悪のいずれか一方に　その人を押し込めない事です
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1921.
自分の伴侶に愛と平和と調和と善意を投射すれば、
あなたの結婚生活は
年とともに、より美しく、より素敵になるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1922.
本当に愛しているならば、無意識に愛の言葉も出るものだ。
どもりながらでもよい。
たった一言でもよい。
せっぱつまった言葉が出るものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1923.
あなたは相手に尽くしたのではなくて、
自分が愛してる相手の気に入るように尽くすことが
嬉しいし、愉(たの)しかったからしたのです。
それは相手のためでなく、
自分が愉しくなるという
自分自身の快楽のためですよ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1924.
愛は自己への獲得である。
愛は惜しみなく奪うものだ。
愛せられるものは奪われてはいるが不思議なことには何物も奪われてはいない。
しかし愛するものは必ず奪っている。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
1925.
愛を怖れることは
生命を怖れることだ。
そして生命を怖れる者は
すでに、四分の三、死んでいるのと変わらない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
1926.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても、まるで、その逆だったという場合もあるのですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1927.
口に出してそれと言わなければ、その愛が互いにわからないでいる事だって、世の中には、ままあるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1928.
愛しています、というこの言葉は、言葉にすれば、なんとまあ白々しく、きざっぽい、もどかしい言葉なのか、私は、言葉を憎みます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1929.
人間が人間を愛するとはどういうことなのだろう。
愛とは（※相手を）理解することだともいえる一方、人は絶対他者を百パーセント理解することなどは出来ないのではないかとも思われてくる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1930.
戦争の終わったあとで、日本人は戦争というものを憎み、平和を（もっと正確にいえば平和であることを）愛するようになった。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
1931.
「その友のために」いや、「人間のために自分の命を捨てるほど大きな愛はない」
それこそが人々に無力にみえようとも、神の最高の存在証明なのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1932.
無言の愛の表現など、いまだこの世に実証ゆるされていないのではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1933.
愛ってのは爆発してる状態だと思うのね。
気取りとかを全部捨てて、法律とか制約とっぱらってね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
1934.
「同床異夢」とは、同じ布団で寝ていても同じ夢は見られないことです。
愛の情熱は三年位しか続きません。
夫婦は苦楽を共にして愛情を持ち続けるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1935.
本当に愛して居れば、
かえって愛の言葉など、
白々しくて
言いたくなくなるものでございます。
愛している人には、
愛しているのだという誇りが
少しずつあるものです。
黙っていても、
いつかは、わかってくれるだろうという、
つつましい誇りを持っているものです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1936.
なぜ、「恋」がわるくて、「愛」がいいのか、私にはわからない。
同じもののような気がしてならない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1937.
あなたの心の中の解決されないすべてに対して
忍耐強くなりなさい。
そして疑問そのものを愛そうと努めなさい。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
1938.
（※血のつながった者よりも）他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
他人のなかから、いい人をみつけ出して、その人と仲よくなり、やさしさをわかちあう、というのは、私にとって、ほんとに、タカラモノに思えるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1939.
似ているということは、常に愛の最も強い絆(きずな)です。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
1940.
私は教師。
私の味方は
愛、笑い、知性、好奇心、個性、信念、父母からの支援。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・W・シュラター ）
1941.
安定は愛を殺すが、不安はそれをかきたてると言う単純な原理だったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1942.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1943.
（※男にとって愛情は）分けるんじゃない、（※愛する人の数だけ）ふえていくのさ。
（中略）何人、女がいようと、どの女も可愛い、というのが男の真実だよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1944.
あなたをお腹に授かる前から、あなたを望んでいた。
あなたがこの世に生を受ける前から、あなたを愛していた。
あなたが生まれて一時間もたたないうちに、あなたのためなら死ねると思った。
これこそが、生命の奇跡。
（ モーリン・ホーキンス ）
1945.
誠実な人間とは、どんな人間だか知っていますか。
おのれを愛するが如く他の者を愛する事の出来る人だけが誠実なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1946.
誠と愛の心でいっさいに応対せよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1947.
