名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
相手の知性や口調に合わせるようにすれば、
おのずと適切な会話になる。
［ 出典 ］
バルタザール・グラシアン
［バルタザール・グラシアン・イ・モラーレス、バルタサル、バルタサール］
（17世紀スペインの神学者・哲学者・作家、1601〜1658）
『賢く生きる智恵』
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
【 Baltasar Gracian 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 適切 》
《 知性 》→ 今日
《 会話 》→ 今日
《 話し方 》→ 今日
《 バルタザール・グラシアン 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
島国根性といわれるものを
日本の辞典は、
「島国のため視野がせまくて抱擁力にとぼしく、
　こせこせして頑固な性質」
といったふうに説明しているけど、
この解釈はおかしい。
島国のアングロサクソンは
視野を広げて七つの大洋に活躍したではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
老いは
失い尽くしてほろんでいく過程
その過程の中で
生死を超えた
まことのいのちに目覚めていく過程
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
時間をつぶしたいなら、
なぜ時間を使い果たさないのか？
（ O・A・バティスタ ）
4.
新しいものを生み出すのは、
忘却によって
洗い、流され、削られ、加工されたもののみである。
それが創造する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
6.
偉大な人は、
自らの置かれた境遇には
いっさい文句をいわず、
その中で最善の努力をする。
これは古今東西、
昔も今も変わらない
成功者の条件といっていいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
心とは
霊魂の謂(いい)にして、
人間の命の裡(うち)の生命なり。
……
（→続きはクリック）
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
8.
法律の裁きは、罰を与え、
愛の裁きは、許しを与える。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
生きる日のために死をふまえて生きてゆく、
それだから生きるいのちが生まれてくるのだ。
いつも死を裏側に持っているために、
生が躍動してくるのだ。
それをはっきりと知らなくてはならぬ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
自分が本当になりたいもの、やりたいものが
ふつふつとね、
自分の脊髄(せきずい)の中で燃えているような感じがするときは、
その可能性がその人にあるんだという、
自然といってもいいし、
神といってもいいが、
そのおすみつきである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
自己が空虚でありながら
空虚と知らぬ憐れさ
さざえのように蓋(ふた)をしめて
なんにも入れぬ憐れさ
他の欠陥だけせめて
自己を充(みた)そうとしない憐れさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
人に悪い感情を持たせるようなことは
決してしてはならぬ
言ってもならぬ
人に限らず
木にだって石だって
念はある
念がつもりつもって
それが不幸不運の原因ともなる
自重せよ
自戒せよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
踊りは
手足の動きで始まるのではない。
最初に心がうずく。
うずく心が
五体の動きを誘い出す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
自分に誠実であるということは、
人にも誠実であるということだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
思考するならば、
そのこと自体が、
思考するそのひとを
群れの外へと連れ出して、
そのひとをマイナーにするだろう。
もとよりマイナーなひとであるのなら、
思考はそのひとをマイノリティにするのではなくて、
なお一層マイナーにする。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
16.
自分の気質について、
誰でも、はッと合点する事がある。
青年には合点する暇はないかもしれないが、
成熟した人間は、皆、
それをやっている筈(はず)だ。
何処(どこ)で合点するか。
それは、自分の思い出のうちより他にはありますまい。
文化と呼ばれている巨人の歩みにも、
同じ事が起こっていま……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
癌に罹(かか)った者だけが死ぬわけではない。
脳溢血(いっけつ)でも、
交通事故でも、自殺でも、
戦争でも人は死ぬ。
もし（あなたが）癌だとしても、
癌患者だけが死ぬというような、
甘ったれた考えは捨てよう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
わたしの心が
燃えている日は
道の草木(くさき)も
光りかがやき

わたしの体が
躍(おど)っている日は
空の小鳥も
凛々(りんりん)と飛ぶ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
念ずれば花ひらく
念ずれば花ひらくと
唱えればいいのです
ただ一心に唱えればいいのです

花が咲くとか
咲かぬとか
そんな心配はいりません

どうかあなたの花を
あなたの心田(しんでん)に
咲かせてください
必ず花はひらきます
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
人間はいかに多くの経験をし、
その経験を積みあげても、
それで自分を肯定したり、
満足することはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
その土地それぞれの風俗習慣は
互いに大切にしあわなければならないが、
（人間として）〈あたりまえ〉という国境をこえる風俗習慣を
粗末にすれば、
書物でならったエチケットなんか
物の役に立たない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
正直者をだますほど簡単なことはない。
嘘をついたことのない人は、人を信じやすい。
自分がだましたことがないから、
すぐ人を信用してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
山登りでも、
山頂まではすべてが登り道です。
同様に人間も、
四十歳まではいわゆる潜行密用(せんこうみつよう)であって、
すなわち地に潜んで自己を磨くことに専念することが大切です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
日本人の精神の振り子は、
おおむね〈法要〉と〈おみこし〉のあいだを
往復している。
つまり、実在していないものをダシにして
悲しげにさわぐか、
実在していないものをダシにして
うれしげにさわぐか、
いずれそのようにして
にぎやかにしているときは
生きている気がする、
という振幅であ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
世故(せこ)にたけて心のひからびたおじさんのイメージと、
たとえばあたらしい音楽を創造することとは
無縁のものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
人の気持を型にはめてきゅうくつにするものは、
進歩のじゃまですね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
ことばはいつ　詩となるのであらう
猿に噛みくだかれた木の実が
むろの中で年月を経て酒となるやうに
夜ふけに草をしめらせた露が
あけがた葉末で玉となるやうに
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
28.
おお、生存のよろこび
私はいま生きているということを
かぎりなく悦(よろこ)ぶ
わたしのまわりにも
生きたるものがたくさんある
おお、共存のよろこび
みんないっしょに働きましょう
みんないっしょに食べましょう
みんないっしょに歌いましょう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
人間世界のことにかまけているとき、
ふと、空を見上げ、
ちゃんと律儀に季節の星が出ているのを見ると、
なんともいえない安心感に包まれる。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
30.
（日本では）
「俺が俺が」と出しゃばる人は、
無用の摩擦を起こす存在として
煙たがられます。
だから言語も、
第一人称をあまり重視しないものになったのでしょう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
山水や花鳥を描いて、
幽玄(ゆうげん)とか風雅とか枯淡などと云(い)ってはいられない、
絵師も人間であり、
生活するからには、
もっと人間を描き生活を描かなければうそだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
血をわけた親兄弟とか、親しい親戚のほかに、
お互いに丸裸でつきあいのできる関係が、
いわゆる親友と呼ばれる人間関係です。
これは
いろいろな人間関係の中でも、
一種特別な味わいの深い人間関係です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
生命はたしかに大切だが、
生きるということが人生の最終目標になると、
ではその生きることは何のためか
ということが考えにくくなる。
そのために、古(いにしえ)の哲人たちは、
死というものを視野に入れて生きることを教えていた。
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
35.
男として大事なことは、
見通しがよく利いて、
しかも肚(はら)がすわっているということ。
この両者はもちろん関連は深いが、
しかし常に一致するとは限らない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
近代戦を遂行させ、
最後に勝利をかちとらせるものは、
名将や猛卒の働きではなく、
経済力の如何(いかん)による。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
【 島津亮 】
【 乙武洋匡 】
【 ケン・ケイエス・ジュニア 】
【 勝海舟 】
【 アレックス・ロビラ 】
【 伊藤亜紗 】
【 デヴィッド・バーン 】
【 後藤静香 】
【 鈴木敏昭 】
【 坂村真民 】
【 伊東四朗 】
【 鈴木六林男 】
【 ハナ肇 】
【 アンデルセン 】
【 『太平記』 】
【 アニメ『エヴァンゲリオン』 】
【 高橋祥友 】
【 チャールズ・カレブ・コルトン 】
【 中邨秀雄 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 椎名誠 】
【 西研 】
【 チャック・スペザーノ 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 岩田靖夫 】
【 田口連三 】
【 高木良多 】
【 ラッセル・H・コンウェル 】
【 加藤静江〔俳人〕 】
【 ケリー・グリーソン 】
【 斎藤秀三郎 】
【 川村文英 】
【 山口裕之 】
【 高見沢潤子 】
【 シャルル・ミンシュ 】
【 有川ひろ 】
【 中傷に動じない賢人 】
【 引っ越しで見つかる 】
【 自分を尊敬してくれる人 】
【 行動を伴わないビジョン 】
【 暴挙 】
【 裕福な人 】
【 すぐ決断 】
【 愛の福音 】
【 他の土地に行く 】
【 自己啓発 】
【 道徳の学校 】
【 小難しい思考 】
【 深い安定性 】
【 心の飢餓 】
【 敬意の表現 】
【 人生と欲望 】
【 偽物を売る 】
【 戦いが起こらない 】
【 解ける 】
【 まくなぎ 】
【 蝉の穴 】
【 革命の時期 】
【 自分の大望 】
【 目の前は困難だらけ 】
【 強い（強く）印象を与える 】
【 あらゆる生き方を試みる 】
【 知識の相続 】
【 病弱な動物 】
【 信念で起きる（起床する） 】
【 人生を深刻に受け取る 】
【 鳥のようにいつか死ぬ 】
【 国民を分断 】
【 真のぜいたく 】
【 終生の師 】
【 殻 】
【 自分以外 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK