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1601.
人類は、復讐、攻撃、報復を拒絶する方法を人間の対立すべてにおいて発展させなければならない。
その方法の基本は愛だ。
（ キング牧師 ）
1602.
亡くなった人への愛に固執せず、亡くなった人の生命まで自分に引き受けて、たくましく生き、新しい愛にめぐりあってほしいと思います。
それは不貞でも何でもないのです。
亡くなった霊は愛するものの幸せしか祈っていないのです。
なぜなら、彼等は人間ではなく、仏になっているのですもの。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1603.
生者の国と死者の国があり、その懸け橋は愛、唯一の遺物、唯一の意味だ。
（ ソーントン・ワイルダー ）
1604.
私は生きようと望む意欲を愛その物だと考えています。
愛は徹頭徹尾自己の生に執着する心ですが、利己主義の愛から始まって宇宙を包容する愛にまで拡大されねば愛自身の満足を勝ち得ないものだと考えています。
従って愛は自由を要求します。
（ 与謝野晶子 ）
1605.
ロックの基本は愛と平和だ。
一番の環境破壊は戦争なんだ。
（ 忌野清志郎 ）
1606.
もっと身近な男（＝夫）の奥行に目を向けましょう。
そして彼の心の底にどんな夢がかくされているか知ることが、愛を枯れさせない第一課程だと思いませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1607.
名利(みょうり)の深山にさまようてはならない。
しかし、
諦らめられぬ煩悩の生活に、
人間の悲しい闇がある。
愛慾の苦海に沈淪(ちんりん)してはならない。
しかし、
愛慾の索を断ち得ぬところに、
地上の営みの暗い悩みがある。
（ 九条武子 ）
1608.
別れる愛なんて、卑しきもの。
（ 映画『ヴァレリアン　千の惑星の救世主』 ）
1609.
洞察力、
現実への正しい観察眼、
数学的な考え深さ、
物理的な正確さ、深い理性、
明敏な思慮分別、
はじけるような活発な想像力、
五感に訴えるすべてのものへの快い愛情
……これらすべてが、
与えられた瞬間を生き生きと有益に自分のものとするために必要である。
そのおかげで、初めて、
内容はともかくとして、
芸術作品は生まれ得るのである。
（ ゲーテ ）
1610.
愛情がたっぷりあれば、どんな壁でも壊せる。
（ エメット・フォックス ）
1611.
愛は憎しみの始めなり。
（ 『管子』 ）
1612.
性欲の対象にされていることと、愛されていることとは別。
（ 美輪明宏 ）
1613.
現代人は悪しき合理主義、知性、言語主義という左脳に閉じ込められてしまっており、
「愛の脳」という非常に大切な自然の生命活動と深い関わりのある右脳の働きを忘れてしまっている。
（ ポール・ショシャール ）
1614.
男性側からの「愛の告白」は、電灯みたいにパッとひとりでに起きるものです。
もっとも、誰かがスイッチを入れなくてはなりませんが。
（ センタ・バーガー ）
1615.
苦手な人や　やっかいな問題は
あなたの中に
愛という作品を　創るための
かけがえのない　材料です
大切にしましょう
（ 葉祥明 ）
1616.
（愛情がたっぷりあれば）どんなに問題が根深くても、
どれほど絶望的な状況に見えても、
どんなに問題がこじれていても、
どんなに過ちが大きくても、
だいじょうぶ。
愛情がたっぷりあれば、どんな問題も解決する。
（ エメット・フォックス ）
1617.
理智や、打算や策略には、それこそ愛の魚メダカ一匹住み得ぬのだ。
（ 太宰治 ）
1618.
愛情がたっぷりあれば、開かないドアはない。
（ エメット・フォックス ）
1619.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
1620.
愛憎は人間と人間とのあいだにしか生まれぬ感情だが、
怒りは時として神に対しても向けられる。
それは、自然と人間とのむなしい闘いのなかにも生まれる、
きびしい情念の父なのである。
（ 寺山修司 ）
1621.
心が激している時には人は誤って愛する。
本当に愛するには落ち着いて愛さなければならない。
（ ジョセフ・ジュベール ）
1622.
愛している者は常に、愛情を持っていない相手をうるさがらせるものである。
（ ラディゲ ）
1623.
あなたがたがもし、苦しんでいる兄弟姉妹の一人ひとりを思い起こすなら仕事はもっと楽に感じ、貧しい人たちに対してももっと心の底から微笑むことができるでしょう。
（ マザー・テレサ ）
1624.
執着やねたみや憎しみのあるところには、やがてそれをこやしとして愛というものが咲き出るかもしれません。
（ 伊藤整 ）
1625.
私たちはこの世では大きいことはできません。
小さなことを大きな愛でするだけです。
（ マザー・テレサ ）
1626.
愛とは、人間という謎に満ちた独特の存在が、不思議に融けあっていくことなのだね。
（ ノヴァーリス ）
1627.
はたして人は、不徳なくして徳を、憎しみなくして愛を、醜なくして美を、考えることができるだろうか。
実に悪と悩みのおかげで、地球は住むに耐え、人生は生きるに値するのである。
（ アナトール・フランス ）
1628.
キリストは愛によって一人で天国を建設したが、今日までにキリストのために何万人という人が死んだことか！
（ ナポレオン・ボナパルト ）
1629.
まことの愛のすべての源泉は愛である。
（ グレゴリー ）
1630.
深く愛することのできる者のみが、また大きな苦痛をも味わうことができるのだ。
（ トルストイ ）

1631.
愛は信頼の行為である。
神が存在するかしないかはどうでもよい。
（神を）信ずるから信ずるのである。
（人を）愛するから愛するのである。
たいした理由はない。
（ ロマン・ロラン ）
1632.
祈りは信仰を生み、信仰は愛を生み、愛は貧しい人々のためへの奉仕を生みます。
（ マザー・テレサ ）
1633.
二人の人間が愛し合えば、ハッピーエンドはあり得ない。
（ ヘミングウェイ ）
1634.
愛は平和ではない。
愛は戦いである。
武器の代わりが誠実であるだけで、それは地上における最も激しい、厳しい、自らを捨ててかからねばならぬ戦いである。
（ ネルー ）
1635.
火が光のはじめであるように、常に愛が知識のはじめである。
（ トーマス・カーライル ）
1636.
ソクラテスは、おまえはどこの人かと尋ねられて、「アテナイの人だ」と答えずに、「世界の人だ」と答えました。
彼は普通以上に充実した広い思想の持主でしたから、全世界を自分の町と考え、自分の知人や、交際や、愛情を全人類に向かって拡げていたのです。
（ モンテーニュ ）
1637.
よく愛するものはよく憎む事を知っていると同時に、憎む事の如何(いか)に苦しいものであるかを痛感し得るものだ。
（ 有島武郎 ）
1638.
愛だけは本当に、偽物か本物か分からない。
（ 百田尚樹 ）
1639.
愛されることを望むより、誰かを愛せ。
（ 作者不詳 ）
1640.
愛は自分自身の愛する能力にもとづいて、愛する人の成長と幸福を積極的に求めることである。
（ エーリヒ・フロム ）

1641.
愛せらるるは薔薇の花
愛することは薔薇の棘
花はあまりに散り易し
棘はあまりに身に痛し
（ 堀口大學 ）
1642.
私自身の一部分は恐怖と困惑ともって死を眺め、他の一部分はまず好奇心から、とりわけ美と愛が充実して現われるのを見たいとの渇望から、死を望んでいる。
（ ギュスターヴ・ティボン ）
1643.
愛は具体的な行動である。
自分自身を捧げること、犠牲を払うことである。
（特にそれに報いてくれない相手のために）。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
1644.
愛は統一を求むるの情である。
自己の統一の欲求が自愛であり、自他統一の欲求が他愛である。
（ 西田幾多郎 ）
1645.
愛されることと、憎まれることは、ほとんど差のないことだ。
（ 宮城谷昌光 ）
1646.
男らしさとは親切と慈愛なり、肉体的な意志にあらず。
（ サアディー ）
1647.
金は愛情と裏切りとのふたつを持つ両刃の剣。
（ 尾崎豊 ）
1648.
愛することは大吉、愛されることは小吉。
（ 佐藤富雄 ）
1649.
求めて得られる愛は素晴らしい。
でも、求めることなく得られる愛はもっと素晴らしい。
（ シェイクスピア ）
1650.
愛こそ人生のいと卑しからぬ目的
（ ジョン・ミルトン ）

