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［ 名言 ］
家を建てるのは住むためで、人に見せるためではない。
［ 出典 ］
フランシス･ベーコン
（16～17世紀イギリスの哲学者・神学者・政治学者、1561～1626）
『随筆集』
【 フランシス･ベーコンの名言 】
【 Francis Bacon 】
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《別訳》
家は、中に住むために建てるのであって、外から見るためではない。
（フランシス･ベーコン）
［ ランダム名言 ］
1.
生き残りたる人の影春障子
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
2.
まず自分を愛さなくてはいけない。
すべてはそこから始まる。
この世の中で何かをやろうと思ったら、
まず自分を心から愛することだ。
（ ルシル・ボール ）
（ Lucille Ball ）
3.
時に及んで当(まさ)に勉励すべし。
歳月は人を待たず。
（ 陶淵明 ）
（ Tou Enmei ）
4.
悪人を相手にする時、
相手の裏をかく方法は
一つしかない。
相手を立派な紳士として待遇するのだ。
対等に扱うのが当然だ
という顔をして振る舞う。
そうすると相手はすっかり参ってしまい、
こちらの誠意に応じるだろう。
悪人は
自分を信じてく
（→続きはクリック）
（ ルイス・E・ローズ ）
5.
思ひ出の中に開きぬ月見草
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
6.
男とつきあわない女は、だんだん色あせる。
女とつきあわない男は、だんだん馬鹿になる。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
7.
局量の狭い者に限って、
人の美を成すを喜ばぬ。
人を褒(ほめ)れば自分の器量が下(さが)るとでも思うのか、
人の為(し)た事には必ず非難(けち)を附けたがる、
非難(けち)を附けて
その非難を附けたのに必ず感服させたがる。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
8.
どこの国にも、
もっと広い視野に立てる人間が
たくさんいるにちがいない。
どこの国の人間であれ、
そういう能力を持った人々にこそ、
人間に味方しようとする者は
呼びかけるべきだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
9.
何かを失った時は、「そんなものは最初からなかった」と何度も自分に言い聞かせ、最終的にそう信じ込むのが、最善の対処法である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
われわれを愛から離脱させる力は二通りある。
すなわち何かいっそうよいものの認識によってか、あるいは大きくてすばらしいものと見なされ愛されていたものが、多くの災いや不幸を引き連れてくるのを経験で思い知ることによって。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
11.
寝ころべば鳥の腹みえ秋の風
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
12.
雑談力のある人の話は短い。
たいていの場合、もっと聞きたいなという余韻を残してスッと終わってしまう。
そして次に展開する。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
13.
衆愚に従えば、その仲間入り。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
14.
女は男の慎み深いことを欲する。
男が女の美しいことを欲するように。
（ 作者不詳 ）
15.
行動は感情に従うように思われているが、
実際には行動と感情は同時に働くのである。
意思の力でより直接的に支配されている行動を規制することによって、
意思に支配されにくい感情をも規制することができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
16.
（口語体は）徒(いたず)らに言葉を積み重ねるために
却(かえ)って意味が酌(く)み取りにくくなりつつある。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
17.
没落してゆく民族がまず最初に失うものは、節度である。
（ アーダルベルト・シュティフター ）
（ Adalbert Stifter ）
18.
あわてない、あわてない。
ひと休み、ひと休み。
（ アニメ『一休さん』 ）
19.
自分が分からない人は
他人を責める
自分が分かった人は
他人を痛む
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
20.
貞淑とは情熱の怠惰である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
愛とは、与えるものとしてのみ存在するもの
（ 漫画『ミキストリⅡ』 ）
22.
どんな状況であっても、笑いを見出すことができます。
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
23.
快楽を控えることでなく、
快楽に勝って負けないのが最上である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
24.
生きている間私たちは、
食べてこの身を養い、
着てこの身を守っているのです。
そして、食べているかぎり、
動物であれ植物であれ、
他の命を奪いつづけているわけです。
他の命のおかげで、
この身を保っているのです。
してみれば、この身は、
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
25.
憎しみが本当の根源的な情熱で、愛のほうこそ異様な状態なのです。
それだからキリストは殺されました。
自然に逆らって語ったからです。
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
26.
われわれは、「家族の話合いが少ない」とか、「家族でもっと話合いをしなさい」というすすめをよく聞くけれども、
わが国では「話合いをする」ということは、
どうも、それ自体、すでに少し家族としてはふだんの状態ではなく、
緊張のたかまった
（→続きはクリック）
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
27.
本当に壁なのだろうか？
こう考えてみたらどうだろう。
それは壁ではなく、階段である。
次のステージに進むための。
（ NHKスペシャル『女と男　最新科学が読み解く性　③男が消える？』 ）
28.
置いてある物を見るときは、近くでなく、距離をおいて見るとよい。
（ ある女性スタイリストの言葉 ）
29.
人は人によりてのみ人となり得べし。
人より教育の結果を取り除けば無とならん。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
30.
健康と元気は別物ですよ。
（ 大滝秀治 ）
31.
優れた経営者は、優れた人物洞察力を持っており、その物差しは独特の個性が強烈に反映している。
（ 作者不詳 ）
32.
好奇心は力強い知性の最も永久的な特性の一つである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
33.
吾(あ)も春の野に下り立てば紫に
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
34.
大変恐ろしい法則があります。
それは、いつも悪いことが起こるのではないかとクヨクヨ心配していると、本当に心配していた通りのことが起きるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
芸術は長く、生命は短いというが、
長いのは生命だけで、芸術は短い。
芸術の息吹きが神々のところまで高められるにしても、
それは我々にとってつかの間の恩恵にすぎないから。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
36.
青春時代が夢なんて
あとからほのぼの想うもの
青春時代の真ん中は
胸に棘刺さすことばかり
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
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【 最良の処世術 】
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