名言ナビ
→ トップページ
今日の
哲学者・思想家の名言
☆ １０月１９日 ☆
→ 日別名言メニュー
← 前日の名言
→ 翌日の名言
1.
子供には過去も未来もない。
だから現在を楽しむ。
大人はとてもそうはいかない。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
2.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3.
自然がどんなに大きな優雅を与えようとも、偉人英傑を作るのは自然だけではなく、自然と手を組んだ運命である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4.
人は、実際の恋愛対象よりも、自分で心に描き出した相手の像の方を一層愛する。
人がその愛する者を正確にあるがままに見るならば、もはや地上に恋は無くなるだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
5.
常ないものを常あるもののごとく思い、頼むべからざるものを頼みとするところに、人生における種々の苦悩は生ずる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
6.
苦痛が無ければ、
お前は無価値だ。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
7.
下坐行(げざぎょう)とは、
自分を人よりも一段と低い位置に身を置くことです。
言い換えれば、
その人の真の値打ちよりも、
二、三段下がった位置に身を置いて、
その地位に安んじて、わが身の修養に励むことを言うのです。
そしてそれによって、
自分の傲慢心が打ち砕かれるわけです。
すなわち、
身はその人の実力以下の地位にありながら、
これに対して不平不満の色を人に示さず、
真面目にその仕事に精励する態度を言うわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人間はすべて、
生来的に自由で平等で独立した存在であるから、
誰も、自分自身の同意なしに、
この状態を脱して、
他者のもつ政治権力に服することはできない。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
9.
流行を避けるのは、
流行に迎合するのと同じくらい弱いことである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
10.
人間の偉大さは、自分の惨めさを知っているという点にある。
樹木は自分の惨めさを知らない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
11.
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
12.
身体をもった他者の異なった視野を考慮に入れたとき、
はじめて複数の視野というものが出てくる。
（ 朝倉友海 ）
（ Asakura Tomomi ）
13.
戦争──それはつまるところ無益な殺し合いだ。
「よい戦争」とか「悪い平和」なんてものはない。
あるのはただ
「悪い戦争」と「よい平和」だけだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
14.
労働が体を強くするように、
困難は心を強くする。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
15.
人間達の幸福は、身体によってでも金銭によってでもなく、正しさと思慮深さによってである。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
16.
読書は他人にものを考えてもらうことである。
本を読む我々は、他人の考えた過程を反復的にたどるに過ぎない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
17.
もし私を吟味し
私の判断や行動の正しくないことを
納得させうる者がいれば、
私は悦んで自分の考えを改めるであろう。
なぜなら私の希求するものは
未だ嘗(かつ)て誰一人
それによって損なわれたことのない
真理であるから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
18.
悪と戦うことに夢中になればなる程、
善を問題にしようという気は失われる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
19.
性格のない者は人間ではない。
それは物である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
20.
自由は、
なんらの拘束も受けない時には、
自分自身を廃棄してしまう。
拘束なき自由とは、
強者には
弱者に対して暴虐をふるい、
かれらの自由を強奪しうる自由がある
ということなのだ。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
21.
真理を直接所有していると思うのは、
人間にとって生まれながらの病である。
そこから
自分にとって不可解なものは
すべてつねに否定しようとする傾向が生ずる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
22.
情熱は･･･人間という原子を回転させる力であり、他人の家を訪ねたり初めて社会的に発言するときの抵抗感を克服させる。
つまりは勢いよく私たちを発進させて、いったん着手したなら容易に続いてゆけるようにさせる熱なのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
23.
他人のあざけりを心にとめず、敗北にもくじけず、勇気をもってまた立ち上がれ。
いっさいの正義にはやがて勝利が訪れるのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
24.
家を建てるのは住むためで、人に見せるためではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
25.
単によい歌い手や踊り手であるだけでは、世間で抜きん出るわけにはいかない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
26.
人間の偉大さは、考える力にある。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
27.
文体は、精神の現れた姿である。
他人の文体を真似ることは、
仮面をかぶることに相当する。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
28.
哲学者たちの全生涯は、死に対する準備なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
29.
規則に判断を委ねてしまうと、人生は本来が危険なものだという常識を人は忘れる。
いや忘れてしまいたいからこそ、人は規則を求めるのだが、それでは本来の人生を生きたことにはならない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
30.
自己を過小評価する人は、いつも成功したことに驚いているのに対し、自己を過大評価する人は、いつも失敗したことに驚いている。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
31.
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくる。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になる。
かくして立腰(りつよう)こそは、
実に実践的エネルギーの不尽(ふじん)の源泉。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
33.
