名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 経験・体験 》→ 今日
《 睡眠・眠り 》→ 今日
《 終わり・終了 》
《 日々・毎日 》→ 今日
《 人生 》→ 今日
《 森信三 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
＿＿ Link ＿＿

一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
＿＿ Link ＿＿

しかるに凡人の悲しさには、
お互いにそうとも（＝人生に終わりがあるとも）気付かないで、
一生をうかうかと過ごしておいて、
さて人生の晩年に至って、
いかに歎(なげ)き悲しんでみたところで、
今さらどうしようもないのです。
［ ランダム名言 ］
1.
人間は死ぬんだということを忘れている限り、
その人の一生はいたずらに空転することになる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
その人に愛読書としての古典があるかどうか。
それがある人とない人、また
古典的なものを読んでいる人と、
読んでいない人とでは、
やはりどこか違う。
人間としての深みが、
どこか違うように感じられるのだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
あの世からこの世へ、
恨みを晴らそうとして登場して来るくらいなのだから、
自分が出ようとする目的の場所へ、
いきなり出現したらよさそうなものである。
それが、意外に幽霊には、
もたついたのがいるのである。
（ 池田弥三郎 ）
（ Ikeda Yasaburou ）
4.
言葉は
事実から生まれて
事実を物語る。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
誰一人知人に会はないで
ふところの心配なしに、
東京中の街から街を歩き、
うまいといふものを飲み、
且(か)つ食つて廻(まわ)り度(た)い。
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
6.
楽しかった経験は
何度思い出しても楽しいが、
楽しかったでおしまいだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
政治的正当性は、
社会的妥当性と倫理的正当性との二要因を含む。
倫理的正当性の裏打を欠く社会的妥当性は、
脆弱であり、
社会的妥当性を持たぬ倫理的正当性は、
単なる空中楼閣に過ぎない。
（ 猪木正道 ）
（ Inoki Masamichi ）
8.
人を理解するためには
自分自身を先(ま)ず正しく理解しなければならない、
自分を知ることが人を愛するはじめだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
成功の是非（＝可否）を論ずるよりも先に、
まず自ら誠実に努力するのがいい。
そうすれば、公平なる天は必ずや
努力を続ける人に幸いして、
運命を開拓するように仕向けてくれるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
コトバが書かれる以前には、
カオスがあるにすぎない。
書き手がコトバに身を任せて、
その赴(おもむ)くままに進んでいく、
その軌跡がリアリティである。
「世界」がそこに開現する。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
11.
お互いの信頼を危うんだら、
夫婦生活などというものは、
たちまち消しとんでしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
学校で教える「正しさ」は
人文・社会科学の分野では
相対的な正しさにすぎず、
そのときどきの政治体制や世論の動向に左右され、
一貫性を持っているわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 紅野謙介 ）
（ Kouno Kensuke ）
13.
私たちの現在は、
どれだけたくさんの先行者たちの
汗みどろ血みどろの証明によって
組み立てられていることか。
けれどその人たちの姿はおろか、
その名さえ、
私たちの目には見えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
小説作者は
人間を対象に仕事をするのだから、
なかんずくその年齢（＝五十歳）になって以後、
はじめて自分なりの社会観や人生観をもち、
現実に当面することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
人間は完全なる存在ではないのだ。
不完全さをいつも背負っている。
人間は未熟なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
16.
勝つことばかり考えていると
相手が見えない。
仮に自分が負けた時の状況が見えれば、
相手がもっともっとよく見えてくる。
……
（→続きはクリック）
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
17.
私は子どもの頃、
読書感想文が得意でした。
もともと本が大好きでしたし、
文章を書くのも得意だったからかもしれません。
ただ、実は、
書いていて「楽しい」と思ったことは
ほとんどありませんでした。
（ 辻村深月 ）
（ Tsujimura Mizuki ）
18.
（男の場合、幼児体験によって一生がほとんど決まるといってもいい。）
（だが）同じような幼児体験をした人が全部、
同じような人生を送るかといえば、
必ずしもそんなことはない。
そこに、
男をみがくことの意味があるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
そんなに人間を美化して考えちゃいけませんよ。
人間は所詮(しょせん)人間ですからね。
狂ったとたんに悪魔が入ってくるのじゃなくて、
心におしかくされていたものが、
その安全弁がはずれたとたんに、
ぞろぞろと心の底から出てくるだけなんですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
叱ってもなかなかわからないやつがいる。
そういうのは
わざと大声で叱る。
みんなにわかるように。
だけど大きな声で叱ると参っちゃうのもいるんだよ。
満座の中で恥をかいたというショックで。
そういうのはやっぱり、
そばへ呼んで、
他の人に聞こえないように叱らなきゃいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
恐ろしい視線が消えて人は弛緩(しかん)する。
……
（→続きはクリック）
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
22.
