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［ 名言 ］
固定概念に基づいて、
経営を行ってはいけません。
枠にとらわれない「心の自由人」でなければ、
クリエイティブな発想も高収益も
達成できるはずがありません。
自らの常識を破り、
自己を変革していくことが
経営者には必要です。
［ 出典 ］
稲盛和夫［いなもり・かずお］
（実業家、京セラ・第二電電［現KDDI］創業者、1932〜2022）
【 稲盛和夫の名言 】
【 Inamori Kazuo 】
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【 経営者 】
【 稲盛和夫の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
真の修養とは、
人間的威力を鍛錬することです。
つまり真の内面的な自己を築くことです。
その人の前では、
おのずから襟を正さずにはいられない
というような人間になることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
宗教の堕落は、宗教が理論そのものに堕することに始まるのではあるまいか。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
3.
未来社会を信じない奴こそが
今日の仕事をするんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
戦争に対する文学者としての覚悟を、
或(あ)る雑誌から問われた。
（中略）一体文学者として銃をとるなどという事が
そもそも意味をなさない。
誰だって戦う時は兵の身分で戦うのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
どこで生きようが、
人は生まれた時から
囚われの身。
その囚われた場所が
住みやすくなるかどうかは、
人の努力次第。
……
（→続きはクリック）
（ 映画『私のグランパ』 ）
6.
夏は、
永遠が何の憂(うれ)えもなく、
静かにひろびろと眼前に横たわっているかのように
待つ辛抱強い者にのみくるのです。
……
（→続きはクリック）
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
7.
我々は時の移ろいを楽しむが、
白人は時をものさしで計ることに明け暮れる。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
8.
本当の自分を知らないと、
自分が描く理想の自分とのギャップに苦しむ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
9.
正しく精(くわ)しく物を見て、
その本質を把握して
過(あやま)たないようになり得る為には、
人は、いろんな意味で、
修業を積み錬磨を重ねなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小宮豊隆 ）
（ Komiya Toyotaka ）
10.
「一病息災」という言葉があるが、
あれは健康な人間が病人を慰めるための言い方に過ぎない、
と私はおもっている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
神が曲げたものを誰が直し得よう？
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
12.
お金を扱う立場になったときに
ごまかさないような人は
必ずある程度まで引き上げられ、
出世している。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
僕は雑踏を愛し、
都会を愛している。
当分、いや死ぬまで、
花鳥風月の心境にはなれそうもない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
14.
自分とは異なる考え方を受け入れないのも、
暴力のひとつの形である。
それでは真の民主的精神は、いっこうに育たない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
はっきりわかることは、
曾(かつ)て在(あ)ったもの、
現に在るもの、
すべてがいつかは消滅してしまうということだ、
なにもかも、いつかは
灰になり塵(ちり)になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
神は、（それを信仰する民族の）発生から消滅にいたるまでの、民族全体の総合的人格である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
勉強や読書は、
過去の多くの時間に出会う
ということでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
18.
肉体の力というものには限度がある。
人に依(よ)って多少の差はあろうが、
力を出し切ったという状態は
永続するものではない。
然(しか)し精神の力がこれに加わると、
体力は屡々(しばしば)驚くべき飛躍をして
その限度を遥(はるか)に超越するものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
お互いの信頼を危うんだら、
夫婦生活などというものは、
たちまち消しとんでしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
心の治療に進化はない。
その時代時代に合わせて、鏡の中の像のように姿を変えていく。
それでも、私たち治療者は、より良い心の治療を求めて、探求と研鑽を重ねる。
それは時代にキャッチアップしようとする営みなのだ。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
21.
〈人生の最上の幸福は？
〉
仕事及び孤独

〈人生の最大の不幸は？
〉
孤独及び仕事
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
なんと大洋の美しいことよ！
なんと大空の澄んでいることか！
点のような太陽！
何事が起ころうと、この瞬間、生きていることでたくさんだ。
（ リンドバーグ ）
23.
家を整頓し、子供たちに秩序のよさを認識させ、尊重させることは、子供や自分に与える最も大切な贈り物です。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
24.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
それには、親なり教師たるものが、
まず自己の「心願」を立て、
日々を真剣に生きぬくこと。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
お茶を飲んだり昼飯を一人で食べたりするときに、
店の人が自分の言動や態度をどう見るか、
隣り合わせた人が自分をどう見るか、
必ず何らかの反応が相手に表れるから、
それを絶えず感じ取る、
その訓練が勘をよくするし、
気ばたらきをよくするんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
精神は
新しい飢餓を挑発しない様な満腹を知らない。
満足が与えられれば
必ず何かしら不満を嗅(か)ぎ出す、
安定が保たれている処(ところ)には、
必ず釣合いの破れを見付け出す。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
民衆だけでなく報道産業までが、
重大な問題ほど軽くあしらう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
「いかに勝つか」より
「敗れた後にどうするか」が、
何倍も重い課題である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
当てにならぬ情報を先取りすることより、
情報そのものを絶えず検証し吟味することこそ、
情報社会をより健全で実りあるものにするはずである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
人生は賭けだ、という言い方がある。
女性の場合にも、
大きな賭けがある。
結婚である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
自分から進んで
重いものをになおうとしたとき、
人はその行為に
〈愛〉と名づけたのではあるまいか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
会社の目的はファンを作ること、顧客を作ることだ。
そのためには、常識を変えたり、服（商品）を変えたり、世界を変えていかないと、ファンはできない。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
34.
知識というものは、
いわば部分的な材料であるとすれば、
知慧(ちえ)というのは、
その人の体に溶け込んで
自由に生きてはたらく知性だ
と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
人間は（己れの）終局を思うようなことでは
（大きな）仕事はできん。
「道はおれが開いてやる。
　開けるだけ開いてやる。
　後の始末はしてくれよ」
という考えでなければ、
何事もできないよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
「義務を先にして娯楽を後にせよ」
一見したところでは、
実にありふれた平凡な言葉のようですが、
しかしこの真理は、
誰でもその気になりさえすれば、
守れぬわけではありません。
しかもこれを守ることによって、
確かにその人は、
一歩一歩自分を立派な人間に鍛え上げていくことができるので……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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