人がこれは自分だと主張するものと、単に彼が持っているものとの間に一線を引くのは難しい。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
34.
立派な身なりの愚か者がいるように、
見かけは立派な愚行がある。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
35.
よしんば、人間の魂は不死であると信じるのが間違っているとしても、私は喜んでこの間違いを犯して、慰めの種であるこの信念を、生きている限りは、誰が何と言おうと、捨てないつもりだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
36.
善い人間とは、過去においてどんな失敗や過失をおかしたにかかわりなく、現在より善くなろうと努力し前進している人間のことである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
37.
雄弁がローマで最も盛んだったのは、ローマの政治が最悪の時であった。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
38.
栄えると友人がほとんどできない。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
39.
金属は利用とともに光る。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
40.
最高（＝最悪）の孤独は、ひとりも親友がいないことだ。
親友がいなければ世界は荒野に過ぎない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
41.
ひとは、〈現在〉を
世界のある一つの時代に属するもの、
なんらかの固有な特徴によって
他の時代とは区別され、
あるいは、
ある特別な出来事によって
他の時代から隔てられているもの、
として表象しうる。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
42.
素晴らしき結婚は、
盲目の妻と、
耳の聞こえぬ夫の間で生まれる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
43.
どんな儲けも、
他人の損害の上に成り立つ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
44.
相手の知性や口調に合わせるようにすれば、
おのずと適切な会話になる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
45.
我々は時どき、自分の軽はずみを見逃させるために、先手を打って友達を軽はずみに責める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
46.
（われわれは）理想を実現する途方もない能力はおびただしくもっていると思っているのに、いかなる理想を実現すべきかわからない、そういう時代にわれわれは生きているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
47.
万事に先立って汝自身を尊敬せよ。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
48.
黙して隠された敵意は、公然と言われた敵意より恐れられるものだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
49.
物を知るには
これを愛せねばならず、
物を愛するには
これを知らねばならぬ
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
50.
人生二度なしという真理ほど、
われわれ人間をして
人生の深刻さに目覚めさせる真理は、
ほかに絶無と申してよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
51.
寂寥(せきりょう)の極(きわみ)、天に通ず。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
52.
私たちは、
手で考え、足で思うような境地に至るまで
努カを続けてゆかねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
53.
人は互いの助けがあれば、ずっと簡単に必要なものを準備できる。
そして力を合わせれば、あらゆるところで襲ってくる危険をもっと簡単に避けられる。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
54.
健康だと思い込んでる病人は治せない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
55.
圧制は、自己の秩序を超えて全般を支配しようとするところに存する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
56.
夫婦はハサミのごとし。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
57.
友情は
晴れた日にふさわしく、
美しい贈り物としてふさわしく、
田舎のそぞろ歩きにふさわしい。
だが、一方、友情は
険しい山道を越える時、
不運に見舞われた時、
船が難破した時、
貧窮や迫害にあえぐ時にも
ふさわしい。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
58.
人間の細部において
個別に判断する者こそ、
最も真実を言い当てるだろう。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
59.
人は棚ぼた式の幸福をあまり好まない。
自分でつくり上げることを欲するのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
60.
心にもない言葉よりも沈黙のほうが、むしろずっと社交性を損なわない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
61.
語り合ってみて理性も好感も感じられない人間が多いのは、自分の言いたいことで頭がいっぱいで、相手の言葉に耳を貸さない連中が多いからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
62.
数学に対する能力は、
他の学問に対する能力に比べて
現れ方が稀だ、
というような説は、
数学を始めるのが遅すぎた者、
あるいはしかるべき努力をせずに数学に関わり合う者たちの
作り上げた錯覚にすぎない。
（ ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト ）
（ Johann Friedrich Herbart ）
63.
私が満足するのに必要なものはごくわずかである。
１日２回の美味しい食事、タバコ、私の関心をひく本、少々の著述を毎日。
これが、私にとっては生活の全てである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
64.
われわれはこうして自分の運命を手中にしており、
反省によって、
また同じく自分の生命をかけた決意によって、
自分の歴史に責任を負っているのである。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
65.
健康は実に貴重なものである。
これこそ人がその追求のために、
単に時間のみならず、
汗や労力や財宝をも、
否(いな)生命さえも
捧げるに値する唯一のものである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
66.
人類は、
生者よりも死者で成り立っている。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
67.
確かなことは次を除いて何もない。
生まれたものは死ぬこと、
生きている者は災難から逃れられないことである。
（ クリティアス ）
（ Critias ）
68.
真の苦行は全く人に知られることのない苦行である。
そうでないものは虚栄心によって楽になる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
69.
われは孤独である。
われは自由である。
われはわれみずからの王である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
70.
ひとは不確実なものから働くというところから、
あらゆる形成作用の根底に賭(かけ)がある。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
71.
我々は生涯の様々な年齢にまったくの新参者としてたどりつく。
だから、多くの場合、いくら年をとっても、その経験においては経験不足なのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
72.
科学や芸術は一種の贅沢にすぎない。
虚偽の装飾にすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
73.
よき生まれとは何か。
生来、徳の備われる人間なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
74.
私は数多くの賢人と猫について学んだが、猫の知恵は賢人のそれよりはるかにまさっている。
（ イポリット・テーヌ ）
（ Hippolyte Taine ）
75.
我々が有頂天になり、夢中になり、胸をはずませるのは（決して全体を手にしたときではなく）小さいが故(ゆえ)に鮮明な一つの細部を手にしたときのみである。
（ ロムバッハ ）
76.
能力の優れた作家は、
よいものを見分けられますから、
自己批判的にもなれる。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
77.
蛇に咬(か)まれた者がどんな苦しみを受けねばならないかは、自ら蛇に咬まれたことのある者にしかわからない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
78.
私たちは、
絶えず人の目に現れる自分を飾り立て、
それを後生大事に守り、
本当の自分はなおざりにする。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
79.
科学技術って
進歩する以外に能がないんですね。
文化、芸術がブレーキかけないと、
野蛮な文明国になっちゃう。
合理を最優越させないで
知情意、真善美のバランスを回復しなくてはいけない。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
80.
人間は、
高度な文化を維持しながら
攻撃性を消去することは
できないのである。
怒りを根絶することはできないのだ。
怒りはひとりの人間が
人間として豊かに生きていくうえに、
必要不可欠のもの、
重要なものなのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
81.
もし不幸な人に同情を感じたとしても、
決して関わってはいけない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
82.
ぼくたちには政治が必要なのだ。
さまざまな利害の衝突を暴力に訴えることなく調整するために、ぼくたちの力が対立しあうのではなくたがいに加算されるために、戦争や恐怖や野蛮からまぬがれるために、政治が必要なのだ。
だからこそ、ぼくたちには国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
83.
一つの事柄について全てを知るよりも、全ての事柄について何らかのことを知るほうがずっとよい。
知識の多面性が最上である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
84.
わたしのいう大衆とは一つの社会層（＝労働者層）を指すのではなく、今日あらゆる社会層の中に現われており、したがって、われわれの時代を代表するとともに、われわれの時代を支配しているような人間の種類あるいは人間のあり方を指しているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
85.
青年よ、意志を強くし身体を強壮にするために、毎日一度は苦しいと思うことを遂行せよ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
86.
幸福が未来の中にあるように思われるときには、
よく考えてみるがいい。
それはつまり、
あなたがすでに幸福を持っているということなのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
87.
世界で最も素晴らしいことは、自立の方法を知ることである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
88.
あらゆるものは自明である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
89.
人々が「勇気」と呼ぶものなど、
私には何も見ていないゆえの軽はずみとしか思えなかった。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
90.
手紙では人は赤面しない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
91.
ただ思惟の努力によってのみ真理は認識される。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
92.
女性は実体で、
男性は反省である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
93.
夢想は思考の日曜日。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
94.
我々は、たとえどれほどの恥辱を自ら招いたとしても、ほとんど必ず自分の力で名誉を挽回できるものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
95.
宇宙は意志の表現であり、
意志の本質は悩みである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
96.
ただ存在するのではなく、生きていかねばならぬ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
97.
自分の孤独に耐えられないということは、自分で自分を認めることができないということに他なりません。
自分で自分を認めることができないとは、言葉を換えれば、自分で自分を愛することができないということです。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
98.
大原則がある。
物事は意味をもち始めるにあたって
私のことなど必要としていない。
あるいは少なくとも言えるのは、
物事が私のことを必要としていたとしても、
私はそれを知らないということだ。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
99.
我々は言う。
「彼は無為の中にその一生を過ごした」と。
「私は今日何もなさなかった」と。
冗談ではない。
君は生きたではないか。
それこそが、君たちの仕事の根本であるだけでなく、その最も輝かしいものではないか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
100.
ここに印刷された言葉は考えであり、実際、身をもって経験しなければなりません。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
← 前日の名言
→ 翌日の名言
→ 日別名言メニュー
→ 今日の名言（テーマ別）
→ 今日の名言（星 座 別）
→ 今日の名言（血液型別）
→ 日別の名言（テーマ別）
→ 日別の名言（星 座 別）
→ 日別の名言（血液型別）
→ トップページ