1651.
良い結婚は・・・恋愛を同伴し、その性質を帯びることを拒む。
それはむしろ、友愛の性質を模倣しようと務める。
（ モンテーニュ ）
1652.
女性にあっては、愛は嫉妬の娘でもあれば、母でもある。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
1653.
何人にも恩恵を施す者は、他人より愛されるよりも、多く己を愛す。
（ アリストテレス ）
1654.
恐れを持ったとき、愛は失われるかもしれません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1655.
あなたは、これらのかわいい花たちの語る隠れた言葉を知っているか？
昼間は真理を、夜は愛を……これこそ彼らが語る言葉なのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
1656.
信仰も神の賜物である。
平和と愛が与えられるものから信仰もまた起こる。
（ アウグスティヌス ）
1657.
愛に疑惑なし、最大の真理なればなり。
（ 内村鑑三 ）
1658.
誰かが、愛で結ばれたあなたたちの結婚を妨害しようとするなら、
その人に祝福を与えてあとは放っておきなさい。
その人に本当の破壊する力はないからです。
だがあなたたちがその力を認めたとき、
あなたたちが自ら壊してしまうことはありえます。
そうならないためには、放っておくのが最良の方法なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1659.
私は命を救えないかも知れない。
だが、愛のある終焉を与えることはできる。
（ マザー・テレサ ）
1660.
嫉(ねた)まれるがいい。
憎まれるがいい。
幸福もまた無傷ではない。
疑うがいい。
苦しむがいい。
愛もすでに無心ではない。
（ 谷川俊太郎 ）

1661.
愛情に満ちあふれた心には、悲しみもまた多いものである。
（ ドストエフスキー ）
1662.
愛する相手に借りがあるといつも感じている人こそ、本当に愛しているのです。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
1663.
愛は神より出ず。
およそ愛ある者は、神より生まれ、神を知るなり。
愛なき者は、神を知らず、神は愛なればなり。
（ 『新約聖書』 ）
1664.
多くの夫と妻はともに住んでいながら、
愛、親切、平和、善意、理解といったものから遠く離れた気持ちをお互いに持っているものです。
こういう結婚は喜劇で、
ごまかしの仮面舞踏会にすぎません。
偽りの結婚は解消したほうがいいでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1665.
女にとっての復活は、あらゆる破滅からの救いと更生は、愛の中にある。
（ ドストエフスキー ）
1666.
洞穴で育った木には実がならない。
（ ハリール・ジブラーン ）
1667.
愛は寛容であり、愛は情け深い。
また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
（ 『新約聖書』 ）
1668.
身内の者のゆがんだ精神状態を、
あなたが過度に心配する必要はありません。
あなたに責任はないのです。
愛と善意で放任しなさい。
それが一番正しいやり方です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1669.
愛とか、夢とか妙なことをいうやつは嫌いです。
何のことやらわからんからです 。
（ 稲垣足穂 ）
1670.
愛の第１原則は「捨てぬこと」です。
人生が愉快で楽しいなら、
人生には愛はいりません。
人生が辛く、みにくいからこそ、
人生を捨てずにこれを生きようとするのが
人生への愛です。
だから自殺は愛の欠如だと言えます。
（ 遠藤周作 ）

1671.
男は愛の中でも独自の特徴を保っている。
女は愛のためにいつも変わる。
恋する女は誰でも同じものになる。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
1672.
隣人を積極的にたゆまず愛するように努めなさい。
その愛の事業がすすむにつれて、神の存在も自分の霊魂の不死も確信されてくるでしょう。
（ ドストエフスキー ）
1673.
恐怖は酸を分泌する。
しかし愛と信頼は甘美なジュースである。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
1674.
「幸福な家庭」を建設するには、六つの必要条件がある。
第一に骨組みがしっかりしていること、
第二に整頓されていること、
第三に愛情によって暖められ、
第四に明朗によって照明され、
第五に勤勉の通風器で空気を新鮮にして、
新しい挨拶を毎日もたらすことが必要だ。
だが何にもまして、
家庭を風雪から守る天蓋(てんがい)となり陽光ともなるものとしては、
神の祝福にまさるものはない。
（ アレクサンダー・ハミルトン ）
1675.
深く探ってみれば、人間の行動には二つの行動しかない。
「不安（に基づく行動）」か、「愛（に基づく行動）」か。
不安はつかみ、愛は開放する。
不安はいらだたせ、愛はなだめる。
不安は攻撃し、愛は育む。
人間の考え、言葉、行為の全ては、どちらかの感情が元になっている。
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
1676.
我々の心には、
物事をただ合理的にのみ把握する理性の原理とは異なる、
心独自の原理たる
「心の秩序」あるいは「愛の秩序」がある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
1677.
愛するとは自分を追い越すことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
1678.
皺(しわ)とともに品位が備わると敬愛される。
幸せな老年にはいいしれない黎明(れいめい)がさす。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
1679.
人を愛するとはどういうことなのか。
まずは互いに認め合うことです。
才能や考え方だけでなく、相手の存在そのものを認める。
そして互いに信じ合うこと。
不信感からいい人間関係が生まれることは決してありません。
三つ目に互いに思いやること。
互いに気持ちや立場を考えること。
この三つの気持ちを合わせて、愛するということになるのです。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
1680.
成功するヤツというのは、愛のないビンタをくらっても、そのビンタに愛を感じることの出来るヤツだ。
（ 高橋がなり ）

1681.
隣人を愛する者は、その周りにいつも血縁者が集まる。
神は財産を形成するための富を与えてくれる。
（ アメンエムオペ ）
1682.
人間は行動を約束することはできても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで永遠の愛を誓うものは、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。
（ ニーチェ ）
1683.
愛を込めて育てられた人は、物がなくても幸せで、強い人間力を持つんです。
常に愛を持っていて、自分が愛されている事を知ってるんですよ。
でも、物だけいっぱい与えられて、（愛が）込められてなかったら空虚なんです。
ですからそういった意味では（愛を）込められた人が幸せなのです。
（ 江原啓之 ）
1684.
罪を憎みなさい、
罪人を愛しなさい。
（ マハトマ・ガンジー ）
1685.
天は人も我も同一に愛す、故に我を愛する心を以って人を愛すべし。
（ 西郷隆盛 ）
1686.
愛は総(す)べての存在を一(ひとつ)にす。
愛は味(あじわ)ふべくして知るべからず。
愛に任ずれば人生に意義あり、愛を離るれば人生は無意義なり。
（ 二葉亭四迷 ）
1687.
自分の中にある痛みを感じなくなると、喜びにも鈍感になってしまいます。
感じる心は、人生でもいちばん大切なものです。
痛みを感じ尽くすと、その分だけ自分の中の「愛情」がどんどん増えていきます。
（ 本田健 ）
1688.
魂の永遠の自由は愛の中に、
偉大なものは小さなものの中に、
無限は形態の絆の中に見出される。
（ タゴール ）
1689.
イエスはこの十字架で無力であることによって、愛のシンボルに、愛そのものになっていったのだ。
（ 遠藤周作 ）
1690.
孤独に徹した後にも生じるやさしさこそ、人間だけに持つことの許された覚めたやさしさである。
それは情熱だけに流される肉感性から生まれるあのむせかえるようなおしつけがましい利己的なやさしさではなく、相手の孤独を汲みとるゆとりのあるやさしさである。
（ 瀬戸内寂聴 ）

1691.
彼は、愛する人のそばにいても、
愛している感覚を取り払ってしまう
あの居心地の悪さ、あの物足りなさを感じた。
（ マルセル・プルースト ）
1692.
あなたを愛しているかどうかは、
私が独立できた時に答えます。
あなたの援助が必要でなくなった時、
私があなたを本当に愛しているかどうかが分かりますから。
（ ココ・シャネル ）
1693.
愛は時の威力を破り、
未来と過去とを、
永遠に結び合わせる。
（ ヴィルヘルム・ミュラー ）
1694.
男女相愛にして肉欲に至るは自然である。
肉交なき恋は、事実にあらずして空想なり。
（ 国木田独歩 ）
1695.
心の底を傾けた深い交わりは禁物です。
愛情の紐は解けやすくしておいて、会うも別れるも自由なのがよいのです。
（ エウリピデス ）
1696.
実質上の性の束縛の強制を愛という言葉で現代の男女は考えているのだ。
愛してなどいるのではなく、恋し、慕い、執着し、強制し、束縛し合い、やがて飽き、逃走しているだけなのである。
（ 伊藤整 ）
1697.
愛と憎しみは全く同じものである。
ただ、前者は積極的であり、後者は消極的であるに過ぎない。
（ グロース ）
1698.
愛の悲劇というものはない。
愛がないことの中にのみ
悲劇があるのだ。
（ モーリス・テスカ ）
1699.
我々は愛する者に対して、自分が幸福であること以上の善いことを為しえるであろうか。
（ 三木清 ）
1700.
隣人に奉仕するのは献身と祈りと愛によってですよ。
（ マザー・テレサ ）

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