様々な物事を愛そうと努めれば、ある程度までは、愛せる。
気持ちよく生きていこうと努めれば、ある程度までは気持ちよく生きていける。
それ以上のことは運だ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
1948.
胸を割ってみせたいくらい、まっとうな愛情持っていたって、ただ、それだけで、だまっていたんじゃ、それは傲慢(ごうまん)だ、いい気なもんだ、ひとりよがりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1949.
愛は賢くなければ得られない。
それは相手への想像力である。
想像力とは？
それはいま相手が何を欲しているか。
その欲しているものを与え、欲していないものを与えない。
それは思いやりとも言えるが、より以上に想像力だと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1950.
現代の世界のなかで、最も欠如しているのは愛であり、誰もが信じないのが愛であり、せせら笑われているのが愛である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1951.
人間にとっての大きな財宝というのは、これは、いい人間の愛情を、自分がもらうこと、自分のそれも他人にあげること、そこに尽きるように思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1952.
互いの傷をなめあう獣の目のやさしさが、人間の男女の愛にももっとよみがえっていいのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1953.
重婚──ひとりと結婚して多くを愛するほうが、どれだけ詩的であるか。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1954.
ただ愛するのよ、そうして愛させるのよ。
そうさえすれば幸福になる見込は幾何(いくら)でもあるのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1955.
理智のひかりなき愛は盲目に終る。
理智の燈炬(とうこ)を高く翳(かざ)して、はじめて盲愛の闇路より出(い)づることが出来る。
しかし理智のみの生活は、たとえ愛を解しても自ら愛に充たされることは出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
1956.
恋とは「あなたが好き。
　だから、会ってほしい。
　私を見てほしい。
　抱いてほしい」と、何かをしてほしい気持ちを指します。
愛は「あなたが好き。
　だから、あなたが幸せでいることが私の幸せ。
　ほかには何もいらない」と、まず相手の幸福を思う気持ちを指します。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1957.
愛情の深すぎる人に有りがちな偽悪趣味。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1958.
憎悪は人生を混乱させるのに対し、愛は人生に調和を与える。
……
（→続きはクリック）
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1959.
人生においては、おそらく一つだけ普遍の愛がある。
それは自己愛だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1960.
いちばんつまらない人間だって
結構、偉大なものさ──

そいつを愛するのにも、人間の
一生じゃとても短すぎる──
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1961.
怒りは相手への強い感情と結びついている。
※強い感情＝愛情、強い興味・関心
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
1962.
愛は現実世界での効果とは直接には関係のない行為なのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1963.
愛は、憎しみによって混乱した人生に調和を与えます。
……
（→続きはクリック）
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1964.
わたくしは後悔していないわ。
たしかに今は辛いけど、その辛さは時間がきっと治してくれると思うわ。
後悔をしていないのは自分が全力をあげて一人の男を愛したからよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1965.
愛と感謝は、使えば使うほど増えていく“心のエネルギー”なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
1966.
愛とはいたって単純な方程式で説明出来ます。
「相手の欲するものを与え、欲しないものを与えない」
というだけのことです。
私はそれが愛の原理だと思っています。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1967.
愛しあっていれば与えるのは当たり前じゃない？
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1968.
ねこは何もいわずに語る
はげしく愛して
ゆっくり眠る……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1969.
自分を愛してくれる者のために死ぬのは容易しい。
しかし自分を愛してもくれず、自分を誤解している者のために身を捧げるのは辛い行為である。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1970.
僕はみんなを愛している。
きざかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1971.
愛のルールの基本は、いかに相手に心配をかけないようにするか。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1972.
結婚ってのはよ、そのとき誓った愛が永遠に続くものだと思ってたんだが、そうじゃねえ。
日々更新されていくんだ。
昨日少し変化を遂げた相手を、今日少し変化した自分が改めて好きになるんだ。
（ 漫画『アイリウム』 ）
1973.
生命のあらゆる矛盾を解決し、人間に最大の幸福を与えるこの感情を、すべての人が知っている。
この感情が、愛である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1974.
愛は、憎しみによって暗くされた人生を明るく照らします。
……
（→続きはクリック）
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1975.
愛のことばを言おう
ふかくしてみにくきは
あさくしてうつくしきにおよばない
しだいに深くみちびいていただこう
まずひとつの愛のことばを言いきってみよう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1976.
男女の間では、憎しみは愛の裏返しです。
嫉妬もまた愛のバロメーターです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1977.
恋には裏切りがあっても、愛には裏切りはないのです。
裏切りもまた許せるのですから。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1978.
若い者にとっては、陰の愛情よりも、あらわれた言葉のほうが重大なのです。
言葉に拠(よ)って、自分の全部が決定されるような気がするものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1979.
愛は、最高の奉仕だ。
みじんも、自分の満足を思っては、いけない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1980.
女の子というものはこっち（＝女の子のほう）が愛してなくても、向こうに愛されてるとわかっているときは美しくなるものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1981.
愛は、憎しみによって麻痺した人生を解き放ちます。
……
（→続きはクリック）
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1982.
現実は神の不在か、神の沈黙か、神の怒りを暗示するだけで、そのどこに「愛」がかくれているのか、我々を途方に暮れさせるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1983.
愛のある結婚、というと
何だか構えたコトバでいやなのですが、
愛していることに気付いたら、
いつもいっしょにいたくなった、
それなら結婚しよう、ということになった、
というようなことでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1984.
愛とはどんな障碍(しょうがい)にもくじけません。
最後に勝(かち)をしめるのは愛です。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1985.
私たちは、愛の力で憎悪の力に立ち向かわなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1986.
もしあの人（＝キリスト）が愛そのものならば、何故、ユダを最後は突き放されたのだろう。
ユダが畠で首をくくり、永遠に闇に沈んでいくままに棄てておかれたのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1987.
私は友情と女性の愛と青春を信じてきた。
いまはそれがつぎつぎと私を見捨てた。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1988.
人間の愛とは大体において自分本位なものと考えておくとよい。
だから往々にして相手の欲するものを与えず、相手の欲しないものを与えてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1989.
思いやりという気持ちは、誠と愛の気持ちだから、それで人に接して、物に接するとき、自分自身の心に感じる快さ、うれしさというものは、もう形容できません。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1990.
子供のころに犬や猫などの動物を飼えば、「愛される」ことだけでなく、「愛する」ということを自然におぼえるのと同じで、（※何かを）「好きになる」ということも教えたい。
好きな歌、好きなダンス、好きな色彩、好きな人、そういうものがどんなに子供たちの心をゆたかにすることか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1991.
人の苦しみを自分のことのように思いやる。
想像力はイコール、思いやり。
思いやりイコール、愛です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1992.
親が死んでも子供が一人で生きていけるよう、厳しく接するのも愛情。
可愛い子には旅をさせよ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1993.
単に慾望の満足をはかるために、愛を翫(もてあそ)んではならない。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
1994.
愛がなくても人間は嫉妬だけは持つ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1995.
愛を生ぜしめるものは習慣だからである。
例えば、如何(いか)に軽くとも頻繁な打撃を反復して受けるものは、永い間には負けて、倒れ易くなるものである。
石の上に落ちる水滴でさえ、永い間には石に穴をうがつのを見るではないか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
1996.
（※恋愛小説における）アフォリズムは作者の存在証明、といってもよい。
（中略）恋愛には批評の苦味（ビター）があってこそ、その甘味は倍加される。
アフォリズムを読むたのしみは、恋愛小説においてこそ、強いであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1997.
愛のある場所が故郷だ。
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
1998.
ほんとに愛するものは、
人は、肌にあたためて抱きしめたくなるものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1999.
神は最後にいちばんよい仕事を残してくださる。
それは祈りだ。
手は何もできない。
けれども最後まで合掌できる。
愛するすべての人のうえに、
神の恵みを求めるために。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
2000.
私たちは、靴屋に靴を作ることを代行させた。
洋服屋に洋服を作ることを代行させた。
コックに肉を焼くことを代行させた。
そして、政治までも代議させることを許してきたのだから、
愛したり、悲しんだりすること位(くらい)は
自分のために残しておきたい、
と思うのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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