革命衝動が、
何ら破壊すべき対象の価値を考慮しない
無差別の破壊に酔う一時期を持つことは、
人間性の当然の帰結である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
芸術作品の美は、
或る一つの作品の比類のない現実性を離れて考えられぬものであり、
従って、美学者の考えるような、
個々の作品の美しさが演繹(えんえき)出来るような
一般的な美の観念でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
今の時代に大事なことは、
「上（の世代）を見ないで
下（の世代）を見る」ことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
人は日々言語を使い
他人の話をきき、自分が話すことで
自分の言語を検証している。
この検証の（地域的）範囲が狭まれば狭まるほど、
その人の言語は地域性を帯びてくる。
従って人が土地に固定されている所の方が
地域的特徴を帯び易い。
……
（→続きはクリック）
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
26.
人間には意地というものがある、
貧乏人ほどそいつが強いものだ、
なぜかといえば、
この世間で貧乏人を支えて呉(く)れるのは
そいつだけなんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
（古本屋の主人と懇意にすることは）
集書のためには
最短の、最上の道でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
28.
職場にあって、
言われたこと以上に多くのことを、
てきぱきとする人がいる。
そのような人はいつも明るく、
誰に対しても親切に応対する。
積極的に仕事を見つけて、
くるくるとよく働き、
全身に喜びがあふれている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
（独裁者を）孤立させるのです。
独裁者は一見強いように見えますが、
権力を取り去ってしまえば、
誰も注目しなくなり、そうなればただの人です。
ですから、独裁者から権力を取り去ることが重要です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
30.
人間は、
日に四度、メシを食うものだ。
三度は、ふつうのメシを食う。
あとの一度は、活字のメシを食え。
つまり、読書だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
他人をごまかそうとすると、
つい知っている一番上品な単語を並べようとして、
汗をかく。
自分をごまかそうとすると、
つい知っている一番難解な単語を並べて、
冷汗をかく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
志を立てるのも、激発するのも、
やさしい。
しかし、堪忍(かんにん)するのは
むつかしいし、貴重でもある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
私の心の奥にもまた、
個人と群れが同居している。
容易に暴徒化しかねない「群れ」の「一部」が。
その「一部」は
機会あれば「群れ」からのサインを受信しようと
待ち構えている。
この不気味な不安は何だろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
34.
最近（の人）は、
失敗しないように教育されている。
わずかでも失敗したら×をつけられる
という恐怖感を
「パブロフの犬」みたいに植えつけられる教育をほどこされている。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
今日における思弁は、格が下って
物知り顔に過去の哲学上の企てを受け売りすることでしかなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
36.
自分の決めたことをやり抜いたときの歓びは、
味わったことのある人にしかわかりません。
そういう歓びが、
僕たちの生活の中には必要だと思います。
最初から壮大な目標を立てなくてもいい。
生活の中の、小さな目標でかまいません。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
【 トーマス・ギロビッチ 】
【 赤塚不二夫 】
【 小阪修平 】
【 森崎和江 】
【 喜多郎 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 物種吉兵衛 】
【 安達茉莉子 】
【 美空ひばり 】
【 ビリー・ローズ 】
【 レミ・ド・グールモン 】
【 ローレンス・スターン 】
【 片山潜 】
【 プリンス 】
【 柳瀬尚紀 】
【 馬越恭平 】
【 アビゲイル・アダムズ 】
【 安藤忠雄 】
【 磯田一郎 】
【 ノエル・M・ティシー 】
【 鍋島直茂 】
【 小池文子 】
【 小池文子 】
【 橋本夢道 】
【 ギュスターヴ・ティボン 】
【 綾小路きみまろ 】
【 スティーヴン・キング 】
【 末木新 】
【 清水哲男 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 2代目 市川左団次 】
【 岡本文弥 】
【 白川英樹 】
【 須賀敦子 】
【 假屋崎省吾 】
【 フリチョフ・ナンセン 】
【 目を細める 】
【 一緒に行く 】
【 表面上波風が立たない 】
【 大海を泳ぐ 】
【 経営理念 】
【 トークセッション 】
【 学のない人 】
【 自分と一緒に働く人の仕事のやり方 】
【 余暇時間の増大 】
【 ウグイスの鳴く気配がある 】
【 ブドウが甘い 】
【 権力に付随する義務 】
【 花の美しさを感じる 】
【 立派な男と酒を飲む 】
【 自然は神の服装 】
【 荷物を下ろす 】
【 縛り首 】
【 心が内に向く時間 】
【 死刑囚 】
【 若さが最高の価値 】
【 心の多様な動き 】
【 両親の価値観 】
【 雛の顔 】
【 他人を認める心 】
【 過去の自分 】
【 殺傷力 】
【 極論の目的 】
【 人生をよりよく生きられる状態にする 】
【 最高の美 】
【 水が染み込む 】
【 子育ての原点 】
【 仕事の達成 】
【 大衆は無責任 】
【 男の本性を知る 】
【 期待以上の奉仕 】
【 格差を素直に認める 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK